mia khalifa av6

A私は殆(♓)どまんじりともしな(🈂)いで一と夜を(🌜)明(😝)かし(🈷)、明くる(🕔)日の午後六(🍪)時頃まで待ちましたけれど、それ(⛩)でも何の沙汰も(⬜)ないので、(📗)もうた(🎓)ま(🚞)り(🧒)かねて家を飛(✔)び出し、急(❗)いで浅草へ駈かけ付け(🐡)まし(👅)た。一刻も早く彼(🧢)女に(🥅)会い(🦏)た(🦔)い、顔さえ見れば(🐂)安心する！―(🐥)――恋い焦こがれるとはそ(🚢)の時(🏃)の私を(🕊)云うので(🙏)しょう、私の胸に(🤜)は「会いたい見(👕)たい」(🙄)の願いよ(🎟)り外(😼)何物もあり(🔓)ません(💾)でした。

A「東京へ(🛒)移住したの(🌙)を機(⛺)会に、今迄みたい(🏅)な虚栄(🎛)心を(🎮)捨て(✝)て大いに勤(🌑)倹貯(🕝)蓄主義で行(🐄)こう。―(👿)――(🅾)兄さんやったらそんな(🕖)考に(♊)なるのん(🚺)も無理のないとこ(🔽)やし(🔢)、誰(🦋)に聞かれても結構なこ(🐬)とやな(😕)いか。あ(✂)の家かて、狭いことは狭(🏄)いけど、(🐍)辛抱しょう思えば出来(👘)んことはないさかい(🐾)にな」

A「さうだつしやろ(🛥)か(🧝)。……(🐴)…」

A　だ(🅾)が、いったいこう云う(🎬)風に暗がりの(🔔)中に(💲)美を求(📿)める傾向(🥓)が、東(🐕)洋人にのみ強いのは何故であろう(🤳)か。西洋にも電気や瓦斯ガスや(🥊)石油のな(💹)かった時(🔑)代が(🥑)あったのであろうが、寡(🈶)聞な私は、(🏁)彼等に蔭を(➕)喜ぶ性癖がある(😈)こ(🎾)とを知らない。昔か(🧝)ら日本のお(🤶)化けは脚(👫)がないが、西洋のお化(😉)けは脚が(🚨)ある代りに全(🎩)身が透きと(🌶)おっていると云う。そ(🔜)んな些細な(🍈)一事でも分るように、われ／＼の空想には常に漆黒(🏡)の闇があるが、彼等は幽霊をさえガ(🤚)ラス(🛠)のよう(🙄)に明るくする。そ(😶)の他日用のあらゆる工藝品(🎙)において、(♉)われ／(🛒)＼(👺)の(😮)好む(🎚)色が闇の堆積したも(🔋)のな(〽)ら、彼等の好(🌟)むのは太(🥪)陽光線の重なり(🤔)合っ(🏚)た色で(⛵)ある(🕜)。銀器や銅器でも(🚸)、われらは錆(🥃)の生ずるのを愛す(🛍)るが、彼(😬)等はそう(🈶)云うものを(🚦)不潔であり非衛生的であるとして、ピ(🎇)カピカに(🥘)研(👢)き立(🧦)て(💚)る。部屋の中(🅱)もなる(⛽)べく隈(🦈)を(🥗)作らな(⛸)いように、天井や周囲の壁を白っぽくす(🐜)る。庭(🐯)を造(📷)るに(🐣)も我等が木深い(🥈)植え(🏘)込み(🚓)を(🦃)設ければ、彼等は平らな芝生をひろげる。か(🌙)くの如(🛅)き嗜好の相違(🐣)は何に依(🚳)って(😧)生じたのであろうか。案ずるにわれ／＼(😡)東洋人は己れの置かれた境(🍗)遇の中に(🏷)満足を求め、現状に甘んじよう(👅)とす(🙁)る風があ(🍍)る(🏌)ので(⤴)、暗いと云うこ(🐲)とに不平を感ぜず、それは仕方のないものとあきらめてしまい(📖)、光線が乏しいなら乏し(🕴)いなりに、却ってその(🔷)闇に沈潜し、そ(🎑)の中に自お(⛎)のず(☕)からなる美を発見する。然るに進取(🎳)的な西洋人は、(🌅)常により(🦌)良き状態を願って(🐣)已やま(🎬)ない(🤓)。蝋燭から(🖲)ランプに、(📋)ラ(🎌)ン(🧤)プから瓦斯燈(🚣)に、瓦斯燈(💺)か(🌠)ら電燈(🌥)にと、(🈂)絶えず(💆)明るさを求め(🥫)て行き、僅かな蔭をも払い(🛢)除け(🎧)よ(💩)うと苦心をする。恐(🎋)らくそう云う気質の(🥧)相違もあるので(🏿)あろうが、しかし私は、(🔂)皮膚の色の(💬)違い(💖)と云うことも(🍜)考えてみ(🔳)たい。われ／＼と(🤜)ても昔(📒)から肌(🦇)が(😆)黒いより(🎑)は白い(✉)方を貴(📮)いとし(🤨)、美(🐤)しいともしたことだけ(🚳)れ(🌴)ども(👽)、それで(👮)も白皙(💚)人(📕)種の白さと(🖨)われ／＼の白さとは何処か違う。一人一人に接近(🌮)して見れば、西洋人(😤)より白(🔐)い(🎴)日本人があり、日本人より黒い(🍧)西洋人があ(🙅)る(😾)ようだ(🥔)け(⛸)れども、そ(😂)の白(🏂)さや黒さの工合が違う。こ(🔢)れは(📒)私の経験から云うの(🔁)であるが、以前横浜(🥢)の山手に住んで(💯)いて、日夕居留地の(🐪)外人等と(🤶)行楽を(👲)共(🍻)にし(😁)、(👶)彼等(🙃)の出入(😈)する宴(💚)会(📮)場や舞蹈(🅿)場へ遊び(🐦)に行っていた(⭐)時分、傍で見る(🎸)と彼等の白さをそう白いとは感(🍞)じなかっ(🍗)たが、(🦃)遠くか(📄)ら見(⏫)ると、彼(💿)等と(⚡)日本人と(📍)の差別が、実にはっきり分るのであった(📨)。日本人(🛠)でも彼等(😚)に劣らない夜会服(👶)を著つけ、彼(🛷)等より白(🌱)い皮膚(🎍)を(🏜)持ったレディーがい(➗)るが(🥓)、しか(🌆)しそう云(🛑)う婦(🍟)人が一(👾)人でも彼等の中に交ると、(💚)遠くから(🎬)見渡した(🐎)時にす(💑)ぐ(🔟)見分けがつ(🍗)く。と云うのは、(🛑)日本人のはどんなに白くとも、白い中に微(🌞)かな翳かげりがあ(🌁)る。そ(🕕)のくせそう云(🎱)う女たちは西洋(🏉)人(😌)に(🍪)負けな(🔶)いよう(🙆)に、背(💁)中から(🏒)二の腕から腋の下まで、露(🔘)出(🍔)している(🅾)肉体(🆎)のあらゆる部分へ濃(➗)い白粉を(🔤)塗(🛒)っている(🧡)のだが、それでいて、や(🉐)っぱ(🦀)りその皮膚の底に(⌛)澱(🐴)んでい(🖕)る暗(🏴)色を(🥓)消(🚵)すことが出来ない。ちょうど清洌な水の底にある汚物が、高い(🌱)所から見(👡)下ろすとよく分る(🏷)よ(♏)う(🐘)に、それが分る。殊に指の(🏝)股だとか、小鼻の(🕋)周囲(🈷)だとか、(🎅)襟頸(🥘)だと(🏐)か、(🌀)背筋(🔓)だ(🌑)とかに、どす黒い(🗣)、埃の溜っ(😂)たような(🏦)隈(✴)が出来る(🆒)。ところが西洋人の(🎍)方は(🚀)、表面(💩)が濁って(🥛)いるよう(👂)でも底が(🔽)明るく透き(📲)とおってい(🎼)て(🐧)、体じ(❇)ゅうの(🙂)何処(🚀)にもそう云う薄汚(🚨)い蔭がささない(🐓)。頭の先から指の先まで、(🕠)交(📔)り(🕙)気がな(🐚)く冴え／″＼(🛥)と白い。だか(🤗)ら彼等(🎂)の集会(📗)の(😫)中へわ(🍥)れ／＼の一人(⚪)が這入り(🐅)込むと、白紙に一点薄墨のしみが(🚎)出来た(🙄)よ(😧)うで、われ(🤙)／＼が見て(🏪)もその一人が眼障りのように思われ、あ(👓)まりいゝ気持がしないの(🐬)である(🌌)。こうし(🌭)てみると、かつて白皙人(😻)種(😰)が有色人種を(🈁)排(🔶)斥した心(🚷)理が頷(🥖)ける(⭐)のであ(🎽)って、白人中でも神経(💮)質な人(🧝)間に(🍵)は、社交場裡に出来(🍀)る一点の(🛏)しみ、一人か二人の有(🛶)色人(😁)さ(📦)えが(📢)、気に(🔂)ならずにはいなか(🦋)ったのであろう。そう(🚈)云えば、今(🥈)日(🎧)ではどうか(🌫)知(🈶)らないが、昔黒人に(⚽)対する迫(💡)害が最も激しかっ(🙊)た南(🔁)北戦争の(🎼)時代には、彼等(🃏)の憎しみ(🌁)と蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、(😰)混血(🐩)児同士の(🕕)混(🍆)血児、混血(🍛)児(⛹)と白(🐝)人との混血児(👫)等(👊)々にまで及(🏮)んだと云(💄)う(🥑)。彼(🌲)等は二分の一混血(🛰)児、(🥚)四分(🏺)の一混血児(📅)、八分の一、十六分の一、三(👥)十二(🔝)分の一混血児と云う(🏄)風(🖥)に、僅か(🤪)な黒人の血の痕跡を何処まで(🛣)も追究し(🎁)て迫害し(🏟)な(⏱)け(💗)れ(📲)ば已ま(🌉)なかった。一見純(🤸)粋(🈸)の白人(⬜)と異(🐰)なるところのない、二代も三代(🌞)も前の先祖に一人の黒人を(😢)有する(🚗)に(🌗)過ぎない混血(😩)児に(🐵)対しても(➖)、彼(🧚)等の執(👨)拗(⛩)な眼は(🍁)、ほ(🐗)んの少しば(🌸)か(🐋)りの色(😸)素(🤖)が(🍃)そ(🔔)の(🛁)真(🔤)っ白な肌(🍛)の(🆑)中に潜んでいるのを(🙆)見(🧣)逃さなかった(📼)。で、かくの如き(🚻)ことを考(🐖)えるにつけても、い(🍥)かに(🔞)われ／(😒)＼(🤯)黄色人(💊)種が陰翳と云うも(🕢)のと深い(🗿)関係にあるかが知れる。誰しも好んで自(❓)分た(🤕)ちを醜悪な状態に置(🎒)きたがらない(⏭)も(🧤)のである以上、われ／＼(🛢)が衣食住の用品(💍)に曇った色の物を使い(🎦)、(🌁)暗い(🌴)雰囲気の中に自分たちを沈めよ(🎗)うと(😉)するの(👫)は(🏚)当然であって、わ(🐍)れ／＼の(🐝)先祖は(🔦)彼等の皮膚に翳りがあ(🌷)ることを自覚(🍏)し(📭)ていた訳でもな(🔐)く、(🔎)彼等より白い人種が存在(🏨)することを(🍖)知ってい(🤦)たのでは(⬜)な(🧠)いけ(🎛)れども、(💭)色に対する彼(🍉)等の感覚が自然(🎆)とあゝ(🐁)云う嗜好を生(🔯)んだものと見る外はない。

A「痛(🛬)、痛、(🥕)痛、………」(🎈)

A　ふと(🎿)、われ(🍉)に(🎯)かへ(🎌)る。お爺さん(👁)は、竹藪の入口(🤤)に(📜)俯伏して寝てゐた。なん(🖥)だ、夢か。しかし、(👭)右手には稲の穂が握(😽)られて(👆)あ(🥄)る。真冬の稲の穂は珍ら(🈳)しい。さう(💌)して、薔薇の花の(🦅)やうな、とてもよい(🔓)薫りが(💶)す(🏟)る(💘)。お爺さ(🌩)んはそれを(🥒)大事さうに家へ持つて帰つて、自分(❗)の机上の筆立(⏭)に挿(🐠)す。