天(🧕)(tiān )龍(🗞)川(😛)(chuān )てん(🎒)りゅ(🕗)うがわのほとりに(🏉)出てからも、(🤓)浪士(shì )らは武(wǔ )装(zhuāng )を解(😨)こうとしな(⛰)かった。いずれも鎧兜よろ(📶)いかぶ(👃)と、あ(🏬)るいは黒の竪烏(🆓)帽(👴)子(🔧)たてえぼし、陣羽織の(⛔)いでたち(🔋)である。高(gāo )く掲(⚫)げた紅(🥔)白の(👮)旗、隊伍を(😐)区別(bié )する馬(🐘)(mǎ )印うまじるしなどは、馬(🥨)上の(😆)騎士が携えた(🎹)抜き(⌛)身の鎗(qiāng )やりに映り合(hé )って、その無数(🧜)の群立(📬)と集合との感じ(🚘)が一(yī )行(🅿)の陣容(🍱)(róng )をさかんに(🍁)し(🚡)た。各部(🎒)隊(duì )の護って行く二門ず(🌪)つの大砲(pà(🧑)o )に(🤜)は皆(jiē )御(🥎)(yù(😖) )隠居(🗣)の筆の(😆)跡が鋳いてある。「発而(ér )皆中(📋)節はっし(🔎)てみ(🙌)なせつにあたる(⛩)、(🚾)源斉昭書みなもとのなりあ(🐫)きしょ」の(😣)銘は浪士ら(🤯)が誇りとするものだ。行(háng )列(🧟)の中(zhō(🗒)ng )央に(💔)高(gāo )く「尊攘(🐸)そんじょう」の二字(❎)を掲げた旗は(❤)、陣太鼓と(🎿)共に、筑波以(🏔)来(lái )の(🌫)記(🍐)念でもあった。参(cān )謀(móu )の(👂)兵部は(🥛)軍中(zhōng )第(dì )二(èr )班(bā(🥃)n )にある。采配を腰にさし、甲冑かっちゅう(🧡)騎(😰)馬(mǎ )で、金の三(🐓)蓋猩々緋(fēi )さ(🐰)んがいし(🛬)ょう(🚉)じょうひの一段幡(fān )連(🚲)い(🐋)ちだ(📌)ん(🗒)ばれんを馬(🔚)印に立て、鎗(qiā(🔞)ng )鉄砲を携える(🏋)百余(yú )人(🧥)の武者(🔯)を率(🦕)いた(📧)。総(zǒ(🏈)ng )勢の隊伍(🐿)たいごを、第(♟)一(yī(🕗) )班から第六班までの(😫)備えに編み、騎馬の使番に絶(😀)え(🍢)ず前後周囲(🍓)を見回らせ(🎾)、隊(📽)列(❕)の整(✍)頓せい(💑)とんと行(📕)(háng )進の合図には拍子木(🗜)ひょ(📃)うしぎを(🤺)用(yòng )いる(🤰)ことな(🥤)ぞ皆この人(😻)の精密な頭脳から(🍧)出(chū )た。水戸家(jiā(🥏) )の元側用人そ(🎙)ばようにんで、一方の統率者なる小四郎(👏)は騎馬の側に惣金そうきんの馬(🈯)印を立(♟)て、百人(🙌)ほど(🍾)の銃隊士に護(🔫)まもられながら中(zhōng )央の部(🍫)隊(✳)を堅めた。五十(🏖)人(⛺)ばか(🦉)り(🖨)の鎗(🛍)隊(🍹)士(🚩)(shì )を従(có(🏷)ng )えた稲右(yò(🖲)u )衛(wèi )門は梶かじの葉(🌥)(yè )の馬印(yìn )で、副将(jiāng )らしい威厳(yán )を見(jiàn )せな(🥈)がらそ(🍬)のあとに続いた。主(zhǔ )将耕雲(🙄)斎は「奉(fèng )勅(chì )」(😀)の旗を(🔪)先(xiān )に立て、三(sā(🎪)n )蓋(gài )菱さん(🕒)がい(💝)びしの馬(🤘)印(yìn )を立(lì(👄) )てた百(🤞)人ばかりの騎兵隊がその前(qián )に(🚖)進み、二(🚉)(èr )百(💎)人(🏡)ばか(🈂)りの歩(bù(🍃) )行武(🕜)者の同(👮)勢は抜き(🚲)身の(💔)鎗でその(😸)あ(🧘)とか(🌯)ら続(xù(🎶) )いた。山(👝)(shān )国兵(bīng )部(🍗)(bù(😺) )父(🗂)子(🔍)(zǐ )は(🌋)もとより(🎙)その(😀)他にも親(🎏)子(🧣)で連れ(⏮)だ(❔)っ(⛩)て従(💃)軍するものも(👸)ある。各部(bù(🉐) )隊(🎑)が護(hù )っ(👋)て行く思い思(🍒)いの(🔒)旗(✋)(qí )の(🗒)文字(zì )は、いずれ(🚝)も水府義士(🏗)(shì )をも(🥈)って(🎌)任ずる彼らの面目(mù )を語(yǔ )っ(🎢)て(🤛)いる(🈷)。そ(🗃)の中にま(🕑)じる「百花(🥥)の魁(📽)さ(👠)きがけ」とは、中(zhōng )世以来(lái )の堅い殻か(💠)らを割(🌐)ってわずかに(🌸)頭を持(chí )ち(💊)上(shàng )げようとす(🔄)るよ(😟)うな、彼らの早(🥙)い先駆感を(🌘)あ(🌒)らわし(🏳)て見せている。
「わたした(⌛)ち(🗜)は水戸の諸君に(🔛)同情(🍏)してまいったんです。実(shí )は、あなた(💺)が(🐴)たの立(lì )場を思い、飯(🍴)(fàn )田藩(fā(🍢)n )の立場を思いまして(🌑)、及(🔍)ばずながら斡(🚰)旋あっせんの労を執りたい考え(🥪)で(🤖)同(📿)道(dào )してま(🌮)いりました。わたしたち(🏝)は三(sān )人(🎙)とも平田(tián )篤胤(yìn )あつたねの門人で(💉)す。」
七(⏭)月(yuè(😒) )二十(shí )九(🥙)日(rì )はちょう(🐊)ど二百十日(🤟)の前日にあ(🌿)た(🎐)る。半蔵は(👠)他の二人(rén )ふた(🥙)りの庄屋(wū(💲) )と(⛹)共に、も(🌑)っと京都の方の事(✳)(shì )実を確かめたいつもり(🙃)で、東片町ひがしかたまちの屋(wū(📳) )敷(fū )に木(🥏)曾福島の山(🏌)村(cūn )氏(shì )が家中衆を(🛥)訪たずねた(🛑)。そこでは京(jī(⏱)ng )都まで(😧)騒(😍)動聞(wén )き届(⛳)け役なるものを仰せ(🙎)付(🎵)(fù )けられた人(🥩)(rén )があって、その前夜にわか(📃)に屋敷を出立した(🔟)という騒ぎだ。京都(dōu )合戦(zhàn )の真(🕟)相もほぼその屋敷へ行ってわかった(💘)。確かな(🈚)書面(🦉)が(🤒)名(míng )古(gǔ(🐝) )屋(💌)のお留守居からそこに届(jiè )い(😳)ていて、長州(💷)方の敗(bài )北と(🎁)なったことも(🏾)わかった。
一、万石(🔒)以(🆙)上の面々なら(🚗)びに(🏺)交(🐳)代寄(🤶)合、その嫡(dí )子在(zài )国し(📨)かつ妻子(🙄)国もとへ引(yǐn )き取(🎚)り候(hòu )とも勝手たるべき(🌩)次(🐢)第の旨(🚋)、去(qù )々戌(xū )年(nián )仰せ(🌴)出され、めいめい国(guó )もとへ引(🎄)き取り候面(miàn )々もこれ(📄)あり(😨)候(🛎)ところ、このたび(🕷)御進(jìn )発も遊ば(🚮)され(📫)候(📣)については(🌱)、深き思(sī )し召(🧞)(zhào )しあらせられ候につき、前々(🍀)の通り相(🔫)心得、当地(dì )(江戸(hù ))へ呼び寄せ候よう(🥀)いた(🗣)すべ(📉)き旨(🐢)、仰(🏋)せ出さる。
(🕧) 第十(🐩)一章(💯)(zhāng )
「わ(🏙)たくし(🎗)ですか。諏訪(🔈)(fǎng )飯島村(cūn )すわい(🔦)いじまむらの生まれ(👃)、(🏾)降蔵(💋)こうぞうと申します。お約束のとおり(😟)片桐(💝)までお(🥔)供をい(🚗)たしました(🛠)。こ(🏏)れでお(🚽)暇(xiá(👇) )い(🌖)とまをいただきます。」(🥂)
別(📋)当(dāng )の威(wēi )おどし文句だ。
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