オナニー つかれる

A　こ(🚛)の間何かの雑誌か新聞で英吉利イギ(⛺)リ(💤)スのお婆さんた(⏫)ちが愚痴をこぼしている記(🏚)事(🏄)を読んだら(🚛)、(🏤)自分たちが若い時(🛠)分には年寄りを大切に(🏢)して労いた(✒)わってや(🔊)ったのに(😙)、今の娘たちは(✉)一向わ(🦗)れ／＼(🥜)を(🚾)構(🐝)ってくれな(🐪)い、老人(🥨)と云うと薄汚いも(🍳)ののように思って傍へも寄り(👵)つか(⏮)ない、昔と今と(😈)は若い者(❌)の気風(💷)が(🐑)大変違(🥤)ったと歎いているので、何処の国でも老人は同(⛏)じようなことを云(⏫)うものだ(🚋)と感心したが、人(🕴)間は年を(😛)取るに(🧦)従い、何事に依らず今よりは昔(🗝)の方がよか(💓)った(🖲)と思い込むもので(🏊)あるらしい。で(❗)、(🐓)百年前(🏈)の老人は二百年前の(🥥)時代を慕い、二百年(🏄)前の老人は三百年前の時代を慕い、いつの(〰)時(🚣)代にも現状に満(🚘)足す(🍫)ること(🛃)はな(💢)い(🛴)訳だが、別(🧢)して(🤮)最近は文化の歩(🌎)みが急激(🙎)で(🏠)ある上(🕚)に、我が国はまた特(🈯)殊な事情があるので(📗)、維新以来の(🐳)変遷はそれ以(🎰)前の三百年五百年にも当るであろう。などという私が、やはり老人の(🎏)口真似をする年配になっ(🌺)たの(🕰)が(💒)おかしいが、し(👆)か(🧒)し現代の文(🧔)化設備(🐛)が(🤝)専(😽)ら若い者に(🐭)媚びてだん／(👃)＼老人(🤥)に不(📅)親切(🏵)な時(📮)代を(🚙)作(🔮)りつ(🗺)ゝあることは確(🏒)かなように思われる。早い話が、街(🚣)頭の十字路(💌)を(🆙)号令で横切(🌦)るようになっては、もう老人は安心(💟)して町へ出(📹)ることが出来ない。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝけれども、私(🔊)などでも、(👂)たまに大阪へ出ると、此(🤔)方側から向う側へ渡るのに(🏇)渾身の(🐢)神経を緊(👍)張させ(📭)る。ゴーストップの(🐚)信号に(🖋)してからが、(📟)辻の(🦅)真ん中にあるの(🐽)は見よ(🍊)いが、思いがけ(👻)ない横っちょの(🧠)空に青や(🚔)赤の電燈が(🐍)明滅す(🎼)る(🤓)のは、中々に見つ(🎏)け出しにくい(🏦)し、廣(🦑)い辻だと(🌰)、側(🚘)面(👝)の(🚞)信(😁)号を正(📭)面の信号(🍮)と見違えたりす(📜)る。京(😶)都(🐫)に交(🔮)通巡(🎑)査が立つように(🤡)なってはもうおしまいだとつく／″(🧦)＼そう(🈯)思(🐓)った(🎸)ことがあったが、(🚦)今日純日本(👔)風(👁)の(🎯)町の情趣(🍥)は(⬜)、西宮、堺、和歌(🌧)山、福山、(🏚)あの程度(🍳)の都市へ(🌻)行か(🈺)なければ(🥃)味わ(😯)われない(📍)。食べる(💩)物で(📛)も(✋)、大都(🌾)会では老人の口に合うよう(🔂)なも(🚜)のを捜し出すのに骨が折れる。先だ(🍴)っても(🌒)新聞記者が来て何か変(❔)っ(🐩)た旨い料理の話をし(🐨)ろと云(🚢)うから(😃)、(🙄)吉野の山間(👠)僻(🎪)地(🛶)の(📉)人が食べる柿の葉鮨と云うものの製(💴)法を語った。つ(🦌)いでにこ(🍹)ゝで(🏢)披(😧)露しておくが(🖊)、米一升に付酒一合の割(🏃)りで飯を焚く。酒(🌭)は釜が噴いて来た時に入(🏨)れる(❇)。さて飯がムレたら完全に冷えるまで冷ました(🚴)後に手に塩をつけて(🚏)固(🔜)く握(🔚)る。こ(🐎)の際手に少しでも(✖)水気があってはいけない(🕖)。塩ばかりで握るの(🌒)が秘訣だ。そ(🚏)れか(🎭)ら別(🌌)に鮭のアラマキを薄く(♒)切(🎵)り、それを飯の上に(⚾)載せて、その上から柿の葉の(❇)表を(😙)内(🏆)側(🤯)にして包む(🧑)。柿の葉も(📤)鮭もあ(⛺)らかじ(🌧)め乾いたふきんで十(😌)分に水気(❣)を拭き(🚫)取(🕛)ってお(😵)く。それが出来たら、(😵)鮨桶でも飯櫃(😜)で(🖨)もい(🧠)ゝ(🎾)、(🐻)中(🐓)を(🍤)カラ(🈹)カラに乾かし(❄)ておいて(〰)、小口(💝)から隙間の(🕥)ないように鮨を(♋)詰(🤸)め(🃏)、押蓋おしぶたを(🙎)置いて(🌦)漬(🙅)物石ぐ(❌)らいな(📌)重石(🐭)おもしを載せる(🚶)。今(🔸)夜漬けたら翌朝あたりからた(🐅)べる(💠)ことが出来、(😐)その(🎄)日一日が最も美味で、二三日は食べられる。食べる時にちょっと蓼の(🔁)葉で酢を振りかけ(🛫)るの(🔂)で(😏)ある。吉(🛋)野(♍)へ遊びに行った友人が(🧢)あまり旨いので作(🍑)り方(😨)を教(🥈)わっ(👗)て来(📸)て伝授(🐢)してくれたのだが、柿の木と(⛵)アラマキさえあ(🌽)れば何処で(🏩)も(😲)拵(⏰)えら(🚾)れ(🎍)る(💃)。水気を絶対にな(🤑)くすることと飯を完全に冷ます(👑)ことさ(📁)え忘れなければ(💙)いゝので、試しに家で作ってみ(☔)ると、なる(🍏)ほ(🏧)どうまい。鮭(👛)の脂と(🌆)塩気とがいゝ(🈲)塩(🎛)梅に(📿)飯(🔖)に滲み(🐊)込んで(🌪)、鮭は却って生(💓)身な(🏸)まみのように(🍽)柔かくなっている工合が何とも(🦏)云え(⚫)な(🦎)い。東京の握り鮨とは格(🈯)別な味で、私などにはこの(⏲)方が口に合うの(🖐)で(☝)、今年の(📒)夏はこれ(🌙)ばかり食(🏪)べて暮らし(🖤)た(⛺)。それに(😺)つけてもこんな塩(🏜)鮭(🎵)の食べ(🚤)かたもあった(🗾)のかと、物資(🅰)に乏しい(🌕)山家(🈶)の人の発明に感心(📵)したが、そう云ういろ／＼の郷(🚝)土(😡)の料理を聞い(🤱)てみると、現代では都会の人より(🐂)田舎の人(🗿)の味覚の方がよっぽど確か(🍾)で、(🚮)或る意味(🥃)でわれ(📶)／＼の(〽)想像(🚂)も及ば(❄)ぬ贅沢を(⛎)している。そこで(🥣)老人は追い(🛌)／＼(🍲)都(📎)会に(🥘)見切りをつけて田舎へ隠棲する(🤞)のもあるが、田舎の(🐏)町(🥫)も鈴(🐦)蘭(🎟)燈(🕶)などが取り附けられて、年々(🤺)京(👄)都の(🥐)よう(🐼)になるの(🔜)で、そう(🔰)安(💟)心(🛶)して(🖖)い(🥦)る訳には行か(🌕)ない(🥠)。今に文明が一段と進んだら、交通機(🔷)関は(🚆)空中(🚜)や地下へ移って(🔪)町の路面は一と昔前の静かさに復(🕥)かえると云う説(♏)もあるが、(➰)いずれその時分(🦍)にはまた新しい老(➕)人いじ(💥)めの設備が(👅)生れ(🚵)るこ(Ⓜ)と(💴)は(🚲)分りきっ(🥌)てい(🧀)る。結局年(📨)寄りは引っ込んでいろと(🎫)云うこ(😹)とになるので、自(✊)分の家に(🈚)ちゞ(🗡)こ(🕹)まって手料理(🍖)を肴に晩酌を傾けながら、ラジ(🤙)オでも聞いているよ(🔣)り(⏹)外に所在(🤾)がな(🔁)くなる。老人ばかり(🍚)がこんな叱言こ(✨)ご(🗓)と(🐰)を云うのか(🎖)と(🥍)思う(⛄)と、満更そうでも(🥠)ない(🈶)とみえ(📒)て、頃来(🛄)大阪朝日(🐛)の(🐂)天(🏌)声(😥)人語子は(🦉)、府の役人が箕面みのお(🏭)公園にドライヴウェーを(🎵)作ろう(🏔)として濫みだりに(📟)森(🛤)林を伐り開き、山を浅くし(🏗)てしまうのを(🏬)嗤(🕦)わらって(🔻)いるが(🐇)、あ(🐅)れを読ん(🎻)で私は聊(🎭)いささか意を強うした(🐴)。奥深い山(🔘)中の木(🤔)の下闇(📦)をさえ奪ってし(😒)まうの(🌫)は、あま(🎿)りと(🚚)云えば心な(🌦)き(👇)業であ(🥛)る。この調子(💚)だと、奈(✊)良(🍸)でも、京都大阪の郊外でも(🐙)、名(🍗)所(💈)と云う名(⛰)所(🔳)は大衆的にな(🐲)る代りに、だん／(👕)＼そう云う風に(🚨)して丸坊主にされるので(🆙)あろう。が(🍋)、要するにこれも愚痴の一種で(🐭)、私に(💜)して(🍷)も(🎐)今の時勢(🗄)の有(🔠)難いことは万々承知しているし、今更何と云った(🆒)ところで(🐴)、既に日本が西洋文化の線に沿うて歩み出した以上(🚝)、老人(👥)などは(🔒)置き去り(✳)にし(Ⓜ)て勇(🖍)往(😻)邁進(🍍)するよ(🚷)り外に仕方がないが、でもわれ／＼の皮(🔖)膚の色が変らない限(🧘)り、われ／＼にだけ課せられた(🌑)損は永久(🛵)に背負って行く(🦔)ものと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう(👤)云(🐠)うこと(💷)を書(🌳)いた(🥄)趣意は(📃)、何等かの方面、たと(🎮)えば(🧡)文学(🎇)藝術等(🕧)に(🥌)その(💦)損(🚉)を(🍩)補(🌔)う(🍉)道が残され(🥔)ていはしまいかと(🏧)思うからである。私は、われ／＼が既に失いつゝある(🤝)陰翳の世界を、せめて文学の領域へでも呼び返して(😾)みたい。文学と(🌈)い(👎)う(🀄)殿堂の檐のきを深くし、壁を暗(🈴)くし、見え過ぎるもの(🥟)を闇に押し込め(💱)、無用(🍋)の室内装飾を剥ぎ(🔫)取(🌭)ってみたい。そ(🛹)れも軒並(🤜)みと(🎵)は(🥁)云(🕡)わ(➡)ない、(🖤)一軒ぐらいそう(⏸)云う家があ(⛺)ってもよか(🐭)ろう。まあど(🥍)う云う(🔣)工合になるか(🍫)、試しに電燈(🏹)を消(⛄)して(🦗)みる(🐡)ことだ。

A「え(🕳)え、(📔)そりゃ分っているけ(🍄)れど(🔽)、………」

A「宜(🛡)よ(📵)ろしおま。―――そした(Ⓜ)ら、上(💝)らして貰ひ(🐵)ま(💻)つさ。」

A雪子(♿)は幸(🎺)子(🕕)のそ(😂)う云う言(🏏)葉を聞き流し(🦌)て(🏈)、先に二階へ上って行った(👑)が、寝室(🙃)に這入(🎾)って(🚁)見る(🎮)と、悦子は枕ま(🆔)くらもとのテー(👳)ブルの上にさ(🈳)っきの土産(🗃)物の数(🚧)々を、(👽)―――阿波屋の草履の箱までも列(🐪)なら(🉐)べて眠っ(🧣)ていた。その、スタンドの(🏽)灯影ほかげの中にある安らかな(🚏)寝顔(👿)を覗のぞき(🌷)込んだ時、彼女(🚖)は又もう一度、(🛩)この家へ戻って来ら(🙁)れたことの(⤵)嬉(🦍)しさが込(🌇)み上げて来るのを(🔞)感じた(🈚)。そして、悦(㊗)子(🎢)の寝(🐵)台と(⏱)、彼女(☝)の藁布団(🚆)わらぶとん(🚖)の(🍼)寝床との間に落ち込んで正体(😾)もなくう(👪)たた寝をしている(👡)お春を、

A「さ(🏰)うだんが。なんぼな(💔)ん(🏦)でも女の癖にあんま(📂)りだ(🏨)らしないさかいに(🙅)、僕も(🌤)う呆れてまんねんけど、お(🚾)母さんかて様子(🏨)見(🥫)てたら分つ(🎖)て(🦗)るのんに(➖)、何で叱言こ(🎱)ごと云う(🤠)てくれしまへん？　僕に(🎯)ばつかりやか(🦄)ましいこと云うとい(😉)て(♐)、福子にやつたら、(🛡)こないな(😦)道(🤾)楽さ(🌽)れてゝも(🚢)見ん(🔐)振(⛑)りしてなはんの(🌬)んか。」

A　私は、ほっとして、(🤭)それ(☔)では帰(🍭)ろうか(🥒)と腰を浮(🔺)かしかけ(🙉)た途端に(👔)、馬小屋のほうで、(🔥)