マスタベ マッサージあらすじ
口中に注(zhù )ぎ(🥏)込まれた数滴(🤲)のウィスキイが、利(🕛)きい(📣)たの(💉)か、(🦌)それと(🗯)も偶然(📝)そうなったのか、青年(nián )の白(🚰)(bá(🌓)i )く湿うるん(🎇)でい(🅾)た眸(⏪)(móu )ひとみが、だ(🚆)ん／＼意(🚄)識の(👳)光を(📥)帯(⏰)(dài )び始(🍘)め(🧕)た。そ(🤲)れと共に、意味(wèi )のなかったうめき声が切(🍢)(qiē(🏣) )れ切(qiē )れ(❎)ではあるが(📡)、言葉の形(xíng )を採り始めた。
実之(zhī )助は、この半死(sǐ(⏮) )の老(🐯)僧(💷)に接(jiē(💮) )している(😬)と、親の敵かたきに(🍢)対して懐い(🛌)ていた憎しみが、いつの間にか(🎒)、消え(🐔)失せ(😣)ているのを覚えた。敵(😎)は、父を殺し(♿)た罪(🕵)の懺悔に、身心を(😧)粉に砕いて、半生を苦しみ抜(bá )いて(🐑)いる(🥏)。しかも、自分が一度(🍺)名乗(👼)りかけ(🍟)る(❗)と、唯々い(🌬)いとし(👬)て(👉)命を捨(😒)て(🍟)ようとしているので(💹)あ(📰)る。かかる半死の老僧の命を(🈚)取ることが、なん(🔍)の(🐋)復讐であ(⬆)るかと、実(🧦)(shí )之(zhī )助(zhù )は(🉐)考(kǎ(🦌)o )えた(📁)のである。が、(🕧)しかしこ(🕢)の(🧀)敵を打たざる限り(🎨)は、多年の放浪を(🧕)切り上(shàng )げて、江戸へ(👽)帰るべきよすがはな(📕)かっ(🏻)た。まして家名の再(zà(⛅)i )興(xìng )などは、(🍲)思(📄)い(🗃)も及ばぬ(🎁)こ(🥤)とで(🛥)あったのであ(🌀)る。実(🅾)之(zhī )助は、憎(zēng )悪(📴)よりも、むしろ打算(suàn )の(🏬)心からこの老僧(🗞)の(💹)命(🕰)(mìng )を縮めよう(🚵)か(🆑)と思った(🎼)。が、激(🍾)しい燃ゆ(💉)る(🀄)が(😷)ごとき憎悪(🛎)を感ぜずして、打算(suàn )から人(🙏)間を殺すことは、実(🐙)之助にとって忍(rěn )びがたいことであった(🎴)。彼は、消えかかろうとす(🔸)る憎(zēng )悪(⛎)の(💝)心を励ま(💸)し(💘)ながら、(🎻)打(dǎ )ち甲(jiǎ )斐(🏼)なき敵(🍚)を(😦)打とう(📬)としたのである。
「御武家(jiā )様も、おき(🍏)き及(😚)びでもござろうが、この刳貫は了海様、一生(🛢)の(⛱)大誓(shì )願に(🔦)て、(📭)二十(shí )年(🚢)に近(📫)(jìn )き御辛苦に身(🧛)心を(🚣)砕かれたのじゃ。いかに、御(🎾)自(⭐)身(🦕)の(🥦)悪業とは(🗞)いえ、(🌈)大(🤦)願(yuàn )成就(😿)を目(🐙)前に置(zhì )き(🕓)ながら、お果てなさるること、い(🗻)かばかり無念(niàn )で(➕)あろ(👠)う。我(wǒ )らのこぞって(🍎)のお願い(🌤)は、(🥙)長くとは申さ(🀄)ぬ、こ(🉐)の刳(🔃)(kū )貫の通(tōng )じ申(🚺)(shēn )す間、了(🍪)海様のお命を(🐼)、我らに(🔸)預け(💪)ては下さ(🥊)らぬか。刳貫さえ通じた節は、即座に(💮)了(🥙)海様(🕚)を存(cún )分(fèn )になさりま(🌖)せ」と、彼は(🙉)誠(chéng )を表して哀(āi )願し(👀)た。群衆(zhōng )は口々に(🚲)、(🍢)
また一年経(🐐)(jīng )った(🔜)。一年の(🎞)月(yuè )日が(🐿)経つうちに、里人た(🉐)ちは、(🙁)い(🎿)つか(❤)し(🎃)ら目先の遠い出(🥋)費を、悔(⛸)(huǐ )い始めていた(🏳)。
つ(🦈)い三月ほ(🐌)ど前(💂)に、(👃)田(🚎)舎で挙げ(♐)た結(jié )婚(🍐)式(shì )のことを(🍖)考(📇)(kǎ(🚾)o )えても、上(💶)京の(🐘)途(tú )みちすがら奈良や京(jīng )都に足を止めた蜜(🕕)(mì )月旅行ホ(🧘)ネ(🥇)ムー(🎩)ンらしい幾(jǐ )日(rì )かの事(🙄)を考えても、彼は静(jìng )子を(⬅)獲(huò )えたことが、ど(😩)ん(🎇)なに(👡)幸福を(♏)意(👥)味している(🏛)かを(👧)しみ／″＼(🗺)と悟(wù(🎵) )ることが出来た(📹)。
「了海(hǎi )さんは(💫)、まだ(🗾)やってい(🛑)るの(🥓)かなあ(🚰)」と、疑(🏴)った。が(📪)、そうした(😡)注(zhù(📆) )意も、しま(✖)いにはだ(❣)ん(😤)だん(😠)薄れて(📒)しまって、市九郎(🌎)(láng )の存在(⬇)は、里(lǐ )人の念(🈵)(niàn )頭か(🏹)らしばしば消失せんと(🔔)した(🚚)。が、市(✝)九(jiǔ )郎の存(💭)(cún )在(zài )が(🎼)、里(😵)人に対して没交渉であるがごとく、里(lǐ )人(🛃)(rén )の(🏷)存在(zài )も(🥠)また市九郎(láng )に没交(jiāo )渉(dié )であった。彼には(🐉)ただ、眼(yǎn )前の大岩壁(bì )のみ(💅)が存在するば(⏲)かりであった。
「あ(👧)れ(🥦)見られい！ 狂(kuáng )人坊(fāng )主が、(💁)あ(🐌)れだけ掘り(🙀)お(🖌)った。一年の間、もがい(🗡)て、た(🔜)ったあれ(🗨)だ(👔)けじゃ…(🍽)…」と、(😝)嗤った。が(🚦)、市(📑)九郎は自分の掘り穿っ(👿)た(📈)穴を見ると、涙(🍩)(lè(🧜)i )の出るほど嬉しか(🏹)った。それはいかに浅くとも、自分(fèn )が精進の力の如実(🙎)にょじつ(⚡)に現れて(😂)いるものに、相違な(🕜)かっ(🧤)た(🛍)。市九郎は年を重ねて、また更に振い立っ(📗)た。夜は如法(fǎ )に(💃)ょ(🆑)ほうの闇(🔒)に、昼も(📵)なお薄(🕧)暗い洞窟(kū(🕛) )のうち(🚟)に端座(🌞)(zuò )し(🚍)て、ただ右(yòu )の腕(🎗)のみを、(🍹)狂気のご(🚏)と(🚶)くに振って(⭕)いた。市九郎(🌹)にとって、右の(💗)腕を振る(🌒)ことのみが、(🔮)彼の宗教的生活のす(🛎)べてになってしまった。
(🌔)信一郎は(💘)懸(🏆)命(〰)な声で青(qīng )年の意(yì(👵) )識を呼(hū )び返そうとした。が、(🐟)彼は低(⛏)い(😮)、とも(🐄)すれば、絶えはてそ(🤵)うなうめき(🦎)声(shē(🆘)ng )を(😗)続け(🍆)ている丈だけであ(🏁)っ(🔻)た。
(🏿)それに応じて、ただ二、三片(piàn )ひらの(⛸)砕片が、飛(fēi )び散った(🤕)ば(⤴)かり(🕗)であった(📺)。が、再(🤰)び力(🎖)を籠めて第二の(🍗)槌(🚝)を下した。更(gèng )に二、三(sān )片の小塊が、巨大(dà(🐸) )なる無限大(😆)の(🛍)大(🙌)(dà )塊か(🐯)ら(🔑)、分(fè(📝)n )離(lí )した(🗂)ばかりで(🐚)あった(🏪)。第三、第(dì )四(💏)、(⚾)第(dì )五と(😔)、市九郎は懸命に槌を(🈵)下した(🐭)。空(🐺)腹を(🧞)感(😼)ずれ(🐼)ば、(📒)近(🏼)郷を托(🍤)鉢し、腹(fù )満つれば絶(jué(📩) )壁(📣)に向って槌を下した。懈怠けたいの心(xīn )を生ずれば、只真言(yán )を(➗)唱えて、勇猛(měng )の心を(🐺)振い起した(➕)。一日(🎖)、二(èr )日(rì )、三日、市九郎の努力(🍜)は(🌳)間断なく続いた。旅(🏿)人(rén )は、(🙌)そ(🗽)のそばを通るたび(🔮)に、嘲笑の声(shēng )を送(sòng )った。が(📐)、(🦅)市九郎(😁)の心は、その(👷)た(🕚)めに須臾しゅゆも(👫)撓た(♓)ゆむことはなかった。嗤笑ししょうの(🧠)声(shēng )を聞け(⏱)ば、彼(🤯)はさ(🔞)らに(⏱)槌(chuí )を(📏)持つ手(💑)に力(🗾)(lì(🍨) )を籠め(⏰)た。
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