源吉は(🏞)、母(🖐)親の顏を見た。「うん?」
源(👜)吉(jí )は爐の側にある木をとつてく(🛶)べた。それから(🐉)それ(🗒)が一(yī )しきり燃(rán )え終るまで(🈳)、すゝけ(🚿)た(💴)青銅の像の(🆘)やうに(🚖)、坐(🧦)つてゐた(🏈)。ランプも石(shí )油がなくなつて(🥉)き(🎿)て、だん/(🥂)\焔が細くなつてきた。
一(yī )寸行つて(🔁)から、帽子を忘れてきたことに氣付いた(🏺)。石山はプン(😖)/(✖)\しながら、ひ(♓)よいとその時だけ立ちどま(🏻)つ(🧦)たが、(🎵)もどりもせずに(🛑)、結果を(🎶)待つてゐる(🖼)「幹(gà(🦇)n )部」のとこ(📤)ろへ、走つた。
「皆に代(dài )つて、一通りのことを(🥉)お(😰)話しします。」さう前置(🦅)きを(😕)して石山は(🍲)、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしい(🕝)はつきりし(🐬)た、(🚶)分つた云ひ(📰)振り(🎇)で(勿論、百(🤢)姓な(🔥)どが(🌺)殊(shū )更(gèng )に改(🍡)ま(🎚)つた(🚄)と(😙)きによくある、變な漢語(🎍)も使つたが)―(🥀)―自(zì )分達は(🔗)、犬や(🤨)豚などより、(➖)もつと慘(cǎn )め(🔭)な(✍)生(shē(♍)ng )活をしてゐること、(🙃)――とこ(😞)ろ(😟)が自分達(😕)(dá )は何(hé )時か仕事(🔐)をなまけた事(💚)でもあつ(🚪)たか。――(🙆)で(🐌)は、何(⤴)故か。自(🐈)分(fèn )達がいくら働いて(➿)も(🎮)働いても、と(🌌)て(♋)も(🔣)何んの足しにもな(😤)らない程(ché(🍖)ng )貧窮して(🔼)ゐるのは、實に(🚌)、地(dì(🐗) )主のため(🛡)であ(🥨)るといふこと(💃)を分(🚥)(fèn )り易く、説明し、今(🔘)度の(🚐)やう(🤓)な場合地主(🥈)に(🏂)小作料(📵)を收め(🏆)ることは「自分(🤪)達(🦊)の死(🌘)(sǐ )」を意(🥡)味してゐる、(💐)ナホ我(wǒ(🏏) )々百姓は、高(gāo )利(🛁)貸の不(🌶)當な利息(⬇)、(👀)拓殖銀行(🥋)の年(🤘)賦にも、苦しめられ(🗃)、(🗡)それに税(shuì )金がかゝつてく(👛)る。そして出來(⏹)上(shàng )つたも(🈶)の(🧣)は、肥料や農具にも引(🛤)合(🏮)は(🚼)な(🚟)い。かうま(😛)で、自分達がなつてゐるのに(🚹)、(🕐)だまつてゐ(📽)られるか。そこで、我々は(🏧)、皆んなに(📡)お集(🔹)りを(🎩)願(yuàn )ひ、(🌧)その方策(🐚)をき(📴)めることにし(🐱)たいのだ、と結(jié )んで壇(⬆)を(⚪)下り(🈴)た。百姓達は、聞き慣れない(💦)言葉(❄)が出る(🕕)度(dù )に、石山の(🌵)方を(🦍)見(jiàn )て、考へこむ風(fēng )をした。が(🔗)、苦しい(🕙)生(shē(📚)ng )活の(🏑)事實を石山に云は(🚏)れ、百姓は(🕠)、(🌛)「今更のや(🍻)うに」、自(zì(🐺) )分達(🧜)自(📹)身の慘めさを、顏(yá(🥣)n )の眞(💥)(zhē(♎)n )ん前に(🔃)とり出されて、見(jiàn )せら(💘)れた(🚕)氣が(🐡)したと思(🎻)つた。石山が壇(➕)から(😃)下(xià )りると(🖌)、(🐵)急にガヤ/\(🖊)し出した。今石山の(🏄)云つ(⚪)た事について、あつちでも、こ(🌡)つちでも話(🐡)し合つた。一番前にゐた(🎶)年(nián )寄(🥑)つた百(🤙)姓が、(👹)「とんでもなえ(⭕)、おつか(📲)ねえこと(✴)云ふも(🔞)んだ。」とブツ/\云(yú(🎒)n )つたのを石(shí(🥉) )山は(🐫)おりる時に聞いた。
「いつの間に(🚢)、かう百(bǎi )姓生(♌)意氣になつたべ。」
「誰か考へがあ(🕑)りませんか。」
雜木(🗄)林は、誰かゞワ(🤭)ザとに(💇)やつてゐるやう(🏗)なかん高い悲鳴を(😼)あげて、ゆれてゐた。それが終(zhōng )ると、その雪をお伴にし(💶)てゐる風(🥧)が、う(😜)なりをあげ(⚾)て、平(pí(🍢)ng )野の中(zhōng )心の方(😡)へ、たゝきつけるやうな勢ひで(🧑)、移(🐈)つて(🗽)ゆく(🎂)のが分(😆)つ(🏘)た。が、すぐその後か(🥝)ら、(🐟)もつと強いのが追ひ(🕹)かけて(🍢)きた。源吉の前をゆく馬橇の横(🐋)で(🤝)、吹雪が龍(❔)卷の(👣)や(🏪)うに大き(🚑)な(🕑)物凄(🈵)い渦(⬅)卷をつくり、それが見(😵)てゐるうちに、(🔪)大(dà )理石の(🚈)やうな圓筒形のま(🤤)ゝ、別な方(fā(💗)ng )か(👍)らの(😤)強風と一(yī )緒(xù )になつて、馬橇(🖼)(qiā(😫)o )を乘り(🌌)越(😭)して行(🏐)つた。と、その(➗)百姓がかぶつてゐた(😀)むしろ(🎹)が、いきなり剥ぎとられて、空(kōng )高(♉)(gāo )くに舞上つてしまつた。風(😡)(fē(➿)ng )は自(😟)(zì(👻) )由氣(🏽)ま(🥘)ゝに、(💩)そして益※(二(èr )の字点、1-2-22)強く(⏩)なつて行つた。
「ありませんか。」
源吉は小(xiǎo )さ(🏒)い時から(🐋)、は(🐐)つき(😚)りさうと云へないが、ある(🦕)考(kǎo )へを持つてゐた。源吉の(🥂)父親が、(🍤)自(🔪)(zì )分の一家(jiā )をつれて、その頃では死(🕧)にに行(👁)(háng )くと(🌁)いふのと大した(🚏)ちがひ(🙀)のなかつた北(😮)海道にやつて來、何處へ行(⛓)つて(📜)いゝ(💨)か分(📜)(fèn )らな(🍴)い(💽)やうな雪の廣野を(♈)吹雪かれながら、「死ぬ思ひ(🖋)で」自分達の小(xiǎo )屋(💳)を(🌴)見(🤴)付けて入(rù )つた。その頃(👫)、近所を平氣で熊が歩(bù(😕) )い(🎊)て(🤯)ゐた。よく馬が(🙆)ゐな(🛶)くな(🤙)つたり、畑が踏(💔)み(💫)荒らされ(♊)たり(🎨)した。石(🚩)狩川の(🕌)川ブチで熊が鮭(guī )を(🆗)とつてゐるのを、源(🤵)吉の父(fù )が馬(⤴)を洗ひに行(há(🦉)ng )つ(👥)た途中(🤮)見て、眞青になつて家へ(🍶)か(😇)け(☕)こんで來(🏮)たことがあ(🤽)つた。夜になると(🈚)、食物(wù )のなくな(🌘)つた熊(🗄)が出てくるの(🧝)で各(😤)(gè )農家では、家(🥏)の中にドン/\火(huǒ )を焚いた。熊(xió(🚋)ng )は一(yī )番(fān )火(⬇)を恐れた(🔭)。源吉は(💐)小さい時の記憶で、(🔖)夜(📦)に(😫)なると、窓(chuāng )か(🎬)ら(🗞)熊が覗い(✋)てゐる(💡)氣(qì )がして震へてゐたこ(💗)と(🦀)を覺(🎓)(jiào )え(🌟)てゐる。――(🔼)その時か(🌀)ら二十年近く(👥)、(🆎)源吉の(🚦)父親達(🕡)が働きに働(🤒)き通し(🗾)た。
(🎀)すると(🏝)、一人が、
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