源吉は自分(🎎)の(🈲)考へが、皆(👆)に何んとか云(🚙)はれる筈だと思つた(🚙)。百(bǎi )姓(🔃)は(👜)後へふん(🈸)ばる牛(🧜)(niú )のや(🐪)うだ(🎳)つた。理(🏥)(lǐ )窟で、さうと分(fèn )つてゐ(⭕)ても、中々(🕊)、おいそれと動かなかつ(🎍)た。けれ(🚱)ども源吉は(👹)そんなケ(🌑)チな、中(zhōng )途半端(💃)な、方法(🚗)はなんになるか(📅)、と思つた。何故、そ(👘)こから、もう一歩出な(🗺)いのか、さう(🔭)考へた。
「表(biǎo )おツかねえで。んに、寒いわ。」半分(fèn )泣(🛩)き聲で(😬)由が云つた。
仕事が終つてから、母(mǔ )親が皮をむいて置(💅)いた馬鈴薯(🏺)を大(dà )きな鍋に入(🐬)(rù )れて湯煮を(🔚)した。す(🌇)つか(🐲)り煮えた(🈲)頃それを笊(zhào )に(🌀)とつて、上(🕌)か(❄)ら鹽を(🎾)かけた。母親と(💫)源吉が爐邊(🥄)に坐つて、それを喰つた(⏺)。うま(📋)い馬鈴薯は(🧣)、(🏻)さういふ風にし(🍮)て煮ると「粉を(😙)吹い」た(📨)。二人(💉)は(💦)熱いのをフ(😣)ウ/\吹きながら頬ばつた。母(🥡)親(qīn )は、(🐕)源(yuán )吉(📯)の(🎼)向側に(🏯)、安(🥒)坐をかいて(🥔)坐(🎨)(zuò(🦂) )つてゐた。が、一寸す(💼)ると、芋(🌔)を口にもつて行きながら、そ(🏙)の手(🙁)が口(🥍)元に行かず(🐐)に、(✉)……母親は居(🏦)(jū )眠りをし(😻)てゐた。が(🌦)、(🤶)手がガクツと動(dòng )くので、自分(fèn )にか(😠)へ(📯)つ(🐫)て(📍)、と(🏳)にかく芋(yù )を(🏬)口(🕕)(kǒ(💂)u )に(🦂)入れるが、口(⏲)をもぐ(🆑)/\させ(🗿)て(⏰)ゐる(🍓)うちに(🤔)、――のみ下さないで、(🕑)口にため(🍦)たまゝ、(🐵)又居眠りを(😳)始め(🧡)た(⚫)。
――お(⏹)芳(🧑)は札幌にゐ(🔻)たうちに、ある(🔩)金(jīn )持(chí )の北(běi )大の(🧗)學生と關(guān )係し(🔈)た。そしてお芳(fāng )が妊娠(shēn )した(🚫)と分つたときに、その(➕)學(🧐)生にうま/\と棄てられて(😥)し(👆)まつた。その學生の(🈲)實家は内(nèi )地に(🚮)澤山の土地(📤)をもつ(💟)た地主(😰)だつた(👫)。
「(🐟)地(dì )主の野郎(láng )、下(🏩)(xià )手なごとしたら(💤)、(🔛)袋たゝきだ。」さう、大聲で源(💛)(yuán )吉に云(yún )つた。そして、さういふ氣勢が、云は(💝)ず語ら(🥡)ず、皆(🖍)の氣持を横(🐎)に、太く強(qiáng )く(🐱)一本に(😢)結(🚰)(jié )びつけてゐた。若(ruò(🔁) )し、(📈)彼等の前(🍔)に何(hé )か邪(xié )魔(mó )も(🕖)の(🚾)が出(chū )たとしたら、それがどんなもので(💍)あら(🚐)う(🦋)と、騎(qí )兵(🗼)の(📽)一(yī )隊が敵陣の眞只中(🔫)に飛び込んで、馬の蹄で(🛄)縱横に蹴(🔈)ちらすやうに、一氣に(🗓)やつつけた(🔖)かも知れない(🏣)。―(🏜)―そ(🧢)れは、誇張(㊗)なくさうだつ(👵)た。
源吉は然(🔈)(rán )し(🎪)母親の云ふ(🎧)こと(🤮)には、別(bié )に(💘)何(🚻)んとも、たてをつくやうな事(shì(🗄) )は云ひもせず、しもし(🕘)なかつた。ムツシリしてゐた。こ(🆗)とに、(🥦)源吉は、この事(🃏)があつて(🤥)から(🍲)、(🐱)ずウと(🐵)、何時もの(⛑)ムツシ(🗡)リ(🌀)が(👗)ひどくなつてゐた。母親にはそれが分つた(🎧)。源(🚜)吉は、ひ(🎲)どくムツ(⛹)シリし出す、その次には何(hé )かキツトい(💞)ゝことがな(👍)かつた。大きなこと(🐥)をやらかす前(🧗)、源(yuán )吉は鐵の(🎸)固まりのやうにだま(🎷)りこくつてゐ(🖼)た。母親(qīn )はそんなことが無(🌑)ければ、とそればかり思つてゐた。だから、(📅)何時もの愚痴が母(👿)親の口から出た。
「大(🚫)(dà )きな圖(🌻)體(🌻)し(🈷)や(🛬)がつて(🚝)、この野郎。」
「うなされてる。」(🔡)
柱時計(jì )が四(🛸)つ、ゆる(🍻)く(🗯)、打つ(⤴)た。母(🐥)親(🍽)は、(🌱)びつく(🥊)りして(🌎)、(🚚)今(jīn )度(🍞)は本(📺)(běn )當に(🈲)眼をさ(🦋)ました。そ(🕌)して、(📈)くるつと圓くな(😥)つて寢(🔏)(qǐn )てゐる由を(😴)ゆり(💟)起(qǐ(🦃) )した。由(yóu )は眼をさ(🐤)ますと、不機嫌に、(🚽)ねじ(⛩)け(🗡)始(shǐ )め(🧀)た(🔯)。
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