水(🍜)(shuǐ )戸ほ(🕳)ど(👫)苦(🕠)しい抗争を続けた藩もな(💀)い。それは実(✝)に(🏷)藩(🍫)論(lùn )分裂(liè )の形(🛅)(xíng )であらわれて(👝)来た。もとより、一般の人心は動揺し、新(📔)しい(🌻)世紀も(🔄)ようやくめぐって来(🤠)て、だれも(🔰)が右す(🌑)べきか左すべきか(🏠)と狼(láng )狽ろうばい(🥔)する時(💹)に当た(🙂)って(🆙)は、二(🚋)百何十年(👠)来の(🤬)旧を守って来(lá(🖐)i )た(🍐)諸藩のうちで(🈶)藩論(lùn )の分裂(liè )しないとこ(🎊)ろとても(🍣)なかった。水戸はことにそれ(🈷)が激しか(💟)ったのだ(Ⓜ)。『大日(rì )本史(shǐ(🍌) )』の大(dà )業を成就(🧕)し(🦀)て(📉)、大義名(míng )分を明ら(🎙)かにし、学問を(🤖)曲(🀄)げて(🕣)ま(🐥)で世(shì )に(🙎)阿おもねるもの(♿)も(😲)ある(🎙)徳川時代に(🎗)あってとにもかくに(🤭)も歴史(👈)の精神を(📘)樹立(🐲)したのは水戸であ(🗳)った(⛪)。彰考館しょうこう(🍡)かんの修史、弘道館こうどうかんの学問は(⛓)、諸藩の学風(🐢)(fēng )を指(zhǐ )導する役(yì )目を勤めた。当(⛽)時における青(qīng )年で多(duō )少(♍)なりと(⬛)も水戸(✏)の(🍙)影響を受(shòu )けないものは(🐳)なかったくらい(🛋)である(🐷)。いかん(😓)せ(🔏)ん、水戸(hù(🈵) )は(🍌)こ(🏕)の熱(🔠)意を(🎭)もって(🎬)尊王佐(🖊)幕の一大矛盾につき当た(🍕)った。あ(📭)の波(bō )瀾は(💂)らん(🚮)の多(duō )い御(🌔)隠(yǐn )居(🚞)の生涯しょうが(🦒)いがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せ(🥋)い(⏸)ざん(🙏)こう以来の遺志(zhì(🍅) )を受(shòu )けつぎ王室(👺)尊崇(🔕)(chóng )の念(🌞)(niàn )の篤あつ(🦅)かった御(yù )隠居(jū )は(🏣)、紀州(🍺)(zhōu )や尾(wěi )州の(📦)藩(fā(💡)n )主(zhǔ )と並(🗄)んで幕府を輔(fǔ )佐(🎑)する上にも人(😏)一倍(👔)責任(🌀)を(🚘)感(🕜)ずる位(wèi )置に立(lì )たせ(🏒)られた。こ(🥏)の水(⚾)(shuǐ )戸(hù )の(😲)苦悶(⚓)くも(😠)んは一方(😉)に誠党と称す(😧)る勤王派の人(🤦)たちを(📑)生(shēng )み、一方に奸党(🛤)かんとう(💇)と(👹)呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生(shēng )んだ(🤦)。一つの藩は裂けてたたか(🛌)った。当(dā(😖)ng )時(🦆)諸(zhū )藩に党派争いはあっ(👖)ても、水(👴)戸(hù )のように惨(cǎn )酷(kù )ざんこ(📰)く(📅)をき(🗓)わめたところ(⛔)はない。誠(🌭)(ché(🎽)ng )党が奸党(dǎng )を見るの(🍁)は極(jí )悪ごく(❣)あ(🥖)く(🍪)の人間(👳)と心の底から(👻)信(📅)(xìn )じたのであって(😅)、奸党が誠党を見(jiàn )るのもまたお家の大事(✖)も思わず御本家大事ということも知らない(👦)不忠(zhōng )の臣と思(sī )い(🔽)込ん(♊)だのであ(🙏)った(🛩)。水戸(hù )の党(🥉)派争い(🤞)はほと(💪)ん(🥘)ど宗教戦争に似て(👍)い(📊)て、成敗利(🚭)害(hài )の外に(💷)あるものだ(🧞)と言(yá(🏒)n )った人(ré(🤘)n )もある。いわゆる(➗)誠(chéng )党は天(👈)狗連てんぐ(📨)れんとも呼(🙄)び、いわゆる奸(🆓)党(🖐)は(😄)諸生(🚚)党とも(🤪)言った。当時の水戸藩にある才能の士(shì(🚜) )で、誠で(🐹)ないものは奸(💐)、奸でない(📚)もの(🗣)は誠、両派全(quán )く分かれて相鬩あ(👺)いせめぎ、(🎓)その中(🐊)間にあるものをば柳(liǔ )と呼(🏚)んだ。市川三(sā(🐽)n )左衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖りょう(😇)しゅう(🔼)が国政(🏠)を左右す(😓)る時を(🌍)迎えて見ると、天狗連の(🏉)一派(💣)は筑(zhù )波山の(🌹)方に立てこもり(🎯)、(🧙)田丸(wá(🦖)n )稲(🌕)右(yòu )衛(wèi )門(mén )たまるい(🖲)なえ(😤)もんを主(👭)(zhǔ )将に推し(➗)、亡なき御(yù )隠居の御(yù(🧞) )霊代(⛳)(dài )みたま(🔂)しろを(🐸)奉じて、尊攘(⏫)の志を致(❎)いたそうと(🍳)していた。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛(má(😤)o )ぎら(🥇)いし、誠党領(💹)(lǐng )袖の(🐅)一人(🏍)なる武田耕雲(🈷)斎たけだこう(✉)うんさいと筑(🐾)波に兵を挙(🖕)あげた(📈)志(🐂)(zhì )士(🍀)(shì )らとの通謀を疑(🌗)ってい(🔨)た(🔐)際である(🔽)から、早速さっそく耕雲斎(🐐)に隠居慎(🅱)いん(🏸)きょつつしみを命じ、諸生党の(🥩)三左(📍)衛門らを助け(😔)て筑波(🅱)の暴(bào )徒を(🐜)討うたしめるために関(wān )東(📠)(dōng )十一藩(👑)の(💻)諸(zhū(🌋) )大名に(🗜)命令(lì(🦔)ng )を(🐳)下し(🍳)た。三左(✂)衛(🎥)門(mé(🚧)n )は兵を(🍮)率いて江戸(hù )を出発(🍤)し、水戸(👍)城に帰っ(🎏)て簾中れんち(💄)ゅう母(mǔ )公(🐿)貞(zhēn )芳(🍶)院てい(📪)ほういんな(♿)らび(♒)に公子らを奉じ(😌)、そ(🏛)の(👂)根拠(👓)を堅めた。これを聞いた耕雲(🥂)斎(zhāi )らは水(🧝)戸家の存亡(🙎)が今(jīn )日にあると(🐕)して、幽屏(pí(🗯)ng )ゆうへいの身ではあるが(🥪)禁(🈁)を破って水戸を出(chū )発(fā(😕) )した。そし(🔽)て江(📿)戸にある藩主を諫いさめて奸(🚧)徒かんとの排斥(🏺)を謀は(🚳)かろうとした。かく一(👑)藩(💬)が党(dǎng )派を分かち、争(zhē(🤘)ng )闘(dòu )を(🗂)事(🌍)とし、しばらくも鎮(⛷)静する時のなか(🎓)ったため(🦆)、松平大(🕶)炊(chuī )頭おおいのかみ(🍾)(宍(ròu )戸侯し(⛄)しどこ(🚉)う)は(🏇)藩(fān )主の目代もくだい(👪)として、八月十(😨)日に(🍽)水(shuǐ(📿) )戸の吉(📁)田に着いた(🍉)。ところが、水(🛸)戸にある三左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮(🖊)撫ちんぶの使者(🗽)に随(🗝)行(háng )して来たものの多(⛎)(duō )くが自(🤰)己(🤰)の反対(duì(✋) )党(💭)で(💢)あ(🚏)るのを見、その中(zhōng )には京都(dōu )よ(🔌)り来た公子余(🌄)四麿よしまろ(🦃)の従者や尊攘派の(📅)志士な(❔)ぞのあるのを(🚯)見、大(🌎)炊頭が真意を疑って、その入城を拒(jù(🐩) )ん(🛠)だ。朋党(🥂)ほうとうの(⏺)乱はその結果(💑)であ(🐥)った。
半蔵は馬(🔘)籠(📔)(lóng )本陣の方にいて(🦒)、(🚝)この水戸浪(làng )士(🦎)を待ち受けた。彼が贄川にえがわ(🥃)や(🐜)福(fú )島の庄屋しょうやと共に(🛣)急(👗)(jí )いで江(🍄)(jiāng )戸を立っ(🗑)て来(🛫)たのは(🌱)十月(🌊)(yuè )下旬で、ようやく(🧦)浪士らの西上が伝えらるるころであ(💁)った。時と場(♑)合に(🏫)より(🧝)、街道(🤑)の混乱か(🚒)ら村(👪)民を護まも(🚕)ら(🚌)ねばならないとの彼(bǐ )の考え(📮)は(🔙)、すでに(💼)そ(🙆)のころに起こって(⚡)来(lái )た。諸国の人の注意は尊(zūn )攘(rǎ(🅾)ng )を(💅)標(biāo )榜ひょうぼうす(🤞)る水(🌃)戸人士(🏟)の行(háng )動(dòng )と、(👤)筑(zhù )波(📇)つ(🏷)くば挙兵以来の出来事と(💏)に集ま(🕎)って(♉)いる当時のことで、那珂港なかみなとの没落と共(gòng )に榊原(🈴)新(🏑)左(🚉)衛門(⭐)さかきばら(📻)しんざえもん以(yǐ )下千二(èr )百余人(rén )の降参者と武(🔔)田耕雲(📨)斎(🌗)はじ(😀)め九百(bǎi )余人(🥘)(rén )の脱(tuō )走(zǒu )者(zhě )とを(📡)いかに幕(🎮)府(fǔ )が(🥁)取(😂)りさばくであ(😕)ろ(🦏)う(🎭)ということも(👸)多(duō )く(🍝)の人(rén )の注(🍞)意(🚾)(yì )を(🛵)引いた。三十日(😉)近(🐔)くの時の(👂)間には、(🌄)幕府方に(❕)降くだった宍戸(🌐)(hù )侯し(😔)しどこう(🤸)(松(sō(❎)ng )平大炊(🚬)頭おお(⏲)いのか(🌜)み)の心(🛒)事も、その(🦎)運命も、半蔵は(🦆)ほぼそれを聞(👲)き(🎹)知(zhī )ること(🌈)が(🅱)でき(🦀)たのである。幕(mù )府(😦)の参政(zhè(🦇)ng )田沼(zhǎo )玄(💧)蕃(🏄)頭は耕雲斎ら(🦎)が政敵(🍷)市川三(🚕)左衛(🏅)門(🐐)の意(👨)見(jiàn )をい(👠)れ、宍戸(hù )侯(😡)に死を賜(cì )わったとい(👺)う。そ(🎳)れ(😶)についで(😌)死罪に処せられた(🕸)従臣(♉)(chén )二(èr )十八人、同じく水(shuǐ(🏺) )戸藩士(🗿)(shì )二(èr )人ふ(🐴)たり、宍戸(🔏)侯の(⛴)切腹を聞いて悲憤(😵)のあま(👳)り自(💙)(zì )殺(🎨)した(🛺)家(🍛)(jiā )来数(⛎)(shù )人、(🐼)この難に死んだものは(🚟)都(dōu )合(hé )四(🌷)十(shí )三人に(🎄)及(🎻)んだ(🍘)という。宍(🌠)戸(hù )侯の悲惨(🗻)な最期(🗨)――それが水(shuǐ )戸(💽)浪士(shì )に与えた(🅰)影(yǐng )響は大(🍘)きかっ(🕘)た(✂)。賊(zé(🏳)i )名(🦍)を負う彼らの足が西へと向いたのは、それを聞いた時(shí )であ(🤮)った(🙉)とも言わるる(🚚)。「(🤙)所詮(quán )しょせ(⏳)ん、水戸家(🎉)もいつ(📵)ま(🎰)で幕府のきげ(💇)んを取(🦉)ってはいら(📩)れまい(🐂)」(👄)との意(🛍)志の下(👋)に(🥀)、潔く首途(tú )かどでに上ったとい(🌻)う彼ら水戸浪士(🐮)は、(🕐)も(✊)はや幕府(📜)に用のない人たちだった。前進(💰)(jì(😨)n )あるのみだっ(😝)た。
そ(🕳)う答えながら、半蔵の目(🌒)(mù )は(⏯)なお(🍏)も(🍈)歩いて(🈺)行(háng )く(🐒)小娘たちの後ろ姿を(😃)追(zhuī )った。連(🐭)(lián )れだ(💗)って肩(jiān )を(🆗)並べて行く一人(🚿)(rén )の方の女の(😣)子は、髪をお煙草盆たばこぼんというやつにして、渦巻うず(⚓)ま(🧞)き(⏱)の(🚌)浴衣(yī )に紅(🕶)あか(🆚)い鹿かの子この帯を幅狭くしめ(🖥)た(🖨)の(🎂)も、親の好(hǎo )みをあら(🚐)わしている。巾(jīn )着(zhe )きんちゃく(🗼)もかわいらしい。
間も(📰)なく相生(shēng )町あいおい(🚂)ち(🙏)ょうの(😁)二階(jiē )で半蔵が送る(🕓)終つ(🚯)いの晩も来(lái )た。出発の前日(rì )には十(shí )一(📿)(yī(❔) )屋の方へ(🎳)移って他の庄屋(wū )と(👃)も一緒になる約束(shù )であっ(😰)たからで。そ(🦋)の晩(wǎ(🤯)n )は江戸出府(🎰)以来のことが胸(xiō(🐰)ng )に集(🥅)まって来て、(🥥)実に(🗒)不(bú )用な雑費のみか(🚶)さん(🧚)だことを考え、宿(🛷)方総代(dà(💡)i )とし(🔲)てのこ(🕙)ころ(🐼)ざ(🕐)し(😬)も思う(👣)よう(🉐)に届かなかった(🕑)ことを考えると(😙)、彼は眠られなかった。階(jiē(🛤) )下したで(🥌)も(💒)多吉夫婦がおそくまで起きていると見え(🐠)て、(🏊)二人ふたりの話し声がぼそぼそ聞こえる。彼(🚑)は(🔅)枕まくらの上で、(🆕)郷里の方の街道を胸に浮かべた。去る天保四(sì )年、(🐝)同(🆓)じく七年(niá(🕜)n )の再度(🎆)の凶年で、村民(👰)が死(sǐ )亡した(🕥)り離散したりした(🛃)ために(😑)、馬籠(✡)まごめのごとき峠の上の(🕚)小駅ではお(🎺)定(dìng )めの人足二(èr )十五(wǔ(🤴) )人を集める(🚢)にさえも、(🕘)隣郷の山(🌛)(shān )口村(🚘)や湯舟沢(😴)村(cūn )の加勢に待(😀)たねばならないことを思(👹)い出(👄)した。駅長(zhǎng )としての彼(🦍)(bǐ )が世話する宿(xiǔ )駅(⛔)の地勢を言って見るなら(🏔)、(😴)上りは十(🚊)(shí )曲峠じっ(🏥)きょくとうげ、下りは(😔)馬籠峠(gǔ )、大(🌏)(dà )雨でも降れば道は河原(💰)のよ(😲)う(🍻)にな(🐜)って、(💍)おまけ(🎃)に土は(😩)赤(💵)土(tǔ )と来ているから、嶮岨けんそな(🛢)道(dào )筋(jīn )で(🚎)の継立つ(👧)ぎたても人馬共に容易でないこ(🔼)とを思(sī )い出した。冬春(😻)の雪道(dào )、あ(🛂)るいは凍(🎮)り道(dào )などのおりはことに荷(🌦)(hé )物の運搬も困(🌒)(kùn )難で、宿(xiǔ(❇) )方役(🏰)人どもをはじめ、伝馬(🤠)役(yì )て(🦔)んまや(🥖)く、歩行役、七里(🆙)役等(📋)の辛(🕉)労(🔆)は言(🎣)葉にも尽くされな(🚹)いもののあること(🐏)を思い出(chū )した。病み馬、疲れ馬(mǎ )のできるのも無理のないことを思(sī(⛓) )い出(🕌)した。郷(xiāng )里の方(🗑)に(💔)いる時こ(🤝)そ、宿(xiǔ )方(🚟)と(🔷)助郷(🍄)(xiā(🚵)ng )村々との(🥈)利(📅)害(hài )の衝(🛌)突(tū )も感じられ(🖇)るよ(📆)うな(🚺)も(😆)の(👉)だ(👺)が、遠く(🐮)江戸へ離れて来て見(🚚)ると、街道筋での奉(⚡)(fèng )公(gōng )には皆同(🛴)じように熱(🐧)い(🖲)汗を流していることを思い(🦑)出し(⤴)た。彼は郷里(lǐ(🗂) )の街道のことを考(👖)え(😾)、(🚵)江(🖋)戸を見た(➰)目(mù )でも(➰)う(🕢)一度あの宿場を見(🐎)うる日のことを考え(🔤)、そこに(🔵)働(⌛)く人たち(🥢)と共に武(🔵)家の奉公を忍耐(🧐)し(😻)よう(💁)とした。
当時(😢)の(💥)武(wǔ )士でな(🤕)いもの(🏋)は(🚅)人間(📍)でな(🌥)いよ(🌙)うな(🤒)封建社会に(💛)、(💇)従順で(📠)はあるが決(🤺)(jué )し(🍊)て屈してはいない町人をそう(🌋)遠い(🚾)ところに求(qiú(🏢) )めるまでも(👝)なく(🖍)、(🐝)高い権威ぐら(〰)い(🎬)に畏おそれないものは半(bàn )蔵(🚊)の(🌇)す(🐊)ぐ(💔)そば(🥫)にもい(🥂)た。背(bè(📦)i )は高く、色は白く、(♈)目(🍍)の光(💂)も強(♑)く生(🕔)(shēng )まれ(👠)つい(🛑)たかわ(❔)りに、(🔵)白粉おしろい一つつけたことも(🤠)なくて、(☕)せっせと(🏏)台所に働(dò(🔢)ng )いているよう(🎰)な(🗄)相(👊)生町の(🏪)家の(🐬)かみさん(🐰)に(🕡)は(🍶)、こんな話(🤚)もあ(🐐)る。彼女の夫(fū )がま(➖)だ(🦒)大(🕞)きな商家の若主人(🎭)と(⛺)して川越かわごえ(👝)の方(🎨)に暮らしていたころのことだ。当(💝)時(shí )、(✒)お国替(tì(🥚) )く(🕝)にがえの藩(🤵)主を迎え(😨)た(♐)川(🆑)越(🏜)藩では(🏝)、(🤤)きびし(📬)い(🥝)お触れを町家(🎽)(jiā )に(👯)回して、藩の(🔤)侍(shì )に酒を売(⚽)るこ(🛒)とを禁じた。百姓町人(rén )に対しては実(shí )にいばったものだと(⛷)いう川越(🔋)(yuè )藩(🐇)の新(xīn )しい侍の(🥍)中(zhōng )には(🧑)、長い脇差(🈴)わきざしを腰にぶち(🎈)こんで、ある日の(🐗)宵よいの(💃)口(😯)ひそかに多吉が家の(🏮)店先(xiān )に立つ(➰)ものがあった。ちょうど多吉は(👰)番頭を相(xià(🎇)ng )手に、その店(diàn )先で将棋をさしていた。いきな(🌵)り抜き身の刀を突きつけて(😡)酒を(〰)売れという侍を見(🚋)ると、多(duō )吉(jí )も(👘)番頭もびっくりし(🛒)て、奥(ào )へ逃げ込ん(🐈)でしまっ(🗞)た。その(💮)ころ(🏀)のお隅(🐘)すみは十八の若(🏄)さであ(😊)ったが、侍(🏾)の前に(🌩)出(⏺)て(🎧)、すごい権幕けんまくをもおそ(🔚)れずに(🚪)きっぱりと(❄)断わ(😌)った。先(xiā(♉)n )方(🤣)は怒(🖊)おこる(💩)まいことか。そこへ店の小僧(🧓)が運んで来(lái )た行燈あんどんをぶち斬き(🅱)って見せ、店(✉)先の(❎)畳(dié )にぐざと刀(dāo )を突き(♓)立て(🍬)、それを十(💣)文(👆)字に切(👅)り裂(💵)い(🍂)て、こ(🐏)れで(📕)も酒を売れな(🤩)いかと威おどしにかかっ(🌮)た。なんと言わ(🌹)れて(🌥)も城(🎠)主の(👂)厳(yá(🏟)n )禁(🎒)をまげ(🥊)ること(🍫)はで(🚎)き(🤯)ない(📦)とお(🏭)隅が(🎀)答えた(🐲)時に、その侍は彼女の(🚄)顔をな(🌶)がめな(🐑)がら(💆)、「そちは、何者の娘か」(👑)と(🎥)言って、やがて(💍)立ち去ったという話(👾)もある。
(📈)ちょう(🛰)ど松本藩主(🈂)松(sōng )平丹波守(shǒ(📊)u )まつだいらたんばのかみから派(pài )遣せられた三百五(📬)(wǔ )十(shí(🎚) )人(🖋)(rén )ばかりの兵(bīng )は長(zhǎng )窪(wā )な(🅿)がくぼの陣地を退(🐚)いて、東(💌)(dō(😧)ng )餅屋(🏽)に集ま(👃)って(🍋)いる時であった(🕒)。もともと松本(běn )藩(🍭)の(🆖)出兵は追(zhuī )討(tǎo )総(📒)(zǒng )督田沼玄蕃頭げんば(🧑)のかみの厳命(🚫)を(📝)拒みかね(🚘)たので、沿(yá(🎨)n )道警備(🦅)のため長(zhǎ(🗡)ng )窪(🔥)まで出(chū )陣し(🌽)たが、上田藩も松代藩(🥊)まつしろはん(🍪)も小諸藩(fān )こ(😹)もろは(😣)んも出兵(🧠)しないのを知っ(🖨)ては単独(🔙)で(😙)水戸浪士(✅)(shì )に当(🖕)たりがたいと言って、諏訪(fǎng )から繰(qiāo )り出す人(🖋)数と一(yī )手にな(💝)り防戦(✒)(zhàn )したい(📪)旨(zhǐ )む(🔡)ね(🌕)、(❓)重役を(😋)もって、諏(zhōu )訪(fǎng )方へ交(❗)渉に来た。諏訪(🤣)方としては、こ(🔵)れは思(sī )いがけない友(yǒu )軍を得(dé )たわけである。早速、物(📛)頭(tóu )ものがしらは(🌈)歓迎の(🤗)意を表(biǎo )し(🏻)、及ばずながら(🌧)諏訪藩で(🏢)は(🛷)先(xiā(🌭)n )陣(🎥)を承(ché(🔛)ng )るであ(🎷)ろうと(🏫)の意味を松本(bě(📊)n )方(fā(🏏)ng )の重役(yì )に致いたした。両(liǎng )餅屋(🥍)焼(🐋)き払(🌚)(fǎn )いの(🚅)こともすでに決定せ(🌔)られた。急(🐉)げ(🦐)とばかり、東(dōng )餅(🤗)(bǐng )屋へは松(sōng )本(🏆)(běn )勢の(🗻)手で(🥃)火(huǒ )を掛け、西餅屋(📔)に控えていた諏訪方の兵は(💯)松本(běn )勢の通行(🕔)が全部済(🔵)(jǐ )むの(🌒)を待っ(📠)て餅屋を焼(shāo )き払った。
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