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元(📬)(yuán )治げ(😉)んじ元年(💓)十一月(🎎)十(shí )九日(🚛)(rì )のこ(🍩)とで、(🏑)峠(gǔ )の上(shàng )へ(🚰)は(🕹)朝(🐐)から深(shēn )い雨(yǔ )が来(🔺)た。
あわただしい(💸)中(⛎)(zhōng )にも、半(🚺)蔵は相生(👫)町(dīng )の家の人とこんな言葉(yè )をかわ(🔺)した(💋)。
(📄)夜も(🚒)はや四つ半時を過ぎた(🖐)。浪士らは(🌮)味(🥠)方(fāng )の死(💀)骸し(📈)がいを(🦖)取り片づけ、名のあ(🍸)る人々は(🎗)草(cǎo )小屋の中(zhō(👘)ng )に引(💹)き入れて(🕛)、(👬)火(huǒ(🖐) )をか(👒)けた(🛄)。その他は(🛢)死(🐏)(sǐ(🚁) )骸のあ(🎏)る(🐟)ところ(♌)でいさ(🌎)さかの火をかけ、土中に(🏤)埋(mái )うずめた。仮りの埋(💭)葬も済(🛄)(jǐ )ん(📕)だ。樋(🍳)橋(🗡)には敵の遺(🎴)棄した(🕍)兵(🛋)糧(🔫)や弁(🛳)(biàn )当もあったの(🌹)で、それで一同はわずかに空腹(fù )を(🐺)しのい(🈯)だ。激(📮)(jī )しい饑うえ(🌴)。激し(📽)い渇かわき。そ(👊)れを癒(⛓)い(🆎)やそうためば(👃)かりにも、一(🌗)同の足(🕗)は(🛌)下(xià )諏訪の宿へ(🆔)向(🏀)いた。やがて二十五(wǔ )人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつくっ(🍏)た人(⬜)たち(🎧)は樋橋を離れようとして、夜の空に鳴(míng )り渡(dù )る(🥥)行進の(🌖)法螺ほらの貝(bè(🐓)i )を(🐳)聞いた。
(🕜)それにしても、江(jiāng )戸両国の橋の上から丑(chǒu )寅うしとらの方(🐕)角に遠く望(👼)んだ人た(🎦)ちの動きが(🔬)、わずか一(yī )月ひとつ(🏥)き(🎤)近くの間に伊那(nà(➿) )の(🔤)谷(gǔ )ま(🐑)で進んで来よう(🔀)とは半蔵(zāng )の身(shēn )にして(👧)も思いが(🤣)けな(🧕)いことであった。水戸(hù )の学問と言(yán )えば(👎)、(🉐)少年(🕛)(nián )時代からの彼が(🕸)心を(✴)ひか(🖱)れたもの(🗿)であ(♏)り、あ(🎃)の藤(téng )田(tián )東湖の(📁)『正気(qì )せいきの歌(gē(📘) )』(🗞)なぞを好んで諳誦(sòng )あんしょ(👟)うしたころの心は今だに(🦆)忘れられず(💛)にある。この(😖)東(dō(🈚)ng )湖先生(🌍)(shēng )の子息(🔚)む(😾)すこさんにあたる(🗯)人(🚆)を(🐶)近く(😮)この峠の上に、し(💛)かも彼の自宅(zhái )に迎え入れようとは、思いが(🙏)けない(😖)こ(🍉)と(💪)であった。平田門(mén )人としての彼が、水戸(🌫)の最後(🧓)のも(🍒)のとも言(yá(🐆)n )うべき人たちの前に自分(fè(👇)n )を見(jiàn )つける(👤)日の(➿)こ(🦊)んなふ(😪)うにして来ようとは(🔳)、(🐫)な(🚫)おなお思(sī )いが(📆)け(🚖)ない(🌬)ことであった(🌅)。
ちょ(😞)うど松本(🛥)(běn )藩主松(sōng )平丹(🥖)波守まつだ(📇)いらたんばのか(🏒)みから派(pà(🥏)i )遣せられた三百五(wǔ )十(📓)人ば(👖)かりの兵は長(🔈)窪(😫)ながくぼの陣地(🐑)を退いて、東餅屋に集まっ(🚽)ている時で(😶)あっ(😑)た。もと(😯)も(📡)と松本藩の出兵(👂)は追討総督田沼(zhǎo )玄蕃(⏮)頭げんば(💪)の(🏯)かみの厳命を(🥃)拒み(🛒)か(🏉)ねたので、沿(yán )道警備(🆕)のため長窪(wā )まで(🌅)出陣したが、上田(tián )藩も(📖)松(sōng )代藩まつ(✅)しろ(🎑)はんも(🤾)小(xiǎo )諸藩こ(🐇)も(🧜)ろはん(🕍)も出兵しな(🚴)いの(👢)を知っては単独で水(🔲)戸(hù )浪士に当(🧤)たりがたいと言って、諏訪から繰(qiāo )り出す人数と一手になり防戦した(🏩)い旨むね、(🥗)重(🐨)役をもっ(✅)て、諏(zhōu )訪方へ交渉に来た。諏訪(fǎng )方とし(🌅)ては(🕝)、これは(🛋)思い(🚋)がけ(🐋)ない(🐔)友(🎴)軍(⚫)を得(dé )たわけである。早速、物頭もの(👓)がし(🍝)らは歓迎(📇)の意を表し、及(🕳)ばずながら諏訪藩(🏖)では(🙂)先陣を(🏥)承るであろうとの意味(🤤)を松本(🐖)方の重(😦)役(yì )に致(🍍)いた(📞)し(🚾)た(😗)。両(✖)餅屋焼き払いのこと(🔮)もすでに決定せられた。急げとばかり、(🤮)東餅屋へは(🚻)松(😨)(sōng )本勢(shì(🚣) )の(🗂)手(⬇)で火(huǒ )を掛(guà )け(📋)、西餅(🍀)屋に控え(✈)ていた諏訪方の兵(👕)は松本(bě(⏭)n )勢の通(🍙)行(háng )が全(quán )部済むのを待って餅(🐟)(bǐng )屋を(🈳)焼(shāo )き払(fǎn )った。
「妻籠(🥝)(lóng )の方(🤶)は(✅)心(xīn )配(pèi )なしですね。そんなら(✴)、寿(shòu )平次さん、お(💘)願いがあります。あすは(🖇)かなりごたごた(🔓)する(🕴)だ(🛺)ろ(📝)うと思う(🐺)んです。も(⬅)し妻(🗾)籠(📨)の方の都(dōu )合が(🌴)ついたら(⛅)来て(😯)く(🚅)れませ(👆)んか。なに(🉑)し(🤷)ろ、(🤖)君、急な(🦈)話で(🕡)、したく(😧)のしようもない。け(🚶)さは会(🈵)(huì )所で寄り合い(🔷)をしま(💪)してね、村じ(🏇)ゅ(💰)う総(🎠)がかり(🎖)で(🥔)やる(🕤)ことにし(🍣)ました。み(🎚)んな(🤢)手分(fèn )けをして、出(chū )かけ(☕)ています。わたしも(🦗)今、一息(xī )入(😂)れてい(⛩)ると(🐿)ころなんです。」
その時にな(⏬)って見ると、長州(🚡)征伐(🉑)(fá(👬) )の命(🐻)令(lì(💥)ng )が下(xià )ったばかりでなく(🧞)、松平(🤟)(píng )大(🍽)膳(shàn )太夫まつだ(🔛)いらだ(🌙)い(👓)ぜん(🔡)のだゆ(🔲)う(📮)ならび(🔳)に長門守(shǒu )ながとのか(🍼)みは官位を剥はがれ、幕府より与(🤱)えられた松平姓と将軍(🍲)家(🍏)御諱お(📁)んいみなの一字をも召し上げられた。長防両(⬆)国(🖌)への物貨(huò )輸(shū )送は(🛂)諸(🕷)街(🚋)道(dào )を通じて(🔢)すでに堅く禁(jìn )ぜられ(📋)ていた(😷)。
伊(➖)那の(💀)谷(gǔ )から(➕)木(🚙)曾(🈯)の西(💘)のはずれへ出るには、大(dà )平峠(🎦)おお(🗒)だ(♟)いら(📻)と(✨)うげを越えるか、梨子野峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、いずれにしても奥山の道をたどらねば(🚽)ならない。木(mù )曾(🏿)(céng )下四宿への当分助郷すけご(😫)う、(🥗)あるいは大助郷の(💝)勤めとして、伊那百(🥠)十九か村(cūn )の村民が行(🎇)き(😸)悩(nǎo )むのもその道(✍)だ。木(✔)か(😔)ら落ちる山蛭やまび(🐲)る、往来ゆ(🥎)ききの人に取りつ(📁)く蚋(💡)ぶよ、勁つよい風(😆)に鳴る熊笹くまざ(🚎)さ、そのおりおりの路(lù(💭) )傍(🍠)に見(jiàn )つ(🤫)けるものを(🛬)引き(🎳)合い(🛅)に(🍯)出(👔)さな(🔃)いまでも、昼でも(💑)暗い森(🍸)(sēn )林の(😺)谷(🦏)は四(sì )里(lǐ )あまりにわたって(🌠)いる。旅(🖥)す(🏆)る(🧡)ものはそこに杣(📯)そま(🔇)の生活(🕠)と、わずかな桑(sāng )畠(🐕)くわばたけと、米穀(yù )も実らないような寒い土地とを(🦕)見(jiàn )いだす。その深(💊)い山(shān )間(💴)やまあい(😏)を分け(🤐)て、浪士(🎧)(shì )らは和田峠(gǔ )合戦以来(📝)の負(fù )傷(shāng )者から十数門(✝)の(🆚)大砲(🐛)ま(🐩)で(📈)も運ばねばならない。
この浪士(shì(🐱) )の中に(♌)は、藤田小四(🏤)郎ふ(🅾)じた(🛎)こしろ(🥂)うもいた。亡き(🐩)御隠居を動かして尊(🏔)攘の説を主唱し(🥊)た(🚈)藤田東湖(hú )とうこがこ(🥏)の世(🥘)を去って(⛰)から、その子の(🍎)小四郎が実(🤰)行運(🧐)(yù(🚎)n )動(dò(😷)ng )に参(🦏)加するまでには十一(💹)年の月(yuè )日(🏕)がたっ(🕡)た(🍋)。衆(👸)(zhōng )に先ん(🧕)じて(🚢)郷校の子弟を説き、先輩稲右衛(🐂)門(🈯)を(🔊)説き、(🙍)日(rì )光参拝と唱えて最(zuì )初か(👰)ら下(✝)野(♿)国大(😣)平山しもつけのくにおおひらやまにこもったの(🍒)も小(xiǎo )四(🐙)郎であった(🌉)。水(shuǐ )戸の家老(lǎo )職を父(🛫)とする彼(📨)もまた、(🦇)四人の統率者より成る(📸)最高(gāo )幹部の一人たることを失わなかった。
「半蔵さ(🗨)ん、ま(🧢)あ話しておい(🕺)でな(🐰)さるさ。」
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