誰も上げなかつた。
「それ(🕧)こそ本當に(🌜)めし(🔃)も(🆘)喰へねええんた事(🗞)始(shǐ )まるべよ(🚙)。」
母(🌩)親(🚜)(qīn )が、ポツ(🚳)リ、ポ(❄)ツリ云(🚫)ふのが、源吉の胸(🆎)に、文(🕚)字(zì(❇) )通(🐩)り、ぎぐり/\刺さりこ(💍)んで行つた(🚶)。
差配(🌮)が今(jīn )年(nián )度分の小作料の(🥨)ことで、村にや(👡)つてきて(🈳)、村の(🚂)重だつた(🚦)――(🐈)小金をた(👛)めて(🐧)ゐる丸(wá(👶)n )山(shā(🏇)n )の家(jiā )に(🍻)ゐることが分(fèn )つたの(🔗)で(📂)、「(🐃)幹(gàn )部」の一番若い元氣の(😍)いゝ石(🎚)山が、校(🏐)(xiào )長(🙏)先(xiān )生の入(rù )智慧(🔋)で(🔗)作りあげた恐ろし(📨)く漢字(🐃)の多い(🕕)、石山自(zì )身にさ(📶)へ、さ(👝)うはつきり文句も意味も分らない「陳(💬)述(🛤)書」を(🖲)も(♓)つて、(🧕)出掛けて行つ(🌖)た。
由(📊)(yóu )と母親が寢てしまつた。
が、何時の間にか、(🙏)その(📊)生命のもと(⛱)でのやう(🧤)な土地が、「(🔯)地主」といふも(🧑)の(🤗)に(📕)渡つてゐ(🐺)た。父親(💲)は、ことに、死ぬ前(🐭)、そのことばかりを口にして(🍣)、(🎋)グヂつてゐた。源(📸)吉は、それを(📶)きく度に、子(🐑)供(gòng )ながら、父(♐)親(💺)の(🚪)氣(🐑)持(😮)が分(🚵)(fè(🚢)n )る(🚆)と思つた。源(yuán )吉が地主(zhǔ(♿) )の(🌋)足にかじ(🗃)りついたのは、さう無意味(🥎)な理由から(🤧)ではなかつた。「畑(🥝)は百姓(📫)のものでなけ(💖)ればな(🕳)らない。」さう文字(📦)通り(💡)はつきりで(🐟)はなくて(✒)も、(🍤)このこと(🚉)は、源吉は十(🚤)一、(🏍)二の時から、(🎉)父(fù )親(qī(🔌)n )の長(zhǎng )い經驗と(🐤)一(yī )緒に考へ(🏭)てきてゐた。
(✅)七
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