「(🎺)そうか。しから(🌡)ば、その方(fā(✒)ng )は正(🧡)武隊(💂)に預け(👬)るから、(🍃)兵糧方(🤯)ひょ(🦃)うろうかたの供をいたせ。」
「(🗼)おそろ(🐲)し(🕣)く早(🎖)熟なか(⚾)ただと見えるな。」(🏯)
両国十一(yī(😴) )屋の方(fā(💱)ng )には、幸兵衛、平助の二(èr )人ふたりがもう草鞋(xié )わ(🛑)ら(🎨)じま(🙊)ではいて、半蔵を(📓)待ち受(shòu )けて(🦕)いた(🐹)。頼(📎)んで(🥐)置(🕚)いた馬(📞)も来た。その日(🐬)はお茶(🐲)壺(🧥)ちゃ(🥒)つぼの御(🌾)通行が(👭)あるとかで、なるべく朝の(🐛)うちに出発しなければならなか(🎡)った。半(⬜)蔵(zāng )は大小(xiǎo )二荷(🤬)かの旅の荷物を引きまとめ、そのうち一(😶)つは琉球(📚)りゅうきゅう(🗼)の莚(🌱)包(👡)こも(🏐)づつみにして、同(😚)行の(🧕)庄屋(wū )たちと(👛)共(🎈)に(😾)馬荷に付(fù )き(💌)添(⛹)いな(💮)が(🕕)ら板橋経由(🌫)(yóu )で木曾(😘)街道の方面(🚏)(miàn )に向かった。
この(💭)真木和(hé )泉の死について(🚳)、景蔵(🍰)の所(🐩)感もその手紙の中(🤭)に(🆘)書き(🥅)添えてある(🆓)。尊王(🕵)と(➡)攘夷との一致結合をねらい、(💾)それによ(🚏)って(📼)世態の変(bià(🆔)n )革を(🐃)促そうとした(🎦)安政以(👸)来の志士の運(⛵)動(dò(🕟)ng )は、(🚊)事(🆖)実に(🛂)おい(📤)てその中(🅾)心(🌮)の人物を失った(📳)とも(🥗)言(👎)(yán )ってあ(🕓)る。平田(🍮)門(mén )人(rén )とし(🌾)ての自(⛰)分(🆘)らは――ことに後進な自分らは、(⛑)彼真(🥐)木和泉が(🕕)生涯し(🎶)ょうがいを(🕉)振り返って見て、も(🚫)っと自分(fèn )らの進路(lù )を(🛵)見さだむべき時(🚺)に(🍠)到達(🔦)したと言(👢)って(🈷)あ(🚑)る。
これには半蔵も答えられなかった。彼は忘(🥙)れがたい旧師のことを一時(🖤)の浮沈(🔗)うきし(🧡)ずみぐらいで一口に言ってし(👗)ま(🙀)い(📥)たくなかっ(🧓)た。ただあ(🕺)の旧(jiù )師(shī )が近(📝)く中(🐡)津(jīn )川を去って、伊勢(shì )い(🌴)せの方に晩年(🐢)を送ろうとしている人であ(🔇)るこ(🦋)とを(😻)うわさするに(🎞)とどめて(🙁)いた。
しかし、道中(👩)(zhōng )奉行(💙)の協議(yì )中、協議中(⏮)で(🉑)、庄屋側(cè )からの願いの筋(👷)も容(👩)(róng )易にはかどら(🍁)なか(🐲)った。半蔵らは江戸の(🌳)町々に山王社さ(🤘)んのうしゃの祭礼の(♑)来(lái )るころまで待ち、月を越(yuè(😩) )えて(🕡)将(jiāng )軍が(👮)天璋(🤮)院(📋)てんしょ(🧤)ういんや和宮様かずの(🍪)みやさま(✌)と共(gòng )に新(🏺)たに土木の落成した江(😏)戸城(🌮)西丸(wán )へ田(tián )安御殿たやすごてんの(🌎)方(fāng )から(🌱)移(Ⓜ)るこ(🔉)ろまで待っ(🚈)た。
「諸君――こ(🍊)れから一里北へ引き返(fǎn )し(🕥)てください。山本というと(🐭)ころから右(🦊)(yòu )に折(shé )れて、清内路の方(🌽)へ向かうようにしてください(👞)。」
(🎹)御(🕌)使(shǐ )番おつかいばん(🚐)は早馬(mǎ(🛑) )で城へ注進に行くと言って、馬(🥗)上(🦌)からそ(🌱)の言(yán )葉を残した。あ(👧)との(🚈)人数(shù )にも早(zǎo )速さっ(🚚)そく出張(🤨)するよう(🌉)にその言伝ことづてを御使(shǐ )番に頼んで置いて、物頭もま(🍉)た(🗻)乗馬で(🤚)種々さまざまな(⏲)打ち合(🥖)わせに急いだ。遠(yuǎn )い山々は隠れて見(jiàn )えないほどの大降り(😗)で、人(🅿)(rén )も馬もぬれながら峠(🔖)(gǔ )の(📚)上(shà(🚥)ng )を往いっ(🌬)たり来たりし(🏩)た。
「(🏳)横(🧒)(héng )浜貿易と言えば、(🛁)あれにはずいぶ(🌯)ん祟(suì )た(✈)たられた(📺)人が(❇)ある。」と言うのは(🕞)平助(zhù )だ。「中津川あ(🏊)たりには太田の(⏺)陣(⏱)屋(🚕)へ呼(hū )び出(📳)されて、尾州(zhōu )藩から(🔑)閉(bì )門を仰せ付けられ(🐍)た商(🗡)(shā(💯)ng )人も(🐬)あ(⬜)る(🕑)なんて(🌲)、そんな話じゃあ(🔙)りません(🏀)か。お(🥂)灸きゅうだ。もう(🛃)け(🌡)過ぎるか(🤛)らでさ(🤾)。」
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