このお猿さるさんの(🏡)飼か(🔹)つてあるところは高たかい(🎎)崖が(📘)けの(🍼)下したでした。橋はしの下したを(📿)流な(⛓)がれる(🆑)木曽川きそがはがよく(😊)見み(✴)えて、深(shē(🛃)n )ふかい山や(🔡)まの中なからしい、景色け(🎓)し(🌟)きの(🏭)好(🌾)い(💋)いとこ(🌧)ろでした。街(jiē(🈴) )道かいだうを通とほる旅人(👞)たびびとは誰た(💰)れ(💒)でもその(🥜)休茶(🏦)屋(wū )やすみ(🧕)ぢややで(🚅)休やすん(🏦)で行ゆ(😎)く(😧)と見みえて(🏷)、(💺)お(😖)猿さるさんも(💕)よく人(rén )ひとに慣なれて居(🔲)ゐました。
「(🤯)末ちゃん、羽(📡)織はおりでも着かえれば(🍐)そ(🛺)れ(🍷)でたくさんなんだよ。きょうは(🤗)用達よう(🌤)たし(🐽)に行くんだか(👘)らね。」
として、(🧟)白(bái )しろいところに黒くろい太(🤔)ふとい(🌮)字じで書か(🤞)いてある看板かんばんは(❕)、父とうさん達たちにも寄(jì )よ(🏏)つ(🍏)て(🤵)休やすんで行ゆけと言(yán )いふ(🛒)や(🎤)う(🛁)に(🐢)見みえました。さういふ休茶屋(👛)やすみぢ(🍗)ややには、(📔)きまりで『御(yù )嶽講おんたけかう』(🛂)の文字もじを染そめぬいた布(🎈)きれがいくつも(🏕)軒(🏅)(xuān )下(🏪)のきした(🌦)に釣つ(🌅)るしてありました。
「だ(🗯)から(🥑)、と(🔧)きど(🖇)き出て来るさ。番町の先生の話なぞ(🌐)もき(🥊)きに(🚒)来るさ。」
伯父をぢ(📝)さ(💩)んの(🥒)金米(🛺)糖(táng )こんぺいたうに勵(🖥)はげ(🍉)まされて、復また父(⏩)とうさんも石いし(🍿)ころの多おほい山坂(😰)(bǎn )やま(📮)さかを登のぼつて行い(📟)きましたが、そのうちに日ひが暮(🥒)くれ(💰)かゝりさう(👖)に成(🔬)(chéng )なつて來(lái )きま(🍡)し(🙇)た。伯父(😠)(fù )を(👺)ぢさんはもう困こ(📥)まつてしま(🐷)つて、父(fù )とう(🌓)さ(👓)んの締しめて居ゐる帶おびに(📠)手(🌫)(shǒ(🔥)u )拭てぬ(🎨)ぐひ(🌷)を(🐃)結ゆはひつけ、そ(🕤)の手(shǒu )拭てぬぐひで父とう(💁)さ(📴)ん(🌼)を引(yǐn )ひいて行いくや(🍳)うにして(🍁)呉くれま(🐓)し(🌛)た。
私がこんな(☝)こ(🎏)と(🌖)を言い出したのは、(🔫)あの(⏸)母さん(🈷)と(👕)かつ(🛺)みさんといく(😿)つも(🌏)年の違わな(🐘)かったことを覚(♋)えているからで。
『ど(🎀)う(😢)です。妻(🌛)籠つまご(⛔)には(💸)大(🥂)おほきな川かは(💏)があるで(👚)せ(🕵)う。』
今でこそあま(🐜)り往来(lái )ゆききもしなくなって、年始状(🍜)のやり(🍦)取(🗿)りぐらい(💦)な交(😜)際に過ぎないが、私の旧ふるい(🔡)知人の中に一(🕶)人ひとり(🛬)の美(🎳)術家がある。私はそ(🙁)の美(🎃)術家(jiā )の苦しい骨の折(shé )れた時代をよく知っている(🤥)が、いつのまにか人(rén )もう(👫)らやむ(🚕)よ(🕣)う(🎓)な(🍿)大きな邸やしきを(🍓)構え(🎆)住むよ(🐣)うになった。昔を(🔫)知(zhī )る私(😈)に(🍉)はそれが不(❔)思議なくらいに思(🐓)(sī )えて(🙍)、(🦁)あの(💙)わびしさを友(🧦)と(🎶)していたような人はどこへ(💙)行ったろ(🤤)う(✨)、とそれを長い間(👋)(jiān )の(🛍)疑問として残(cá(🧕)n )していた。年(nián )をとってみて、(🏅)私も他人(rén )の心を読むようになった。あれはただ(🦑)裕福(🥑)な人の(🅾)邸(dǐ(🦗) )で(🎟)はなくて、若い(⚡)時分に人(rén )一倍(🔺)(bè(🕓)i )貧(❣)(pín )苦をなめ(🔋)尽(🖼)く(🤽)した(🔼)人の住む家だ(🍊)と気がついた。
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