日本《クンニ 舌 を 入れる》2行目ライン
クンニ 舌 を 入れるあらすじ
次郎は、あっ(🍡)けにとられ(🏥)たような顔(yá )をし(🎫)て、大沢を見つめた。
「も(🐞)の事(🈴)を(🐗)よ(🎧)く(🐈)考える方かね(🏗)。」
次郎はぶっきらぼう(🅾)に答えた。
「いや、ほんとうらしい(🍿)。さんざんなぐられて(⭕)いなが(🥌)ら、涙(lè(🐢)i )一滴(😼)(dī )こぼさないで(🎵)、(🔗)じろりとみん(🍮)なを睨(🖤)(nì(🍫) )みかえして、悠々(🚷)ゆうゆうと帽子(🛤)の塵(chén )をはらって出て(😙)行(🍤)(há(🎮)ng )っ(😠)た様子(✖)は、(🙊)ちょっ(㊗)と凄かったっ(🗣)て言っていた(💆)ぜ。」
次(cì )郎は(🕍)、も(📹)う(📂)、食ってかかるような(🗳)勢いだった(🕹)。
(🚶)五年生(🦅)の一人(🐯)が叫(🧜)んだ。それは三つボタンらしかった。次(🕌)郎は、しかし、ふり向き(😏)もしなかっ(🏣)た(🖖)。
彼(bǐ(🎣) )は校友会誌に目をさらし(🎆)ながら、(🎽)おりお(🙌)り心の中(👇)でそ(🕦)うつぶやいた。彼(bǐ(❗) )が幼い頃恭一に対し(🌂)て抱いていた競(🦀)争意(🔈)識は(😧)、(😉)こうして、(🏏)知(🐎)(zhī )ら(🐦)ず織(zhī )らずの間に、(🏇)形をかえて再び芽を吹(chuī(🥅) )きはじ(🐶)めているらしかった。
「そ(📓)れはたしかだ。」
「そうだ、本田(👿)次郎(láng )っていう(🍚)んだそうだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クンニ 舌 を 入れる》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ 舌 を 入れる》?
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Q2《クンニ 舌 を 入れる》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はあぐつきりこ(圷清见)
Q3《クンニ 舌 を 入れる》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クンニ 舌 を 入れる》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クンニ 舌 を 入れる》評価:
A などと大(✅)声で言い、奥さまはそれを(💁)皆まで聞かず(👯)、お勝手へ(🕯)ころげ(👶)込(🏵)むよ(👎)うに走っ(🎣)て来(⏸)て、
A「ふつ(🏖)つかながら。」と会釈し、鉄扇(♊)は(💣)らり(🐚)と開(📽)き(😮)、屹つと月を(😸)見(🔕)上げて、大樹(🚾)の如く(😌)凝然と動かず(📨)。しばらく経つて、と(🐄)んと(🐍)軽く足踏みして、おもむろに(🗑)呻(🕍)き(🍺)出すは、
A 私は読者諸君(😷)に(🎿)向って、(😅)こ(🐤)の事に(💔)注(🕊)意(🈚)を(😞)促(🍑)したい。というのは、マ(👃)ゾヒス(🐂)トは(🍱)女性(🚮)に虐待されることを喜ぶけ(😶)れども(🎰)、その喜び(🥅)はどこ(🚚)までも肉体的、官能的(⏹)の(🐕)ものであって、(😎)毫末も精(⚪)神的の要素を含(🦉)まない。人(➰)或はいわん、ではマゾヒ(🔜)ス(🌔)ト(🔰)は(👹)単に心で軽蔑され、(🍃)飜弄さ(🍋)れ(🚵)ただけでは快感を覚(🛄)えないのか(🔊)。手を以て打(🎧)たれ(😬)、足(🤞)を以て蹴られなけれ(🎛)ば嬉し(👊)くないのかと。それは(💒)勿論そう(🚎)と(👓)は限らない。しか(🎒)しながら、(🍰)心で軽蔑さ(💧)れると(🏺)いっ(🔰)ても、実の(💮)ところはそういう関係を仮りに拵こしらえ、あ(🚥)たかもそ(🌔)れ(💦)を事実(♉)である如く空想し(🔤)て(🚞)喜(⛹)ぶ(📇)のであ(🥉)って、いい換(🌿)えれ(🔝)ば(🔈)一種の芝居、狂言に過ぎな(🍥)い。何(🍕)人(🗼)といえども、真(🌤)に尊敬に(🌯)値いする女、心から彼(💯)を(🍽)軽蔑する程の高貴(🈷)な(💹)女(🚛)なら、全然彼(😰)を相手にするはずがないこと(🅰)を(🔉)知(🐦)っているだろう(🐖)。つまりマゾ(😹)ヒストは(📩)、実際に(😬)女(👴)の(🍃)奴隷(🕖)になるのでなく、(🍈)そう見え(🏢)るのを喜ぶのである。見える以上に、(🤴)ほんとうに奴隷にされたらば(🐟)、彼等は迷惑するのである(🕗)。故(🍥)に彼等は(😴)利己主義者であって(🚩)、たまたま狂言に(🌎)深入りを(⭐)し過ぎ、(🍩)誤(🚯)まって(⛴)死ぬこ(📠)とはあろうけれども、自ら進んで、殉教(🔷)者の(🗃)如く女の前に身命を投げ出(👍)すことは絶対(🍲)にない。彼等の(👩)享楽する快感は、間接または直接に官能(🚴)を刺戟する結(🧀)果で、精神的の何物でもない。彼等は彼等(🐧)の妻や(😦)情婦を、女神の(🦉)如く崇拝し、暴君の(🐭)如く(🎛)仰ぎ見(🐤)ているようであって、その(✏)真相(🌐)は彼(📮)等の特殊な(🥓)る性(🥙)慾に愉悦を与(🉐)うる一(🏉)つ(⏬)の人形(🍙)、一つ(🎵)の(🚉)器具としているのである。人(🙍)形で(💘)あり器具で(🐅)あるか(🐫)ら(😣)して、(🌾)飽(🙂)きの来ることも当然であり、より良き(🔆)人形、(🍋)よ(🔉)り良き器具に出遇った場合に(📬)は、(🍦)その方を使いたくなるでもあ(💜)ろ(😏)う。芝居(🕹)や狂(🚫)言はいつも同じ所作しょ(📔)さを演じ(🥤)たのでは(🏈)面白くない。絶え(🍭)ず(👧)新奇な筋を(🍼)仕(🧓)組み、俳優を変え、目先を変えて、やってみ(💗)たい気(🚫)にもなるで(🔡)あろう。マ(🛑)ゾヒスト(🔵)が(💩)一とたびそういう願望に燃え、何とかして古き(🔓)相手役、(🧀)古き(🚟)人形(💅)を遠ざ(🕹)ける必要(🏒)に(💧)迫(🗺)られた(🤤)時に(🖥)は(👚)、マ(🏝)ゾヒストであるがため(🛸)に、かえって(👾)恐ろし(🍳)い犯罪(🏿)に引き込(📓)ま(🎆)れがち(👔)であり、(🐝)そう(🆙)し(🥨)てま(🌿)た、(🛒)普通の人よ(💋)り一層容易(🅾)にそれを為(🌁)し遂げ得ることは、読者にも想像が出来るであろう(🥫)。なぜなら彼は彼の(😯)病的な本能の故(🌫)に(💽)、たとえ内心では相手を(⚫)嫌う(🔝)ようになっても、嫌忌の情を男らしく、(🈸)堂々と表白する(💪)こ(🧑)と(📠)を欲しない。欲(💔)しない(🦈)の(🧔)みな(🏫)らず、彼の(🕺)性質として(🏝)は(🎖)先天的にそれが出来ない。もうこの(🔈)女はイヤだと思いながら(🔼)、女が依(🔆)然として暴(🔔)威を振って、彼(😄)を叱(🎞)ったり(🤭)殴っ(👺)たりす(🎤)ると(🙂)、やはりその(🕟)刹(🏎)那は、その快感に負かされて誘(🏺)惑される。彼(😠)の弱点(🗻)を握っ(🕞)ている(😻)女は、(🐞)全く油断(🦖)をし(🍥)、心を許し、(🍉)いよいよ(🏎)傲慢(🍾)な態度を(🌇)続(🕠)ける。男はセッパ詰(🖌)ま(✔)る所(👽)ま(📑)で誘惑に引(🐗)き擦られ(🙈)て行き、そ(♐)のため(👩)になお胸中に憎悪を(🚮)貯え、(🍘)だんだ(💡)んあ(💥)がきがつか(㊙)なくなって、結局何か(🧡)陰険な方法(🧟)で、相手の女を除き(🛷)去るよりほ(🎯)かに手段がなくなっ(👋)てしま(🐽)う。（散々人形(🕜)をい(🍞)じくり廻して、使えるだけ使ってから、それをごみ溜めへ捨てる(🚗)の(🔧)であ(💫)る(🚝)。）(🍮)相手(⛔)は油断(🎁)しているのだか(💂)ら、乗ずる隙は幾らでもある。そのことは訳(🙄)なく実行され(🍞)る。そ(👬)うして世(🕑)間は、彼の如く女に柔順であ(🍛)った男に、何等の疑いをも挟まない。現にクリ(🖥)ッ(🏉)プン(😛)がそ(💮)うであった。あ(🍚)のよ(🥤)うに細君(🏞)のわが(🥕)ままをおとなしく怺(🌙)こらえた(🔨)紳士が、恐ろしい罪を犯(🏋)すはずはないとい(🚊)う風に(🎧)、一(🤣)時は思われ(🥨)たので(😏)あ(🐤)った(➗)。
A ここらで私た(🐰)ちも一休みしましょう。どうで(♍)す。少しでも小説を読(📲)み馴れて(🌇)い(🔲)る人ならば(🃏)、すでに、ここまで読ん(🔫)だ(🤐)だけで(🖼)こ(💃)の小(🧕)説の描写(🧞)の(🔕)、(🌝)どこ(📎)かしら異様なも(🕖)のに、気づい(🔞)た(🤰)ことと思います。一口で言えば、「冷淡さ」であ(🚷)りま(🐹)す(🔵)。失敬なくらいの、「そっけ(🍈)なさ」で(🕞)あります。何に対(🔕)して(🍙)失(🌯)敬なのであるか(❄)、(💜)と言え(🥄)ば、(💢)そ(🔄)れは、(🔅)「目前の事(🎷)実」に対してであります(😬)。目前(💗)の事実に対(☝)し(🍿)て、あまりにも的(💂)確の描写は(♋)、読む(😂)ものに(❄)と(🌇)っては(🔊)、かえ(🕠)っ(✔)て、いやな(👋)ものであります。殺(🚢)人(♒)、ある(🍂)いは(🔔)もっとけがら(🐤)わしい犯罪が(🙁)起り、其の現場の見(😄)取図が(💴)新聞に(🐖)出るこ(✏)とがありますけれ(🚠)ど、奥の六畳(🥕)間のま(💼)んなかに、その殺された婦人の(🖋)形が(🦓)、てるてる(🛂)坊(🦆)主の姿で(🐬)小(🚤)さく描かれて在る(🔘)こ(🆒)と(☕)が(💍)あります。ご存じで(🤓)し(🔴)ょう？ あれは、実(🔝)にいやなものであります。やめ(🕯)てもらいた(✨)い、と言いたくなるほどであります。あのよ(👶)うな赤裸(🐗)々が、(🐧)この小説の描写(🚝)の、(🛒)ど(🥕)こ(🎉)か(🚗)に感じられませんか。この小説の描写は、はッと思うくらいに的確であります(🗂)。も(🕧)う、い(😊)ちど読みか(🛫)えし(😅)て(🚽)下さい(👻)。中庭の側に(🔷)は活版所(🤕)があるのです。私の貧しい作(🈂)家の(😛)勘で以てす(✅)れば、この活版所は(🕥)、たしかに、そこ(🏮)に在った(💇)ので(🧖)す。この原作者の空想で(⏰)もなんで(🌼)もないのです。そうして、た(🐥)しかに(🏕)、その辺(🤘)の家の窓は、(🐟)ごみで茶色に染まっている(🈲)のであ(🉐)ります。抜きさ(🤪)しな(🥧)らぬ現実で(🏭)あります。そうして一群の(🔄)鳩が、驚いて飛び立って、唯さえ暗い(🤨)中庭を、一(🔁)刹那の間(🛵)、一層(📼)暗くした(👪)という(🔼)のも、ま(🐾)さに、そのと(🚻)おり(🔞)で、原(📸)作(🎞)者は(💥)、女の(🥝)うし(🖖)ろに立っ(🚧)てちゃんと見てい(🏑)たのでありま(🅿)す(🌾)。なんだか、(🍓)薄気(🏙)味悪い(🐒)ことになりました。その小(🔳)説(😲)の描(🧀)写が、(🦆)怪けしからぬくらいに直截ちょくせつである(🎪)場合(👺)、人は(🎍)感(🤾)服(🚿)か(🏩)ん(👬)ぷくと共に(🌳)、一種不快な疑惑を抱く(🏎)も(🏀)の(🛷)で(🍁)あります。う(🌏)ま過ぎる。淫す(🐠)る。神を冒す。い(🌎)ろい(🛰)ろの(📇)言葉(🕙)が(🔨)あ(👉)ります。描写に(🆕)対(🥒)する疑惑は、やがて、その的(🛶)確すぎる描写を為した作者の人(🛅)柄ひとがらに対する疑惑に移行い(🌡)た(🍆)しま(♋)す(😵)。そろそ(🚴)ろ、この辺から私（DAZAI）の小説になりかけて居りますか(😞)ら、読者も用心していて下さい。
A「(💰)時雨しぐ(⚪)れやよってに(🗞)、(🐨)直(🕵)き止(🎿)や(📎)むわ、きっと。―――(♑)青いとこが見えてまっし(🗿)ゃないか」
Aだんだん聞くと、私た(🤥)ちが鎌(🏼)倉(💈)へ引き(🌩)移ってから、(🕴)彼とナオ(🛁)ミと(🐐)は此処で三度(🔥)も密会していると(🚇)云いう(🎹)のでした。つま(🔻)りナオミは、(🧀)私が(♈)会社(💢)へ出て行ったあ(🐣)とで、一(⏱)と汽車か二た汽車おく(🏰)ら(🚚)せて、大森へや(♟)って来るのだそう(🛤)です。いつも大概朝の(🔧)十時前後に来(🐬)て、十(📠)一(⚪)時半には帰って行く。それで鎌倉(🐕)へ戻(👺)るのはおそくも(🌶)午後一時頃なので、(🍹)彼(🗺)女がまさ(🧚)かその間に大森(🚑)ま(📐)で行っ(🐠)て(🐴)来たろう(🛏)と(🌷)は(✂)、宿(☕)の者(💕)にも気(🗿)がつか(♟)れ(😼)ないよ(😮)うにしてある。そ(🐑)し(😚)て浜田は、今朝も(😲)十時に落ち合う手筈になっていたので、さっき私が(✅)上(🥂)っ(🕧)て来たのを、てっきりナオミが来た(🆑)のだと(🚅)ば(🚰)か(🍌)り思っていた、(🍌)と、そう彼は云(👚)うのでした。
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