先(🕙)師は、喪(🚻)服(💖)を着た人や、衣冠束帯をした人や、盲(máng )人(ré(😄)n )に出(chū )会(🎓)われる(😭)と、(🌕)相(💸)手(🧜)(shǒ(🤤)u )がご自(👅)分よ(🌁)り年(nián )少者のもの(🥀)であって(🥡)も、必ず起って道をゆずられ、ご自(⛪)分(fèn )がその人た(🏗)ちの前を(🕯)通られる時には、(🌁)必(bì )ず足(zú )を早められた(🔫)。
二(🏦)八(一七五)
○ (🌟)この章は、い(💿)い音楽が(🙂)今(jīn )はきかれ(🏸)ないという孔(🔷)(kǒ(⤴)ng )子の(🌴)なげ(⬆)きでもあろうか。――諸説は紛(🙇)々とし(📱)ている(🍝)。
(👀)陳ちんの司(🎻)(sī )敗(🥞)しはいがたずねた。――(🤴)
○ 次(原文)==(🎮)一(🌫)(yī )般に「つぎ」「第二」の意味(🤢)に(🥞)解(jiě )されている(💡)が、私は「途次(cì )」などと(🚑)いう(🍤)場(💽)合の「(📣)次」と同じく、(✨)目標に(🍐)達する一(🔮)(yī )歩手前(qián )の意(🤢)に解し(➿)たい。
○ 矢(shǐ(🀄) )ぐるみ=(🚆)=原文(🔍)に「弋」(よく)(🚭)と(👍)あ(🍕)る。矢(🏿)に糸(jiǎo )をつけ、そ(🚘)れを島の羽根(🌎)に(🏸)からませ、生(shēng )擒す(📯)る方(🌵)(fāng )法(💐)で(🥎)あつ(💕)た。
本篇には(📸)古聖賢の(💒)政治道を説(👭)いたものが多い。な(🌐)お、孔子の言葉の(🚓)ほかに、(🧒)曾子の言葉(🧖)(yè(🚮) )が多数集録(🗓)され(🦋)てお(🛑)り、(🖌)しかも目立つている。
招きゃ(🔯)こ(🏺)の胸(🐳)(xiōng )
○(🧝) 孔子の門人たちの中(🛋)にも就職(zhí )目(mù )あての弟(🍇)(dì )子入りが多(duō )かつたらしい。
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