次(cì )郎は(🐠)、いきなりぴし(❌)りと胸に笞(chī(🔁) )む(📊)ちをあ(💼)てられ(😷)たような(🧟)気が(🍇)した。かれの眼には、大河の、(🕊)今(jīn )朝の(📙)しずま(🧦)りきった静坐(zuò )の姿(zī )がひとりで(😙)に(🔍)浮うか(💛)ん(🛠)で来た。むろん(🐰)、先生に返(✅)(fǎ(👷)n )す言(yán )葉(yè )は見つからなかった(💁)。先(xiān )生(🦎)は、すると、微(wēi )笑(👀)びしょうしながら、
先生は、しかし、(😤)ま(😻)もなく(🛥)顔を(☕)まっすぐにした。そし(🍂)て、これ(📄)までの(👋)激しい調子と(🔜)はう(💫)って(😉)代わ(🔖)った、沈し(🏁)ずんだ調子(zǐ )で(🌰)言(🐻)葉(👗)をつづ(🚃)けた。
しかし、兄はおそらく道江(jiāng )をつれ(🏷)て来る(🧖)。いや、かならずつれて来る。そ(📚)して、無意(🕢)識(🏣)な残(cán )酷(kù )ざんこくさで自分の痛(tòng )い(💨)き(🛢)ず(👋)に(🏙)さわろう(🐱)としているのだ。二人(📃)(rén )はあらゆる好意(❔)にみちた言葉(🐡)を自(👙)分に(🥢)なげか(🅿)ける(🛥)だろう。二(èr )人(😭)の(🙌)む(➰)つまじさを(🧠)三(sān )人にひろ(🌵)げることによって、二人(rén )は一そう深(🧑)い(🤸)よろ(🍯)こびを味わおうと(🎟)つとめるだろう。二人はいろいろ(🥛)と過去(🐫)の思(✈)(sī(🈵) )い出を語る(🏹)にちがい(📅)ない(🌆)が、(🥋)その(🌇)思い出の愉(🀄)快さも不(bú )愉快(🔊)(kuài )さも(💶)、三(💹)人に共通(tō(🤱)ng )するものとして(🏹)語(🤥)られるにちが(🤗)いない。自(zì )分は(📙)、(♊)二人(👡)のそうした(🔒)無(🐋)(wú )意識(shí )な残(cán )酷(kù )さ(💞)にた(🎒)いして(😑)、いっ(🔮)た(🗡)いどういう態度をと(😌)れ(💐)ばいいのか(🗾)。い(📆)や、(🚼)どういう態度をとり(🙅)う(🕗)るというの(🔭)か。
解散す(💔)るまえに(🈵)、朝(cháo )倉先生(🐗)が言(📙)(yán )った。
開塾かいじゅ(💗)く(🈁)中は、次郎は、朝(😇)倉(cāng )先生(👾)(shēng )夫(🤪)(fū )妻だけを空林庵くうりんあ(🐓)んに(🍲)残(cán )して、本館の事(⛅)務室に(📠)つづく(🚵)畳敷たたみ(🌮)じきの小(xiǎo )さな部屋(wū(🐾) )に(🎢)、ひ(🏸)とりで寝起きする(🧠)ことにし(🍘)て(🕡)いるのであ(🆓)る。
「はあ。しかし、それには、先生(🐠)のほうからもいくらか(🏭)の強制を加えて(🤷)い(🧚)ただかないと(🚭)――」
(🥄)次(🈺)郎は、朝倉先生が、開塾(shú )最(🐥)初の(🐍)朝(🥓)の訓(xùn )話く(📠)んわ(🍦)で、こ(🥚)れほ(🎍)ど激はげしい言葉をつ(👟)かっ(🚷)て、真正面か(🙌)ら塾生たちに非(fē(🈂)i )難をあびせかけた(🐷)のを、これま(🐨)でにきいた覚えがな(🐉)かっ(💉)た。かれは、まだあとに残(🤐)されている自分への非難が(😏)、どんな言葉で表現される(🆒)かを、身がちぢまる(🔪)思い(😚)で待っていた。
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