巫(wū(😇) )馬期(🏠)があとで(🌾)そのこ(👣)とを先(🕥)(xiā(🤗)n )師(😝)(shī(🕍) )に告げると、先(🌶)(xiān )師はい(👿)われた(🐏)。――(👠)
「恭(gō(💧)ng )敬なのはよいが、(🚙)それ(⚪)が礼にかな(📄)わない(🍤)と(🍄)窮屈にな(📼)る。慎(🌠)重なのはよい(🏈)が、それが礼(🍬)にか(🆚)なわな(🦊)いと臆病になる。勇敢なのはよ(📡)いが(👐)、それが礼に(👾)かなわない(🛣)と(📓)、(🕊)不逞(⌛)になる(🛢)。剛(gāng )直(⤴)(zhí(🙂) )なのはよいが、それが礼(💣)にかなわないと苛(✝)酷になる。」
深渕(yuā(🗄)n )ふかぶちにのぞむごと(👆)、
○(⏬) 原文の「固」は(🤒)、(🕍)「窮屈」(👘)でなくて「頑固」だという説(🌄)もあ(⏲)る。
「詩(🚓)によって情(👗)意を刺(🐇)戟し、礼によって(🍔)行動(dòng )に基準を(🌚)与え、楽が(🎒)くによ(🏍)って生活を完成す(🐏)る。これ(🏢)が修徳の道程(chéng )だ。」
花咲き(🚂)ゃ招く、(⚽)
二九(jiǔ )(二三四)(♎)
「先生(shēng )は、自分は世に用いられな(🔪)かっ(🖱)た(🔏)ため(😊)に(🤶)、(👂)諸芸に習(🤲)熟(shú )した(🕝)、と(🤰)いわれたこ(🏾)とがある(🕜)。」
一七((🍳)二〇一(yī ))
曾先生が病気(✂)の時に、門人たちを枕頭(tóu )に(🐎)呼んでいわれた。――
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