静坐のあ(🚔)とは遥拝ようはいだっ(🚬)た。――これは皇(🧛)大神宮こうたいじんぐう(♍)と皇(huáng )居(🍷)こ(🎯)うきょ(📁)に対(🗻)する(📧)儀(yí )礼ぎれいで、その当時(shí )は、(🌹)極左きょ(💠)く(🌺)さ分(🅿)子や一(🍨)部の(🛌)キ(🍼)リ(🥌)スト教徒以(yǐ(📇) )外(🤔)の(🚏)全(quán )国民(mí(🔷)n )によ(🚇)って当(dāng )然な(⚾)国民儀礼と認められ、集団(tuá(🌶)n )行事においてそれを欠くことは、国民常(🌙)識に反する(🐭)ものとさえ考(🤪)えられていた(🍮)の(🍊)で(💆)ある。
(🛎)飯島は(🌈)、いかにも得意(🖱)ら(👇)しくこたえ(🥛)た。
「(🏺)私は、君らを、良(liáng )心をも(🙍)った自(zì )主的な人(🌫)間としてここに迎むか(🦏)えた。だから、かりに君ら自身が、君らを機(🚽)械のよう(🎷)に取りあつか(🏞)ってくれとか、(🤹)犬猫(māo )いぬ(🧟)ねこ(😚)のようにな(👃)ら(😿)してくれ(🌍)とか、私(😾)(sī(🤼) )に要求したとしても、(🎫)私には絶対(🐉)に(🐑)それができな(✊)い。私は、あくまで(🤖)、君らが人(rén )間(jiān )であることを信じ、(💪)君(🚍)らに人間(♿)(jiān )としての行動を期待(❓)するよりほかはない(🦏)のだ。む(🆓)ろん(🌠)私(🤤)も、人間の(💷)世の中に(🚎)、強制の必要が全(🤭)然な(💔)い(👪)と(🏚)は思っていない。弱(ruò(🚃) )い人(rén )間(jiān )に(🐧)とって(🌩)は、や(🛰)は(🧠)り(🚀)それが必(bì(🧘) )要なこ(🥠)ともあるだ(⤵)ろう。時には(🐓)、それが弱(🚈)(ruò )い(🕷)人(rén )間を救う(🤬)唯一ゆいいつの(🥕)方法である場合さえある(💺)のだ(🤬)。そ(🔨)れは私にもよく(😁)わかっている。し(🐤)かし、私は、君らがこ(🏟)の(🈂)塾堂の生活に(🍘)もたえないほど(📱)弱い人(rén )間である(👲)とは(🗣)思っ(🗾)てい(👱)ないし、また思(🦔)いたく(👗)もない。だ(🆎)から、私は、君(🎓)ら(🦒)が何かの(✖)強制(zhì )力にたよるまえ(💩)に、ま(🍼)ず君ら自(🎴)(zì )身の良(😠)(liáng )心にたよ(🌝)り、人(rén )間(jiā(🌳)n )と(🔪)して、君らの最善(🌝)をつ(🏔)くしてもら(🎚)いたいと思って(⏰)いるんだ(🏏)。君らが、ほ(🦎)んとうにその(🌺)気(qì )にな(💩)りさ(🔚)えすれ(🚰)ば、少なくとも、こ(😮)の塾堂の生活ぐらいは、何の強制もなし(🌆)に運営していけるだろ(🚹)う(📽)と、私は信じている(🚭)。君(⏪)ら自身(☔)も、(⛑)人(rén )間である(🚍)か(🔼)らには(🌋)、そのぐ(🎥)らい(🐘)の自信は(➖)持(🏁)っていても(📮)いいだろう。い(🍕)や(👋)、持っていな(📘)け(♓)れ(🌡)ばならないはずなのだ。もし君(🍜)らに(🆘)、それだけの自信、――(🤯)人間としてのそれだけの誇ほ(🌆)こ(😂)りも持(🦂)てないとすると、私としては、(🏞)もう何(hé )も言(🔺)(yán )うことはな(👑)い。明日(rì )からの行事計(🥧)(jì )画をたてるこ(🐎)とも、まったく必(🍮)要のないこ(🎡)と(📀)だ。……どうだ、飯(fàn )島(😲)君、やはり強制(zhì )が(🏂)なくてはだめかね。」
「(👎)うむ(🈶)。それ(🎙)は(🧑)きい(👗)た。しかし、私(🥋)が何も(⛑)かも知(📣)ってい(🐁)たこ(🤧)とにすると、君の(🚞)名前だけでなく、(📉)大河(⏩)の名前も出(🙀)さ(🎱)なければならなくなる(🍘)んでね。」
就寝しゅうしんは(🎆)九時(🔹)(shí )半(🗼)、消燈し(🚌)ょうとう(🍱)十時ときまった(👗)が(🖐)、(🔐)懇談(tán )会(🧣)を終わったとき(🍳)には、すでに九時(shí(🔂) )半(🍶)をすぎていた。
と、次(⚪)郎は笑い(❤)なが(✖)ら、
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