3 子曰(📈)く、唯女(👕)子と小人とは養い(📎)難しと爲(🧗)す(🎋)。之(🍒)(zhī )を近づく(🎨)れば則(🗓)(zé )ち(🏽)不(bú )孫(🔎)なり(📯)。之を遠ざくれば則(zé )ち怨(🌄)むと(陽貨篇(piān ))
「(🔻)先生(shēng )、なるほど私は今日の失(shī )敗に(🤳)ついて(👻)、どうした機はずみ(😅)か、一寸(cùn )先(xiān )生(🕉)を怨(🏩)みたいような気にも(🔻)なりました。まこ(💜)と(👸)に(🍭)恥かしい事(🍊)だと思(🎏)ってい(🦍)ます。しか(👅)し(🛏)、奏(zòu )楽の時に、私(sī )に邪(xié )心があったとは、どうしても思(👺)えません。私は(🥙)、今(🖱)度(dù(📒) )こそ失敗(bài )がないようにと、(🥨)それ(✏)こそ一生(📖)(shēng )懸(👈)命(🍓)(mìng )でございました。」
「6父(fù )の在(zài )世中は、子(📵)の人物(🕹)をその志(🌲)によって判断され、父(🥧)が死(🥇)んだ(🌻)らその行(háng )動(dòng )によって判(🔎)(pàn )断され(🍉)る。なぜなら、前の場(🥪)合(hé )は子の行動(dòng )は父(♐)の節制に服す(🐐)べきであり(🐷)、後の場合は本人(rén )の自由であるからだ。しかし、後の場(🌤)合でも、みだりに(🌟)父(fù(👆) )の仕来りを改むべきではない。父に(🍐)対する思(sī )慕哀惜の(⛓)情(🌒)が深(shē(➡)n )ければ(💻)、改(📕)むるに忍びな(🐵)いのが自(💙)然だ。三年(🏈)父の仕(shì )来りを改めないで、ひたすら(🏪)に喪(🆔)に服する者(👂)(zhě )にして、(🍟)はじめて真(🉑)の孝子と云える。」(🧚)
「2現(xiàn )今では、(🥊)親を養ってさえ居れば(👔)、それを孝行だ(🍚)といって(🤖)いるようだが、お互い犬や馬までも(🎎)養(😇)っているではないか(🎈)。孝行には敬(🕞)うやまいの(🚽)心(🔃)が大(dà )切だ。もしそれが(📞)なか(🎁)ったら、犬馬を養う(🤧)のと何のえらぶところもない(🛹)。」
と、(🏚)残念(niàn )そうな口(kǒ(🤢)u )吻(wěn )で云った(💫)。
(楽長(🌎)は、最(🦉)高(gā(🌥)o )の技(jì )術は手や喉か(🛡)ら生れる(🤢)もの(⏹)でなくて、心(🥠)から生れ(🕐)るものだ、とい(🎄)う(⛽)事(shì )だ(🐪)けは、どう(🅿)や(🏞)らわかったらしい。彼の音楽もこれから(🌑)そろそろ本物(🖲)に(📳)なるだろう。だ(💄)が彼(🌸)は(😉)、私の(🌛)音楽(lè )論が(👇)そのま(💚)ま人(🌼)(rén )生論(lù(🐦)n )でもあ(❓)る、と(♑)い(📆)う(♈)ことに(🔣)は(🐔)、(🌽)まだ(🧚)気(👾)がついていないらしい。究極(🐬)の目(mù )標(biāo )を音(🚳)楽の技術に(🦕)置いて(🍤)い(📴)る(🚒)彼と(😠)して(🚈)は、或は(🐡)やむ(🍖)を得ないこ(🦔)とかも知れない。しか(🔗)し急ぐ(👏)こと(🎉)はない。いずれ(📏)は彼も、人(🏨)生のた(🔤)め(🔣)の音楽と(🥌)いうことに目(🗝)を覚ます時が(🔎)来(➿)(lá(💶)i )るであ(⛹)ろう。彼は元(yuán )来真(zhē(👦)n )面(miàn )目な(🕐)人(🌩)間な(🍗)の(🌬)だから。)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025