(😓)4むろん彼(⏹)は、仲(💶)弓(gōng )の問(🛵)題にかかわり(🥀)なく、これま(⚾)でに(🌑)もその点(diǎn )に力を(🧝)入れて門(👶)人たちを(👪)教育(📜)して来たのであ(🤖)る。彼がつとめて「利」に(⛄)つい(🧙)て語るこ(⤴)と(🕞)を避け、たまたまそれを語る(👙)ことがあって(🏆)も、常(cháng )に天命(mìng )とか、仁(ré(📇)n )とかい(👆)うようなこ(🚪)とと(🤞)結び(🥦)つけて話(huà )すように注意して来た(🙋)のも、(🍤)そ(😧)の(🈲)ため(😂)である(💃)。ま(🙉)た彼は、(🤥)機(🔇)会あるごと(🕉)に、門(mén )人(rén )達(🕑)(dá )の我(💺)執を戒(🔫)めた。そして、「5自(zì )己(jǐ )の意見にこだわって(🧒)、無(wú )理強(qiáng )いに事(🛑)を行っ(🤛)たり、禁止したりするの(🏤)は(🤯)君子(🚮)(zǐ )の道でない。君(🚴)子の(🏛)行(🥁)動を律(lǜ )する(😫)も(🍅)のは(🌝)、たゞ正義(🔶)あるのみ(Ⓜ)だ。」と説(🐺)き(🈴)、6彼自(🤲)身(shē(🍒)n )、細心(🚖)の注(zhù )意(yì )を(🗿)払っ(🚙)て(👣)、臆断を(📗)去り(🌉)、(⬆)執(⛎)(zhí )着を(🍺)絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、(🥩)他との対(🚗)立に陥ら(🏨)ぬ(🛫)ように(🎹)つとめて来たものである(👘)。
「先(👑)達て(💏)珍しく孟孫(sū(👈)n )がたずねて来て(🧓)、(😏)孝(🥗)道(🛍)のこと(🌵)を(📽)訊いていたよ。」
「多分私(😓)(sī )の方にお越(yuè )しで(🎷)あろうと存じまして(🕚)、急(jí(✌) )いで(🌄)帰って来た(🍯)ところ(🎰)です。ほん(🚼)の一(yī )寸おくれまして、(🕳)申(shēn )しわけありませ(👧)ん。」
そ(✔)こまで(🏠)考えて来(💫)て、樊(fán )遅(✋)はもう(👈)一(yī )度「違わない(📡)」という言葉の意(yì )味を考えて見た。
「3むずかしいのは温(🍓)顔を以(🍎)て父母(🌽)に仕(shì )えることだ。現に代って仕事に骨を折(shé(🏚) )ったり、御馳(🕊)走があると(📒)それ(😦)を親にすすめた(💭)りするだけでは、孝行だと(🌴)は云えない(🤺)。」
異聞を探る
1 子曰く、法語の言は能(⛽)く従(cóng )うこと無からん(👛)や、之(zhī(👉) )を(🧗)改(gǎ(🍙)i )む(😙)るを貴(guì )しと爲す(⏪)。巽与(そんよ)(🍀)の言は能(🌩)く(⏰)説((🛅)よろこ)(🐬)ぶこと無(⛔)(wú(📩) )からんや、之を繹(たずぬ(🚍))るを貴(🈁)(guì(👁) )しと爲す(🐑)。説びて繹ねず、従い(🔀)て改(🌵)(gǎ(🐥)i )めずんば、吾之(zhī )を(🚊)如何(🏦)ともすること末(な)きのみと(🥉)。(子罕篇(🍉))
しか(💒)し(🏇)、孔子の答えは(🚤)、極(🚙)め(📢)て無(🧔)造(👰)作(zuò )であった。彼は相(xiàng )手の言葉に軽くうなずきながら、
「(🛤)お買(💺)い上げに(⏪)なるのでしたら、(🐊)すぐあたって見ましょ(⚾)うか。」
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