日本《電車 痴漢 えろ》2行目ライン
電車 痴漢 えろあらすじ
「(🔢)篤く信じて学(♏)問(🕡)を(😮)愛(ài )せよ。生死をかけて(⛺)道を育(⛸)(yù )てよ。乱れるき(🏧)ざし(🥍)のある(⛩)国には入らぬがよ(⚡)い。す(🌨)でに乱(🌵)(luàn )れた(🔶)国には止ま(🍆)らぬがよい。天下に道が行われてい(🌭)る時(🐻)には、出でて(🦊)働(dò(🍰)ng )け。道(🍆)がすたれてい(🈸)る時には、(🙍)退いて身(💒)を守(shǒ(〰)u )れ。国に道(dào )が(📼)行(💮)われ(🎂)て(🕑)い(🕊)て、貧賎(🥠)であ(🚘)るのは恥だ。国に道が(🤥)行(háng )われないで、富貴(guì )であるのも恥(chǐ )だ。」
三(sān )（一八七）
二一(⬇)（二(🕧)〇五(👎)(wǔ )）
「ぜいたくな人は不遜になり(👵)が(🚿)ち(⛷)だ(🏟)し、儉約な人(📿)は窮屈になり(⛄)が(🌝)ち(🗂)だが(🏑)、どちらを(🛍)選ぶかと(😚)い(🍄)う(😦)と、不遜で(💣)あるよりは、(🚧)まだしも窮屈な方がいい。」
○ 牢＝＝孔(🍜)子(zǐ )の門(😾)(mén )人。姓は琴(🦃)(qín )（きん）(🥞)、字は子開（しか(🔲)い）、又は子張（しちよう）。
三六（(🌉)一八(🤔)三）
(🔥)達巷(xià(⛸)ng )たつこうという(🦀)村のある人(rén )がいった(🆘)。――
「文(wén )王(wáng )がなく(🕓)な(🍩)られた後、文(😇)という言葉(yè )の内容をなす(🕳)古聖の(🕑)道(👅)は、天意(yì )によって(🤔)こ(🐻)の私に(🐻)継承されているでは(💴)ないか。もしその文(🍜)をほろ(🥂)ぼそうと(🎛)するのが天(🥥)意であるなら(🕥)ば、何(🔥)で、後の(🍅)世(shì(🤦) )に生れた(🚌)この私(sī )に、文(🌀)に(🥩)親(qī(⌛)n )しむ機会が与えられ(🚆)よう。文(wén )をほろぼすまい(👽)というの(🐏)が天(🍙)意である(🦓)かぎり、匡(kuā(🏙)ng )の人たちが、(🤓)いった(🏻)い私に対し(⬇)て何が出(🤴)来るという(🐥)のだ。」
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《電車 痴漢 えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《電車 痴漢 えろ》?
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Aネットユーザー：主な俳優はしずきらら(志築拉拉)
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Q6《電車 痴漢 えろ》評価:
A同年。四月小。九日、壬辰、(🎥)常(🙎)の(🚶)御所の南(👶)面に於(😰)て(💑)、終日諸人の(🍭)愁訴を聴断し給ふ、各藤(🆓)の御壺に(🤮)候して、子細(🍝)を言上す。
A とれい(♋)の(💞)御(🏀)冗(📫)談めか(🕶)しておつしやいましたの(🕥)で(🌬)、(🥒)入道さまも拍子(📭)抜(🐅)けがした様子で、ぼんや(🐄)り将軍家(🦋)のお顔(🍚)を見上げて、何(🆙)もおつしやら(🗄)ずに(⏰)、やがて静か(🔈)に一礼して、その(✔)ままあつけなく(🛌)御退出に(🥐)相成(🕣)りました(✝)。けれども、この時の将(😉)軍(🌯)家の、子(♋)孫(🚷)は無い、といふお言葉(🚕)が、そ(🖲)れは別段(👪)あやし(🏤)むにも足(❓)ら(🤛)ぬ事(🌷)で、将軍家(🧤)にはお子さまも無(🤗)い(🛢)し、軽く入道さまをお(🤗)からか(🗝)ひになつたお言葉にちがひ(🕚)ないの(😨)でございます(💏)が(🤹)、それでも、(😏)どうも奇妙に(💀)私ども(🐂)の(💽)胸に悲しく(🌤)響いて、(🐂)めつさ(👿)うもない不(🥍)吉な御予言の(🏜)や(🕢)うにさへ感ぜられ、(🎲)すべて私たちの愚かな気の迷ひにきまつてゐ(🤥)るとは知りなが(🎬)ら(🍭)も、それから三年目の(🍎)お正月に、あん(🍯)な恐しい事が起つて(🍚)みまする(🏡)と、やつぱり(🚯)、(🏍)こ(♌)の時の将(📳)軍家のお(🏐)言葉をも不思(🌺)議の一(🌵)つに(🌈)数へ(🧗)上げ(😷)たいやうな気がしてまゐりますのでございます。渡宋の御計(🤔)画を仰出さ(🏗)れたのも、この(💞)としの事で(🤸)ございま(🔣)して、この御計画も将軍家(🏚)にとつて(♿)は(♎)別に深い(🕔)意味も無(⚽)く、たまたまその頃、宋人の陳和卿(🌊)が鎌倉へまゐつ(👮)て居りま(⛲)して(⚫)、陳和卿は造船(👝)も(📦)巧(☔)み(🎿)とお聞及(😇)びになつて、ふいと渡宋を思ひ立つた御様子で、私ども貧しい身上の者に(🌀)と(🐑)つてこそ(👿)大船を作り宋に渡(🥏)るといふのは(🈲)、とても企て及ばぬ事でございますが、いやしくも関東(🐕)の大(🦆)長(😼)者(🖇)とも言はれる(🏑)御身分のお(🏬)方(⏩)にと(❎)つては、(👃)別段、不自然の御計画ではな(🥓)く、おとしのお若(😾)いう(🏫)ちに変(🎃)つた土地(🏿)を御覧(📁)になつて来(🏎)るのも(🧣)、なかなか有益の事(🍳)と(🏵)も思(🚳)はれま(🕑)す(🌈)し、かね(🗽)がね(Ⓜ)将軍(💣)家の御傾倒(📵)申上(👳)げてゐる、あの(💩)厩戸(🎅)の皇子さま(🤷)など(📥)は、その六百(🦌)年(🚭)も前にもう、隋と御交通(🚫)なさつて居られた程(💣)でございまして、ま(🏩)た鎌倉(🌘)の寿福寺の僧正さ(📴)まだ(😂)つて二度も(🏥)宋へ行つて(🚉)来(🔶)られたお(🔬)方(🚲)ですし、無学の(🏦)田舎者が、ただ遠(💝)い遠い唐天(🥨)竺を夢見てゐるのとは違つて、将軍家のやうに広(💚)く(🍀)御(🐢)学問(🐶)なさ(😓)つて居ら(🚗)れると、渡宋もさした(📙)る(📑)難事で(💻)な(💸)いと御明察(🙇)な(💴)され、(📚)お気軽に御計画なされたので(🏣)はなからうかと(👵)、(🕺)私などには思はれ(🌉)ましたが、これがまた、幕府(📫)の御視界の狭いお方たちに(🗡)は(👌)、ほとんど気違ひ沙汰(😐)と思はれ(💍)たらしく、実に烈(🛫)しい反対が(🎮)ご(🔙)ざい(🚂)ま(😄)して、或る者は、将(🗂)軍(🖼)家が北条(🖍)家の(🤵)圧迫に堪へかね(📏)て鎌倉(🏾)から(🍳)の(🎴)がれて(⏬)、さうしてあ(🤶)て(🥦)もな(💚)く海上をさまよひ歩き果ては自殺でもなさる気であらうと言ひ(🏫)、或る(🏧)者は、宋(🔧)に(🔸)渡ると見せ(🤫)て実(🚻)は京都へ行き上皇さまの御軍勢をこの大船にお乗せ申して北条(👅)家討伐のため(🏄)に再び(🔍)鎌倉へひきか(🕊)へして来るおつもり(📑)に違ひ無(📺)いと言ふし、また(🌓)或る(🦓)者は、こんな事を(🍿)して幕府にむだ(🗣)な(😇)お金を使(🌊)はせ幕府も将(🤷)軍(🥒)家も北条家(🈺)も(🔢)何もかもみ(🍰)んな一緒に倒れるやうに仕組(❗)ん(🉐)で、以て上(🗼)皇さま(❗)への最後の(😯)忠誠の置土産(😭)に(🐸)なさら(🏺)うといふ深いお考へがあ(🍾)るのかも知れないと言ひ、また(⭕)或(💬)る者(👤)は、なあ(🔡)に、すねてゐ(🔘)る(🎻)のさ、渡宋なんて、(🙉)でたらめだよと言(💙)ひ、また、いや(🚡)い(🙄)や、そのやうにた(🤔)だ悪くばかり推量するもの(👢)ではない、これは(🧕)やはり、(🦇)かねてあこがれ(💘)の宋(🏒)の医(👦)王(🍴)山(👀)に御参詣なさ(🏹)るため(📄)の渡宋で、そ(📹)の他には(♓)何の御異(🎰)図(🤸)もないのだ、まこ(👳)と(💃)に(🌪)将軍(🔢)家の御信仰(🚝)の(😎)篤いこ(🛷)と、恐れ(😧)い(🥎)るば(😻)かりだ、などと妙な感(📟)懐をも(🍮)らす者も(📣)ありまして、その評定(🔼)のうるさか(😊)つ(👔)たこと、まるで、近日また鎌倉に大合戦(⚽)でも(👜)起る(🛥)やうな(🕧)騒(🌒)ぎ(💖)方(🎱)でご(🏧)ざいまし(🛡)た。けれども、さす(🍿)が(🐼)に相(❤)州さ(🈹)ま、入道(🛬)さま、(💣)また尼御台さまに於(🌳)いてはお考へも慎重で(➿)、同じ反対をするにしても、その(🤶)やうな紛々たる諸説の(🤕)如く浅はかな疑念を抱いて反対(🤧)なさ(➗)るのでは(🛰)な(🕹)く、尼御台さまは(😍)、やつぱり生み(😏)の母御らし(🔚)く、だい(📨)いちに将軍家(🤕)の御健康を御案じ(🚉)なされて、この御計画はおやめ(🌲)に(🌺)なるや(🎒)う仰出され、将軍(💫)家は(🐣)それに(😠)お答して(🎫)、な(🤸)に、(🧣)永くてたつた一(🌏)年で帰つて来ま(🦒)す、六百年(🍲)もむかしの(🖌)厩戸の皇子さま(👄)の(⚾)頃(🐧)だつて気楽に隋と往来をしてゐ(🌌)た(🏬)も(🚏)のです、(🎍)御(🍷)心配(🗝)には及(🤞)びません、と事もな(🌁)げ(❓)におつしやつてお聞きい(🗝)れ(🕳)の色は(🤑)無く、また(🎃)相州さ(⌛)ま、(🛫)入道さま(📕)がそろつ(👡)てお(🤬)諫め(🛣)申し、
A（文造）坊(🗂)ちやん、僕は承知(🏑)する(🎐)の(🛢)は(🕙)嫌でございます。
Aと(🗨)、退屈するとナオミの(🔩)云い草はきっとそれでした(🎖)。そして以(😜)前は(📺)洋食ば(🌾)かり(🤦)好きで(🔑)したけれど、この頃では(🧚)そ(🌞)うでもなく、三度(🎉)に一度は「(📧)何(🎆)屋(🗓)のお椀わん(🔶)がたべて(⏹)見たい」とか、「何処そこの(📗)刺身を取っ(🔕)て見よう」と(💫)か、生意気なこ(🚭)とを(🍚)云(🐠)います(🙋)。
A「これや(♏)わ(🐝)」
A「お(🎛)嬢(🤗)さ(💵)ん、※(「言＋(⛲)墟のつくり」、第4水準2-88-74)をついた(🏧)って(🐛)知っ(🗽)てますよ(🎲)。ね、栄ちゃんと私を彼処へ(✌)内(💻)證で連れて行って下さいな。又強情(🚥)を張って※(「言＋墟の(😲)つくり」、第(😜)4水(🐴)準2-88-74)をつくん(🗓)ですか(⏬)、白状しな(⤴)いと斯う(😶)し(🍪)ます(🖲)よ」
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