○(🌘) 次(原文(⬜))==一般(bān )に「つぎ」「第(❔)二」の(📏)意(yì )味(wèi )に(🎸)解(jiě )されてい(📭)る(🆑)が、私(💍)は「途次」(♐)などとい(🚔)う場(🤑)合の「次」(🖇)と同じ(🥖)く、目(mù(🕋) )標に達する一歩(bù )手(shǒu )前の意に(🚴)解(jiě )したい。
舜(🎙)帝(dì )には五人の重(💉)臣があって天(👺)下が(🏖)治(zhì )った。周の武王は、自分(fèn )には(📶)乱(🛤)を治める(📔)重(🦈)臣が十人(🦉)あるとい(🔃)った。それ(🙂)に(🈸)関連して先師が(🍓)いわれた(🧥)。――
○ こ(🌡)んな(🤪)有名(míng )な言葉は(🙎)、「三軍も(👡)帥を奪うべし(🐼)、匹夫も(😍)志を奪(💗)うべからず」と(🎚)いう文(wén )語(🧛)体の(🎀)直(💲)訳が(🔣)あれば充(🕶)分(fèn )かも(🚲)知れない。
顔(🔸)渕(👲)がため(☔)息(xī )をつきながら讃歎していった。――(🌪)
「かりに周公ほどの(🐱)完璧な才能(néng )がそ(⭕)なわってい(🍙)ても、その才(cái )能にほこり、他(tā )人(🍘)の長所を(💑)認め(🐰)な(🛢)いような人であるならば(👺)、(🈴)もう(😑)見(🐘)どころのない(🎑)人(📘)物だ(🔮)。」
二二(🤭)(二二(📹)七(🈂))
「詩によっ(🦔)て情意(yì )を刺戟(jǐ )し、礼によ(🎗)って行動(🌘)に基(🍋)準を与え(🔎)、楽がく(🤓)によって生(🔸)活(🛥)を完成(🏿)する。これが修(🌎)徳(✂)の(🕢)道程だ。」
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