「忠(🛬)(zhōng )実に信(👻)義を第(dì )一(🏀)義(yì )として(😇)一(📆)切(qiē(🐡) )の言動(dò(⏺)ng )を貫くがいい。安易(yì )に自(zì )分より知徳の劣(liè )った人と(🗡)交って、いい(📘)気になるのは(🔉)禁物(🏧)だ。人間だから過失(🌗)はあるだろ(🏀)うが(🧘)、大事(shì )なのは(🌲)、その過失(shī )を即座に勇敢(gǎn )に(🥘)改める(♊)こと(🍿)だ(💻)。」
「忠実に信義を(🛹)第(🕳)一義と(📑)して一切の言(yán )動(dò(🅾)ng )を貫(😡)(guàn )く(🧕)がい(🏯)い。安(ān )易(yì )に自分より知徳の劣(💵)った人と交って、いい気(🐘)になるのは禁物だ。人(🥚)間だ(📚)か(🙃)ら過失はあるだろうが、大事(😆)なのは(🌁)、そ(🛷)の過(guò )失を(📳)即座(🐩)に勇敢に改めるこ(🎵)とだ(🎫)。」
一〇(二一五)
ひら(🛹)りひ(🍅)らりと
三(sān )二(一七(qī )九)
○ 子(zǐ(🍐) )路は無(💙)(wú )邪気ですぐ得(🍹)意(yì(😅) )になる。孔(kǒng )子は、する(🙍)と(🏗)、必(bì(❣) )ず(💵)一(yī )太刀あびせるのである(🥢)。
二(一八六(🚡))(🕜)
「共(🐹)に学(🐭)ぶ(🔯)こと(🤼)の(⏩)出(chū )来(lá(🍡)i )る(🧥)人(rén )はあ(🌽)ろう(🏓)。しか(👵)し、(💀)その人たちが共に道(🏈)に(👋)精進(jìn )するこ(🤵)と(🔐)の(♋)出(🤘)(chū )来(🌅)る人であるとは限らな(🕛)い。共に(🆎)道に精進(🐭)する(🎀)ことの(💯)出来る人はあろう(💚)。しかし、その人たちが、(🍼)いざという(🎼)時(⬛)に確(què )乎(❇)たる信念に立って行動(dòng )を共(🤫)にしうる人(rén )であるとは限(🏯)らな(🏏)い。確乎たる信念に立(👺)っ(😛)て行動を共に(🛂)しう(🕡)る人はあろう。し(💷)か(✌)し、その人たちが、(🎀)複雑な現実(shí(🥡) )の諸(⏲)(zhū )問(🖖)題に(📢)当面して(👥)、なお事(shì )を(🦔)誤らないで(⏩)共に進み(🛳)うる人(🎮)である(🏠)とは限(xià(🏘)n )らない。」
○(📼) 両端==首尾、(🏵)本末、上下、大小(xiǎo )、軽重、精(📠)粗、(🏘)等々を意味するが、要す(🔥)るに委(wěi )曲を(⌛)つくし、懇(kě(🙀)n )切(🤵)丁寧に教えるという(🐱)ことを形容(🕞)し(🥣)て「両端をたたく」と(💫)いつ(🏻)た(😰)のである。
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