流出 レイプ 動画

A「そん(✏)なこと云(💋)ひましたかいな(🐻)、何せ(🕗)今年は、水害から此(☝)方えらい忙(😎)しおましたさか(👊)いに(👎)、――(🗑)―」

A「どう？　(⭕)譲治さん、この(🚫)光景(🏟)は(😪)？」

A　―(💝)―神聖な(😦)家庭に、けち(🎷)を(💵)つけちゃ困るね。不(🥦)愉快だ。

A「さあ、(🍘)僕の知(😆)ってい(🎦)る限りで(📒)は、君と熊谷だけだけれど(🏆)、まだその(⛔)外にも(🐙)あ(🏅)ったんで(🔤)すか？」

Aこう云(🗄)いながら、光子が眼を白(✔)黒させて(🤸)居(🚨)るのを笑(👺)って見て居(🛒)たが、(🍳)やがて今度(👉)は木か(🗻)ら解(🤱)いて地面に仰向きに突倒し、(🏌)

A　さ(〽)て(🚕)、きょうは、何をお話いたし(🈵)ま(😻)しょうか(🦇)な(🌾)。何(🏎)も別にお話する程の珍(🐞)らしい(🥄)事もご(🥟)ざいま(🍥)せぬが、（こん(🗜)なに気取ら(🛒)ないと、(🔳)いい先生なんだが）本(🌿)当に、いつもい(🔣)つも似(🤶)た(📨)ような話で、皆様も（誰(💲)もいやしない）う(📘)んざりした(⬛)でご(📋)ざいまし(🚠)ょうから(👪)、き(🥨)ょうは一つ、山椒魚(🙂)とい(🐵)う珍動物に就いて、浅学の一(⛅)端を御披露ひろ(🍟)う(🥀)しましょう。先日私は、素(🏬)直な書生にさそ(🥫)われ(🔉)ま(🚾)して(🎫)（いやな事を(👲)言(🥦)う）井の頭(🔠)公(❌)園の梅見と(👛)しゃれたの(💙)であり(🏖)ますが、(🏟)紅梅(🌲)、白梅、ほ(🍠)つほつ(🚩)と咲きほこ(㊙)ろび（紅梅は咲いて(📂)いなかった）(🎦)つつまし(🥟)く艶えんを競き(🍂)そい(🌉)、まことに(🥋)物静かな(🚸)、仙境とは(😌)かくの如きかと(🚗)、あなた、(🚮)こ(🏛)なた、(➿)夢に夢みる(💼)ような(🏌)思い(👨)にてさま(📢)よい歩き、(🎐)ほとんど俗世間に在(🙋)るを忘却いたし（親(🐻)子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(🍓)あらわれたるは、幽(🔼)玄なる太古の動物(♿)、深山の（言う(✡)という字に糸二つか）巒気(😗)らん(🐋)き(🐠)たゆとう尊いお姿、ごそりご(🎊)そり(💗)と(💡)うごめいていま(♒)した。いや、驚(🌏)か(🐀)なくともよろしい。これが、その、(👑)れい(🍮)の(🍽)山椒(🗽)魚であったとい(📺)う(🖋)わけなのであります。私たち(🕤)は、(🕎)梅が(🕰)香に酔いしれ、ふらふ(❣)ら歩いて、知らず識(📠)ら(🔞)ずの(🛐)うちに公園の(🗑)水族館にはいっていた(😶)のであります。山椒魚。私はその姿を見(🎸)て直観いたしました。これだ！　これ(❕)こそ(👈)私(🗒)の長(🈸)年さが(💃)し求(❣)めてい(🚞)たところの(🌦)恋人だ(🏁)。古代そ(🛀)のま(🍖)まのにおい(🔔)。純粋の、やまと。（ちょっと、(🔟)こじつけ(📌)）これは、全く(😍)日(😡)本のものだ。私は(⏳)、(🎇)おも(😘)むろに(💰)、かの同行の書生に(😬)向(🛍)い(📽)、(🧠)この山椒魚(🔹)の有難(🥖)さを説いて聞かせようと思った(🌹)とた(🍹)ん(😺)に、かの書生は突如狂(🕐)人の如く笑(🌬)い(🎡)出し(🆎)ましたので、私(📘)は実(🤺)に不愉快(💘)に(🔵)なり、説明を中止して(😲)匆々そうそうに(😖)帰宅(🔝)いたした(📍)のでございます。きょう(⛽)は(💀)皆(🥍)様(👐)に、ま(🔊)ずこの山椒(🏦)魚の学理上の説明を少(👖)しお聞かせ致しましょう。日(😖)本(🌉)の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名(🗨)高いものだ(🍦)そ(😌)う(🤱)でございまし(🐶)て、私が最近、石(🐚)川千(🤐)代松博士の著書など(🤛)で研究いたしましたところに依よれ(🍇)ば、いまか(⛸)ら二百(📇)年(💑)ばかり前に独逸ドイツの南の方(Ⓜ)で、こ(🚎)れまで(🙃)見た事も無い奇妙な形(⛲)の(🐌)化(🕣)石が出まして、或るそ(🎵)そっかし(🔀)い学者が(🎞)、これ(🎰)こそは(🚷)人(🐃)間の(🏞)骨だ、人間は昔、こんな醜(🕶)い姿(🍗)をして這はって歩いてい(🐌)たのだ、恥を知れ、などと言って(🍛)学界の紳士たちをおどかした(🕧)ので、その石は大変有名にな(🗓)りまして、貴婦(♎)人はこれ(🔹)を憎(🧠)み、(👦)醜男は(🛋)喝采かっさいし、宗(😗)教家は狼狽ろうばいし、(🔢)牛太郎は肯定し、(🏯)捨てて(🈵)置かれぬ一(🥡)大社会問題に(🏉)さえなりかけて来ましたので、当時(🔊)の学界(🎌)の権威た(☝)ちが打ち寄り研(🍂)究の結果(🕗)、安心せよ(🦇)、これは人間(🕞)の骨ではない、(😰)し(👖)かしなんだかわか(🦌)らな(🐠)い、(🛥)亜米利加アメ(📍)リカの谷川に棲すむサンショウウ(⏮)オ(⬆)という(🧟)小動物に形がよく似ている(🥧)が、けれど(💌)も、亜米利加にい(🥠)るそのサンシ(♍)ョウウ(🌍)オ(🤶)は、こん(💽)なに大(🥜)きくはない、両者の間に(🌰)は、その(🥊)大きさに於(✋)いて馬と兎(🖱)くら(👐)いの(⛅)相(🧓)違(🚝)がある。結局、な(😭)んだかわから(🏙)ないが、まあ(🎱)、(🛋)大サンシ(⏭)ョウウオとでもいうものであ(💬)ろう、と気のきいたご(🍢)ま(🍜)かしかたをして、いまはこの大サンショウ(🤗)ウオなるものは死(🐆)滅し(🅱)て世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言って(🐭)衆口を閉じさ(🐗)せ(🏋)、ひと(🤐)ま(🔽)ず落ち(🚾)つく(🖍)事にいたしましたが、さてその後(🚖)、シー(🧜)ボルト(👂)という人が日本にまい(🚭)り(🤹)まして、或る(🎮)偶然の(🌸)機会にれいの一件がのそり(🥔)のそり歩(🛩)いてい(👖)る(⛩)のを見(🏊)つけて腰を(🧐)抜か(🌒)した。何(🐉)千年も前に、既に地(🏐)球上から影を消した(🍵)ものとばかり思われてい(🎉)た古代の怪物(😇)が、生きてのそ(🙎)のそ歩いている、ああ、ニッポン(🏅)に大サン(🚇)ショウ(💝)ウ(🐏)オ生存す、と世界中の学界に打電いたしました。世(⛅)界中の学者も(👤)こ(💡)れに(🕠)は、めん(🦁)くらっ(🧕)た。うそだろ(🚺)う、シーボルトという奴(😐)は(👝)、もとか(🔦)ら、ほら吹(🕝)きであった、などと分別臭い(🏓)顔をして(🔵)打ち消す学者もござい(💡)ましたが(🚁)、どうも、そのニッポンの大サン(💶)ショウ(🕥)ウ(👟)オの骨格が、(🈺)欧(⛓)羅(♍)巴ヨ(🤒)ーロッパで発(👘)見せられた化石と(🌬)そっくりだと(🕓)いう(🦒)事が(👲)明白になっ(😝)てまいりまし(🍼)たので(🌀)、知らぬ振りを(🌞)して(📵)いるわ(🐌)けに(👌)も(🍵)ゆかず(🍻)、ここに日本の山椒魚が(💥)世界中の学(📴)者の重要な(🗓)研究課目と相(🤗)なりまし(😝)て、い(🧙)やしく(⛹)も古(✈)代の動(📑)物に(⏬)関心を持つほどの(🐡)者は(🖕)、ぜひとも(⏺)一度ニ(🚮)ッポン(💔)の(🐃)大サンショウ(⛄)ウオにお目にかからなけれ(🖥)ば話にならぬとまで言われるよう(💴)にな(☕)って、な(🙊)んとも実に痛快(👘)無比、御(🏃)同慶のい(🌵)たりに堪え(🎉)ません(🌙)。思っても見(🌯)よ（(🎄)また気取りはじめ(👨)た）(Ⓜ)太古(👃)の動物(🐙)が太古そのま(🕍)ま(👴)の姿(🤵)で(🤦)、いまもな(🛳)お悠然とこの日本(⛔)の谷川に(👥)棲息(🔰)せいそくし繁(🎵)殖し、(🔗)また静かに(🚋)ものを(🍁)思いつつあ(🉐)る様(🕗)は、これぞまさしく神な(🌯)が(👀)ら、万古不易の豊葦(🐦)原とよあし(💯)はら(🏮)瑞穂国みずほ(😌)の(⬅)くに、(🚿)かの(🌔)高(🛏)志(🤪)こし(👶)の八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなば(🛒)の兎の皮を剥は(🏊)ぎし和邇(📋)わになるもの(💹)、すべてこ(🔤)の(⛎)山椒魚で(🍊)はなかったかと（脱線(🛁)、(🍻)脱線(🌶)）私は思(🎪)惟しいつか(🐸)ま(🖖)つるのであり(🙈)ますが、反(🏾)対(🍣)の意見をお(🧦)持(🈵)ちの学者もあるかも知(💸)れ(📤)ま(🤩)せん。別段(🍚)、(🏃)こだわるわけではありま(🚙)せんが(➗)、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村(💁)というところがありま(🐵)して(🏄)、そこに(🙏)ハンザキ大明神(👰)という神(💗)様を祀(📻)まつ(🌤)って(🏧)いる社(💨)やしろがあるそうです。ハンザキ(🎐)とい(✂)うのは山椒魚の方言のよう(💭)なもの(🆙)でありまして、半分に(🐜)引き裂か(⌚)れ(🎐)て(🚜)もなお(🍝)生きて(〰)いるほど生活力(🤟)が強いという(💽)意味が(🏫)あるので(🧓)はなかろうかと思い(♒)ますが(🏤)、(📝)そ(😄)のハ(📊)ンザキ大明神として(🕞)まつら(♍)れてある(🏃)山椒魚も(🚇)、おそろしく強く(㊙)荒々し(🐉)い(👬)もの(🦏)であっ(😕)たそうで、さか(😽)んに人間をとって食べたという口碑こ(🖕)うひがあり(🆙)まして、それ(🌉)は(🔃)作陽誌と(🧑)いう(⏹)書物にも(🛒)出ている(⛎)ようでございま(😃)す。あんま(🎠)り(🤸)人間(✒)をとって食べるの(❓)で、(🍗)或ある(📱)勇士が(🌝)つい(🥀)に之これを退治して(🤓)、あと(🥨)の祟たたりの無い(🔷)よう(📿)に早速(🛴)、(✔)大明神と(🧔)して祀り(💌)込(😉)め(😏)てうまい具合におさめ(😭)たという事が、そ(🙀)の作陽誌という(🌪)書物に詳し(🧙)く書かれているのでござ(📵)います(🙇)。いまは、(😁)ささやか(🚛)なお宮です(🍽)が、その昔は(🎿)非常に大きい神社だったそ(💮)うで、なんだか、八岐やまた(📰)の大蛇おろちの(👙)話に(🌪)似ている(🤘)ような(💜)ところもある(🚌)ではご(⬜)ざいませんか。決(🤬)して、こだ(😵)わ(😥)るわけではありませぬが、(😈)作陽誌によりまする(🚤)と、その(🔄)ハンザ(🔄)キの大きさが三(💮)丈も(🌉)あっ(🍉)た(💄)というのですが、それは(📟)学者(📄)たちにとっては疑わしい事かも知れません(☝)が、ど(🛹)うも私は人の話を疑う奴(✈)はまこと(♓)にきら(💧)いで、三丈(📈)と言(🍨)った(🐞)ら三(🗡)丈と信じた(🙌)らいいで(🚅)は(💢)な(🔹)いか。（何も(🥌)速記者に向っ(🎃)て怒る(🕢)必(🌋)要(🐜)は(🎨)ない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてな(👃)かなか大きいのも居(🥫)ったという(🐳)事を(🕧)私(🤷)は(🔗)信じた(📒)いのでございま(🤩)す。いったいあの動物(🆙)は、か(🔚)らだが扁平へ(🧒)んぺいで、そうして年を経(🛅)ると共に、頭が異様に大きく(🈴)なります。そう(🏵)し(♌)て口(💟)が(🥀)大(🍽)きくな(🚀)って(🍸)、いまの若(💮)い人た(🤒)ちなどがグ(🚕)ロテスクとか(🚜)何とかいって敬遠したが(🍧)る種(📥)類の風貌を呈して(🚙)まい(🏉)りますので(🍈)、(🤢)昔(🐦)の(🤚)人がこ(🛄)れを(🥍)、た(🐼)だ(🏋)ものでないとして畏怖い(🎣)ふしたろうという事も想像に難くないのでありま(👌)す。実(🔃)際また、いま日(⛑)本の谷川に棲息して(💫)いる(🕴)二尺か二(🎆)尺五寸くらいの(😷)山(🍷)椒魚(🏯)でも、くら(👰)い(⛺)ついた(📰)り何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯(🛤)はありませんけれども何せ(🚧)力が強うございますから、人間の指(🌬)の(🐗)一本や(🔉)二本は、わけ(🍍)なく食いちぎ(🔦)るそうで、(👧)どうも、いや(😜)にな(🌹)ります(😨)。（(💁)失言）その点に就いても私は(🍨)山椒魚に対(🌁)して常(📿)に十分の敬意を怠らぬつも(🐡)りでございます。割合にお(🍕)となし(🥍)い動物であ(🏑)り(🕐)ます(📞)けれど、あれで、怒ると非常にこわいものだそ(✋)うで、稲羽(📦)い(🏟)なばの兎(💜)も、あるいはこいつ(🥏)にやら(🚞)れ(🍔)たのではなかろうかと私(🏖)はにらんでいるの(🎚)でござい(📺)ますが、これに就いて(📵)はなお(🏔)研究(🤱)の余地もある(🦎)ようで(😳)ございます(🎻)。妙(🙆)なもので、(🙅)あのように(🔵)鈍重(🤺)に見えて(🏃)い(🔅)ても、(🧢)も(⛎)のを食(🥔)う時(🤜)には実に(💤)素早いそ(🔑)うで(📺)、静かに瞑想めいそ(🚨)う(⛄)に(🈲)ふけってい(🎿)る時でも自分(🦓)の頭(❌)の側に他の動物が来(🍲)ると、パッと頭を曲げて(🌪)食い(🌆)つ(🆑)く、是こ(♿)れが(🏕)どうも(⏱)実に(✨)素(🥃)早いもの(🚹)だそうで、(✨)話(🕷)に(🌒)聞いてさえ(🥢)興醒きょ(🚗)うざめ(⏬)がする(⬅)くらいで(⏰)、突如(🕸)として頭(🌑)を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふけ(🦄)る。日(🚩)本の山椒魚は、あ(👃)のヤ(🤦)マメという魚を食っているのです(🚿)が、(🍽)どうしてあんな敏捷(😕)な魚をとって食え(🍶)るか、不(⬜)思議なくらいであります。それ(🌡)にはあの山椒魚の(🐞)皮膚の色がたいへん(🍱)役立っ(⛽)てい(🔚)るよ(🤠)う(🎐)であり(🐾)ます(🦏)。かれが谷川の(👪)岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何(🎰)だかさ(🦆)っぱり(🤖)わからぬ。それでかれは、岩穴(🛴)の(📰)出口の(🚵)と(👺)ころに(💏)大き(🔡)い頭を置いておきまして(😥)、深(🐧)くもの(👻)を思(⤴)う(🐭)ておりま(🚀)すると、(🏃)ヤマ(🎙)メがちょいとその岩の下(🥌)に寄って来る、と突如ぱくり(🎄)と大きな口を(👨)あけてそ(📟)れを食べ(👠)る、遠くまで追(🧒)い(🎹)かけて行くとい(🆖)う事は(📫)から(🍽)だ(🌒)が重くて(⬜)と(🧖)ても出来(👝)な(💚)い(🔷)、(😲)そのかわり自(🌐)分の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさ(✉)ずぱくりと食べる、そ(➗)れ(👈)は非常に素(🐞)早いものだそうで(📟)あります。昼(💾)はたいてい岩(🌞)の下などに(🍿)も(🤵)ぐって(🖌)いる(👲)の(🗣)です(🌻)が、夜はのそのそ散(🧚)歩に出かける。そうしてずいぶん(🕝)遠く(🚂)下(🔨)流(🐧)にま(📨)でやって来る様(🚲)子で、たいへん大(🐓)きな(📚)河(🧘)の河口で網を打っていた(⛪)ら(🚕)、(🎯)その網の中にはいっていたなどの話もあるよう(😙)でござ(♒)い(🐏)ます(🥜)。だい(💹)たい日本のどの(🔦)辺に多くいるの(🥚)か、それはあのシーボル(🎥)トさんの他にも(✈)、和蘭オラ(👩)ンダ人のハンデルホー(🍣)メン(⛅)、独(⛑)逸ドイツ人のライン、(🐖)地理学(🙃)者のボンな(❔)んて人も、ちょい(📇)ちょ(🌦)い調べていまし(⬅)たそうで(😈)、また(💳)日本(🚞)で(🍸)も古く(😥)は佐々木忠次(🆎)郎とか(🐘)いう人、(🚸)石川博士(🎳)な(🥞)ど(😟)実地(🔤)に深(🍫)山(💖)を歩きまわって調べてみて、その結(🎛)果、(🥍)岐阜(🧀)の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はち(🚚)まんとい(🅱)うところ(🔧)があ(🐏)りまして、その八(📡)幡が(😿)、まあ、東の境に(🧀)なっていて(🌬)、(🎧)その以東に(😞)は山椒(🤖)魚は見(👂)当らぬ、(✈)そうして、その(🔚)八幡から西、中(📬)央山脈(🏘)を伝わっ(🛁)て本(👜)州(💐)の端ま(🖥)で山椒魚はいる、という事にた(🤵)だ(👤)いまのと(♟)ころ(🍿)ではなっているようでございます。周防すおう長門なが(👁)とに(✂)もいるそうですし、石(😚)州あた(🏨)り(👒)にもいるそう(🕯)です。そ(🎖)れから、(✝)もう一つは、琵琶(🏆)湖の近所から伊勢、伊賀(🍕)、(📅)大(🦀)和、あの(🏤)辺に山(✝)脈があり(📏)ますが(📀)、あの山脈(🖖)にもちょ(📛)いち(🕕)ょ(🔒)い居るそうでございま(🏇)す。その(🌟)他は(🚔)、四国にも(🔴)九(😥)州にもいまのところ見当ら(🥈)ぬそうで(✝)、箱(🐬)根(📞)サンショウウオと(📨)いうの(🍄)が関(🕚)東地(🕶)方(♌)に棲(🔧)息し(🍳)て居りますけれど(🏋)も、あれ(🧀)はまた全(🐓)く違(🤾)った構造を持っているもので、せいぜい(🚎)蠑※(「虫＋(🌞)原」(😑)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🥟)さで(🦇)ありまして、それ(🔀)以上は大きくなりませ(🔊)ぬ。日本の山(🐬)椒魚が(🕒)、と(👐)にかく古代(⚾)の化石と同(🦇)じ(💯)くらいに大きいというと(🌺)ころに有難さ(📓)がある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに私(💋)の情(🎨)熱(🕶)もおのずから湧いて来て、力こぶもはいっ(☝)てま(🥧)いります次第で(🎾)ございます。最近、日本で発見せ(🔑)られた山椒(📝)魚の中で一(👐)ばん大(📺)きいのは、四尺五寸、まず(💧)一メ(🏑)ー(🔙)ト(🐜)ル(🐾)半(🤓)という(🐩)ところで(👳)、それ(🔟)以上のものは、ちょっと見(🦍)当らぬ(🤛)そう(🚚)でございます。けれ(🤟)ども、伯耆(🥣)国ほ(😎)うきのくに(💠)の(🧤)淀江よどえ村と(👜)いう(🚝)ところ(📦)に住(🆒)んで(🚫)いる(🥎)一老(😟)翁(🆘)が、(⛑)自分の庭の池に子供の時分から一匹の(🚻)山椒魚を飼(♐)って置いた(📰)、(🔹)それが六十(⏰)年余も経って、いまで(😉)は立派に一丈以上の大山椒魚(⛵)になって、時々水面(🎒)に頭を出すが、(🈳)その頭(🔫)の幅(💞)だけ(🍭)でも大(🚚)変なもので、幅(⚓)三尺、荘厳ですなあ、身の(🚵)たけ一丈、もっとも、この(Ⓜ)老翁(👜)は(🈂)、実にずるいじ(👳)いさん(📎)で、池(👊)の水を必要以上に濁ら(💁)せて、(🚣)水面には(🆕)睡(🐮)蓮すい(🚐)れんをい(🐸)っぱい(📤)はびこらせて(🗳)、その山(🏓)椒魚の姿を誰にも(🚧)見せないようにたくらんで(🎦)、そうし(🍟)て(🍛)自(🏨)分(🖖)ひとりで頭の幅三尺(🤭)、身(👍)のたけ一丈(🥕)、と力(🏼)んでいるの(🐤)だそう(🛑)で、それは或る学(✏)者の報告(⚓)書にも(📋)見えていた事(🧦)でございますが、その学者は、わざわざ伯耆(🔑)国淀江村まで出かけ(💞)て行って(👐)その老翁に逢い、(🥛)もし(📟)本(😘)当に一丈あ(🏵)るんだったら、よほど高い金(🍋)を出して買(🌉)っ(🌒)ても(🦂)よ(🐏)ろしい、ひとめ見せてくれ(🏵)、と懇願したが、老翁は(✏)に(🏭)やりと笑って、いれ(🕥)も(🐵)の(🌂)を持って(🕞)来たか、と(🕸)言った(🚾)そうで、実に不(🍞)愉快(🐵)、その学(🌦)者(🏢)も「(🐭)面妖めんようの老頭にして、(❗)い(🌀)かぬ(📩)老(📐)頭(😱)なり(🍈)」とそ(🗒)の報告書(🐷)にしるしてあり(🔷)ますくらいで、地(🖱)団駄じだん(👱)だ踏んで(⛄)くやしがっ(🐌)た様が、その一句(⬇)に依よっ(📎)て(🛌)も(🉐)十分に察(🎳)知(🌷)できる(🤛)のであります。そ(🎋)の山椒魚は(🥑)、その後どうなったか、私も実は、それほどの大(💟)きい山(🚁)椒魚を一匹欲しい(🚨)も(🐋)のだと思(🍑)っ(⚪)ているので(🥇)ありますが(📬)、どうも、いれものを持って来たか、と言われると(🎖)窮しま(🐗)す。バ(💅)ケツぐらい(🎇)で(🐵)は間に合(🅾)い(😿)ません。けれ(👞)ども、私は、い(😛)つの日か、一丈(🛺)ほどの山椒(😠)魚を、わが(🦐)も(🥥)の(🙎)にした(👘)い、そ(🍵)うして日夕相親(😤)しみ、(😏)古代の雰囲気に(🔵)じかに触れ(🆎)てみたい(🐂)、深山幽谷のいぶき(🤓)にしびれるくら(🦕)い(💚)接して(🏂)みたい(⛱)、頃日けいじつ(🤴)、水(🌗)族館にて二尺く(♏)らい(😞)の山(💧)椒(🤮)魚を(🚴)見て、(❓)それ(🕘)から(💀)思うところ(🥐)あってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみまし(🐑)たが、調べ(🥀)て(🚏)行くうち(🚤)に、どうにかして、日本一ば(🏔)ん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんと(🤩)いう(📱)事になりますが、一ばん(🥒)大きな(📺)山(✔)椒魚を私(🦏)の生(🤫)きて在るう(🍝)ち(📻)に(🥜)、(⏱)ひと(👱)め見たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好き(🆘)と(🔑)、かの貧書生（ひ(🔧)どい）など(😴)に笑(⏱)われる(⬜)のは(🔼)必定と(😅)存(💶)じますが、神よ、私はただ、大きい(🍧)山椒(👄)魚を見たいのです(🐄)、人(🏠)間、大き(♟)いものを見たいというのはこれ(🔻)天性にして(💯)、理窟も何(🏈)も(🏉)あ(😗)りやせん！　（(🍳)本音に近し）(🎪)そ(🥟)れ(♎)は(🍲)、どのよう(⌚)に(➿)見事なもの(🍺)だろう(👆)、一丈でな(🍦)くとも六(🖇)尺でもいい(🌧)、想像するだ(🌮)に胸がつぶ(🚛)れる。まず今日は、これくら(🕝)いにし(🏹)て(🦌)置きましょう。（ばかば(📊)かしい(👸)）