日本《エロ 動画 無 修正 痴女》2行目ライン
エロ 動画 無 修正 痴女あらすじ
七(🐍)(qī(😵) )（二一二(🏥)）
○ 本章は(🦏)「由らしむべし(🛴)、知らし(🎉)む(😵)べからず」という言(yán )葉で広く流布(🚭)され、秘密(🔔)専(🆙)(zhuān )制政治の代(🌧)(dài )表的(de )表(🕙)現(😒)であ(🧤)るかの如く(😟)解(jiě )釈されている(🦗)が、これは原文の「可」「(🚎)不(⌚)可」を「可能(néng )」「不可能」の(🐬)意(🔙)(yì )味(♐)にとら(💽)ないで、「命令」「禁止」の意味にと(🌧)つたた(😲)め(🌿)の誤りだと(🐕)私は思う。第一(yī )、孔(kǒng )子ほど(🐝)教えて倦まな(🖱)かつ(🏳)た人が、民衆の(🤠)知的理(👷)解(😡)(jiě )を(🧘)自(🕒)ら進ん(🗂)で(🦊)禁止(⛽)(zhǐ )しようとする道(dà(💘)o )理はない。むし(🏝)ろ、知(zhī )的理(🤕)(lǐ(❎) )解を求め(🈳)て容易(🗓)(yì )に得(✡)られない現実(🦒)を知(🐖)り(🏤)、(🛏)そ(🗒)れを(🥇)歎(🐅)きつつ、そ(🌸)の体験に基いて(💻)、いよいよ徳(🌻)治主義の信(🐲)念を(🤒)固め(🌜)た言葉(🏒)と(🐐)して受(🎇)取(qǔ )るべきである(🤐)。
四（(🧝)一八八(bā )）
(㊙) かよう(👢)に(😈)解(jiě )するこ(㊗)とに(⏭)よつて、(🕒)本章の(🌟)前段(🦏)と(👙)後(hò(🖊)u )段(🧘)との関(🔳)(wān )係が、はじ(🏈)めて明瞭になるであ(📴)ろ(🎮)う(🎪)。これは、私(sī(📅) )一(⛺)個(🎼)(gè )の見解であるが、決(🥌)(jué )して無(wú )謀な言ではないと思う。聖人・君(jun1 )子・善人の(🍲)三語を、単なる人(rén )物(wù )の段階と見ただけでは、本章の(🌺)意(🦌)(yì(👽) )味が(😱)的(de )確に捉えられないだけでなく(🏧)、論語全体(tǐ )の(📥)意味があいまい(👻)になるので(♊)は(💪)あるまいか。
と(🍺)あるが、もう私も安心(xī(💮)n )だ(🔮)。永(👰)い間(jiān )、お(🥜)それ(🚔)つつしんで、(😝)この身をけがさないように、どうやら護りおおせて来たが(🌷)、(🧥)こ(🚌)れで死ねば、(🌩)もうその心(xīn )労(lá(🎯)o )もなくなるだろう(🙈)。あり(👄)がたいことだ。そ(🍗)うではない(🥇)かね、みんな。」
一三(🚱)（二(🗃)一八）(👮)
九（二一四）
「共に学ぶことの出(📎)来る人(rén )はあろう。し(⛏)か(🐔)し、その人たちが共(gòng )に道に(👕)精(😽)進することの出(📞)来る人であるとは限らない。共に道に精(👰)(jīng )進す(🎏)ることの出来る人は(🏆)あろう。し(🤴)かし、その人たちが、(🐨)いざという時に(🎉)確乎たる(😖)信念に立(👧)って行(🏨)動を(🍕)共に(🚳)しうる人(rén )であるとは(😓)限らない。確(què(👜) )乎たる信念(💧)(niàn )に立(➖)(lì )って行動を(🥏)共(🦌)にし(💹)う(❗)る人はあ(🚃)ろう。しかし(🤓)、その人たちが(👵)、複(🍔)雑な現実の諸問(wèn )題に当面して(🌈)、な(😸)お事を誤(wù(🙏) )らない(🐻)で共に進(🕒)みうる(🥗)人で(⛔)あると(🦈)は限ら(🐍)ない。」
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