日本《phim sex vợ chồng》2行目ライン
phim sex vợ chồngあらすじ
「うんにゃ、そう言わずに、片桐の宿(📬)までまい(🏿)れ(🕟)ば許してつ(🦖)かわす。」
この(🔤)浪(🆎)士(shì )の(💮)中には、藤(téng )田(✈)小(🔳)四郎(láng )ふじたこしろうもいた。亡き御隠(🍁)(yǐn )居を動(dòng )かして尊攘の説を主(🥖)唱し(🥍)た藤田東(dō(🈸)ng )湖(🔥)とうこ(🎼)がこの(🤡)世(shì )を去(💊)ってから、そ(🛴)の子(🖊)(zǐ )の小(xiǎo )四郎が実行運動(🎐)に(🥠)参加するまでには十(shí )一年の月(yuè )日が(✂)たった。衆に先んじて郷校(💆)の子(zǐ )弟を説(shuì )き、先輩稲右衛(wèi )門を説き、日光参拝と唱えて最(zuì )初から下(xià )野国(🕴)大平(📸)(píng )山しもつけのく(🎸)にお(🎟)おひら(🌃)やまにこもっ(🈂)たのも(📭)小四郎であった。水(➗)戸の家老職を父(fù )とする彼(🔸)(bǐ )もまた、四人の統率(lǜ )者(🏄)より(🤩)成(chéng )る最高(🔐)幹部の一人たること(🗝)を失わな(🥓)かった。
諸隊はすでに続(👀)(xù(🥓) )々間道を通(🐆)過しつつ(🔂)ある。その(📴)道は(🔇)飯田の城下を避けて、上黒田で右に折(🍬)れ、野(💟)底(🖥)(dǐ )山(shān )から上飯田にかかって、今宮という方へと取(🍜)った。今宮に(🗯)着い(🍙)たころは一同休(xiū )憩して昼食(shí(💌) )をと(🌇)る時刻(kè )だ(⛪)。正(✌)武隊付(🦔)きを(🐴)命(😉)ぜ(🔈)られた諏(👒)訪の百姓降蔵(zāng )は片桐(🆗)から背(bèi )負し(🤬)ょって来た(⤵)具足櫃ぐそくびつをそこ(⬛)へおろし(📳)て休んで(🗯)いると、い(🈵)ろは(😤)付(fù )け(🍃)の番(fān )号札(💲)を渡され、一(yī )本の脇差(chà )わきざ(😠)しをも渡され(🕺)た(🌽)。家の方へ(🐸)手紙を届けたければ飛(🍳)脚に頼んでやるなぞと言(yán )って、兵糧(liáng )方の別(🔻)当は(🐀)いろいろにこの男をな(🤒)だめ(🧕)たりすかし(🐱)たり(🍐)した(👾)。荷物(wù )を持ち労つかれたら、ほか(🚵)の(⏱)人(rén )足に申し(✊)付けるから、(⚡)ぜひ(😺)京都まで一緒に行(👱)けと(💮)も(😎)言(😨)い聞かせた。別(bié )当は(🚔)この男の逃亡を気づかって、小用に立(💩)つに(➕)も(🛢)番人(📭)をつけることを忘れ(🙊)なかった。
近(jì(🌟)n )くにある河かわのとこ(🔉)ろま(➡)で浪(làng )士は後ろ手(shǒu )にくくっ(🏭)た百(🏙)姓を引き(👆)立(lì )てた。「天誅」とはどう(🥐)いうわけ(👾)かと降蔵が尋ねる(🍶)と、天誅(🗄)(zhū )とは首を切(🤑)ることだと浪士が言(yán )っ(🕶)て(🎊)見(jiàn )せる(🕹)。不幸(🌪)な百姓(🕧)(xìng )は震えた。
前(🏂)年(niá(⚫)n )、五人の総代が木曾から出て(🤑)来(🈷)た(✊)時、何(hé )ゆえに一(👚)(yī )行(háng )の嘆願が道中奉行(🍬)の容いれると(🛵)ころとならなかったか。そ(🕌)れは、よく(🏏)よく村柄むら(😧)がらをお糺ただしの(🔸)上でなければ、容易に(🅰)定助(zhù(🧛) )郷(xiāng )を仰せ付け(💍)が(🆚)たいとの(🥟)理由によ(㊙)る。しかし、五人の総(zǒng )代(🏋)からの嘆願も余(yú )儀(🎩)(yí )なき事情(🕶)(qíng )に(🥡)聞こ(🗜)えるから(🔱)と言って(💝)、道(dào )中奉(🎒)(fèng )行は元治元(🤮)年の(🕉)二(💀)月から向(xiàng )こう六(⏺)(liù(🥓) )か月(⏫)(yuè )を(📷)限り、(🦆)定助郷(🦉)(xiā(💏)ng )のかわり(🕛)に当(💢)分(fèn )助(🧙)郷(💿)を許した(🛤)。そして木(🧀)曾下四宿への当分助(🐬)郷として(🐞)は伊(💜)奈(🚴)いな百十(💌)九か村(🎚)、中三宿へは(😵)伊(yī )奈九十九か村(🚵)、上(shà(🏳)ng )四(🍿)宿(💼)へは筑摩郡ちく(⬇)まご(🍆)おり八十(shí(🍇) )九か(🆔)村(cūn )と安曇郡あずみごおり百四(🕒)(sì )十(shí )四か村を指定(🌍)し(📏)た(🏁)。このうち(😵)遠(🥐)(yuǎn )村で正人(🧐)馬しょうじんば(🚃)を差し出しかね代永勤だいえいづとめの示談に及ぶと(⛰)しても(🔼)、一か年(🌡)高百石(shí )につき金五(wǔ )両(🧤)の割合(hé )よ(🍥)り余分(😶)(fè(🦅)n )には(🐌)触(🔈)(chù )れ当てまいとの約(🍆)束で(😃)あった。過(🤷)ぐる(🌥)半年近(🌛)くの半(🐌)(bàn )蔵(zā(📥)ng )らの経(🛥)験(🤡)による(🏻)と、この新規な当分(fèn )助郷の村数(🔳)(shù )が驚(🛺)くばかりに拡大(🆖)(dà )された(😹)ことは(🔩)、かえって以前(qián )から(🌒)の勤め村に(🛷)人馬の不参(✊)を多くすると(🦗)いう結果を招いた。これは(🙀)どう(🔔)し(🕯)ても前(🍛)年の総代(dài )が嘆(tàn )願(🔆)したよ(🔡)うに(🏞)、(🚸)やは(🎨)り(🦒)東海道の例(🌽)にならっ(🤘)て定助郷(xiāng )を設置(zhì )するにかぎ(🏉)る(🕔)。道中(zhōng )奉行に誠(🔳)意があるなら、適(shì )当な(🤓)村柄を糺(👸)(jiū )ただされた(🏦)い、(🤣)もっと助郷の(🐚)制度を完備して街道の混乱(luàn )を防がれた(📓)い。もしこの木(mù(🛎) )曾十(shí )一宿の願(👱)い(🔀)がいれられ(😠)なかった(👽)ら、前(qián )年の総代が申し(🏈)合わせた(👍)ごとく、お定(🌜)めの人(rén )馬(🍈)二十(shí )五(wǔ )人(rén )二十五(🔠)疋(yǎ(⛽) )ひき以外には継(🕐)立つぎたて(🎷)に応(yīng )じまい、その(🥁)余は翌日(rì )を待(♌)って継(jì )ぎ(🈶)立てるこ(👐)とに(📎)した(💓)い。その(🍝)こと(🎻)に平助(🔃)と(🖐)半蔵とは申し(❎)合わせをした(🛍)ので(❎)あった。
(🎳)第十(💐)一(yī(🌥) )章
(😿)近(🚆)くにある河(hé )かわ(🌪)のところまで浪(là(👘)ng )士は後ろ手にくく(🎻)った百(bǎi )姓を引き立てた。「天(tiān )誅」とはど(🥇)ういうわけかと降(jià(😐)ng )蔵が尋ねる(🙌)と、天(😹)誅(zhū )と(✉)は首を(🔢)切る(🍀)ことだ(♏)と浪士が言(🍆)(yá(🤰)n )って見(🖕)せる。不(bú )幸な百(bǎ(😡)i )姓は(😶)震え(🐁)た。
半(🤾)蔵(🍣)(zāng )は長い両(📭)国橋(qiá(✌)o )の(📄)上まで歩いて行(háng )った時に言った(🍹)。
「(🕑)ほんと(🗞)に、これ(🦒)も何(hé(🐱) )かの(🌂)御縁か(🧀)と思いますね。」(🎲)
二(èr )階がある。座(😱)敷(🍐)があ(📂)る(💆)。酒(jiǔ(💼) )が置(🎨)いてある。その酒楼(ló(📧)u )の二(🕗)階座敷の手(🌻)摺てす(📅)り(🥠)に(👄)は(📂)、鎗やりぶすま(😳)を(🔅)造(🍷)って(⏮)下からず(🐠)らりと(🗳)突き出した数十本の抜き(🛁)身の鎗があ(🍆)る(🤛)。町奉行のた(🤐)め(💯)に(📃)、不逞(chěng )ふて(📏)い(🍕)の徒の集(jí )まるものと(🕺)にらまれ(🥒)て、包(🤳)囲せられ(😔)た二人(🏋)ふ(🍖)たり(♌)の侍がそ(💱)こ(👻)にある。なんらの罪を犯した覚(jià(😛)o )え(😬)もな(👅)いのに、これは何事だ(⏹)、と一(🐙)人の侍(📶)が捕縛(fù )に向かって来た(🌥)ものに尋ねる(🤟)と、それは自(🦐)分らの知(🎗)った事で(🍉)は(🤰)ない。足下そっ(⏮)か(🐾)らを引致い(🍇)んちするのが役目であるとの答えだ。しからば同行(háng )しよ(😠)うと言っ(😀)て、数人に護まも(🍃)られな(🚯)が(🔮)ら厠かわや(😗)には(🤼)いっ(✡)た時、一(yī )人の侍は懐中の書(shū(🐅) )類をこと(🏙)ごと(🕢)く(🍐)壺つ(🏀)ぼの中に捨て、刀を抜いてそれを深(💇)く汚水の中に押し入れ(⛱)、それから身軽になって(🥦)連れ(🐐)の侍と共に(🤬)引き立てられた。罪人を乗せる網(wǎng )の乗(🏩)り(👥)物に乗(🔥)(chéng )せられ(🖕)て行(📏)った先は、町(dīng )奉行(🚐)所(🧛)だ。厳重(🐁)な(📝)取り調べが(🦒)あった(💠)。証拠となるべき(🏆)も(😅)のはなか(🤒)ったが、二人とも小(🧘)人(rén )目付こび(📱)とめ(🌞)つけに引き(🕹)渡された。ちょ(🔜)うど水戸(🌙)(hù )藩では(🧠)佐(📂)幕(🐭)派の領袖(🔟)り(🌳)ょう(🏌)しゅう市川三左(zuǒ )衛門いちかわさ(🛄)んざえもんが(🍻)得意の時代で、尊攘派征伐の(🎸)ために筑波つく(🤳)ば出陣の(🛋)日を(⏬)迎えた。邸(😱)内は雑沓ざっとうし(🚁)て、侍たちについた番兵(🎞)もわずかに二人(ré(😞)n )のみであった(🕰)。夕方が来た。囚(♿)とらわれと(📳)なった連れ(🙇)の侍は仲(zhò(📧)ng )間に(🚹)ささや(♍)いて言う(👭)。自分はかの反(fǎn )対(duì )党に(🍝)敵視(🚛)(shì )せらるる(💴)こ(🐩)と久(jiǔ )しい(🍆)もので、もしこ(🚷)のままに(🐌)いたら斬きられることは確(🛵)かで(😭)ある、彼らのために死ぬよ(🐥)りもむ(🛋)しろ番(fān )兵を斬(👡)りたおして逃(táo )げ(💺)ら(🆙)れる(🥟)だけ逃(🐼)げ(🎀)て見ようと思うが、どうだと(🔭)。それを(🥋)聞(🦇)いた一(🖤)人の方(✳)の侍はそ(⤴)れほど反対党から憎まれても(🤐)いなかったが、同じ囚われ(💃)の(😂)身(🙆)で(🐵)ありなが(㊙)ら(💡)、行動を(🚞)共(💕)に(📡)しないのは武士のなすべきことでないとの考(kǎo )えか(📐)ら、その夜(🍁)の月の(👛)出な(🎐)いう(🛳)ちに(💯)脱出しようと約(yuē )束した。待て、番士に何(📻)の罪もな(🌶)い(🏚)、こ(🥈)れを斬るはよろしく(👑)ない、一つ(🏠)説いて見よう(📈)と(🙂)その侍が(🍯)言(🌗)っ(🐫)て、番(fān )士を一室(shì(🈷) )に呼び入れた。聞く(💐)ところに(⤴)よると(⛴)水府は今非(👏)常な混(hú(🌟)n )乱に陥(xià(🔜)n )って(😑)いる、これ(🗽)は(🧞)国(🆔)(guó )家(📠)(jiā )危(🤩)急(jí )の秋ときで武士の坐視(shì )ざし(💠)すべきでない、よって今からこ(🍳)こ(📴)を退去す(🌁)る、幸いに見のがしてくれる(🕹)なら(🏤)あえてか(💄)ま(🥋)わないが万一職務上見のがすことは(✖)ならないとあるならやむを得ない(🌽)、自分らの(⚽)刀の切(📧)れ(🕉)味(wèi )を試みるこ(✏)とに(🏄)する(💴)が、どうだ。それを言っ(🙀)て、刀を引(yǐn )き寄せ(🌍)、鯉(💖)口こいぐちを切(🦐)って見(💨)せた。二人の番士はハ(🍿)ッと答(dá(🦎) )えて、平伏したまま仰(🎑)ぎ見も(🥢)し(🧖)ない(🚸)。しからば御無(🛥)礼する、あとの事(shì(❄) )はよ(🈯)ろしく頼む、そう言い捨てて、(🐐)侍は(🚏)二人(🖱)ともそこを立ち去(🤣)(qù )り、(⛱)庭(tíng )か(😂)ら墻かきを乗り(🌍)越え(🏜)て(🔸)、その夜(🎾)のうち(😄)に身(🌥)を(😦)匿か(🍣)く(🚖)したという。これが当時の水(👶)(shuǐ )戸の天狗(gǒu )連てん(💺)ぐれ(👘)んだ。
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