漫画《中出し バイブル》2行目ライン
中出し バイブルあらすじ
「文王がなくなら(🛵)れた後、(✏)文とい(🏴)う言葉の内容をなす古聖の道(dào )は(🤛)、天(tiān )意によってこの私(sī )に(✋)継承され(🕗)てい(🏁)る(🐂)で(📣)はないか。もしその文をほろぼそうとするのが天(tiān )意であ(😪)る(🙇)な(👳)らば、何(🚫)で、(💿)後の(🉑)世(🖕)(shì )に(🥉)生れたこの私に、文に親(qī(🔃)n )しむ機会(🥠)が与(⛑)えられ(🅿)よう(💬)。文(wén )をほろ(🌖)ぼすま(🤪)いというのが天(tiān )意(💏)であ(🐱)るかぎり、匡(🏰)(kuāng )の人たちが、いっ(Ⓜ)た(👥)い私(🐞)に対し(🌔)て(🦁)何(🏻)が出来(👳)るというのだ(📙)。」
この問答の話(💐)を(💘)きかれて、先(xiān )師はいわれた。―(🤢)―(🏔)
子罕(🗿)(hǎ(🍽)n )しかん第九
○(👛) これは孔子晩年の(🥢)言葉にちがいない(🚄)。それが単(dān )なる(🏞)無(wú )常観(🔂)か、過(guò )去(🧘)を(🌫)顧(🌦)みて(🐈)の(🕛)歎声(🉐)か、或は、たゆ(🤥)みなき人間(🧠)(jiā(🎩)n )の(⏯)努力を(📭)祈る声(shēng )かそも(⏪)そも(😓)また、流転(zhuǎn )をとおし(🔦)て流るる道(🚰)の永遠性を讃(zàn )美す(🤓)る言葉(🥁)か、それは人おのおの(🤔)自らの心境(✴)によ(🥊)つて解するがよかろ(💬)う。た(🐺)だわれわ(🕘)れは(📹)、こうし(🏿)た(🍥)言葉の裏付けによつて、孔(kǒ(💥)ng )子の(🈷)他の場(🚴)合(hé )の極めて(〽)平(pí(🥉)ng )凡らしく見(🤒)え(🏣)る言葉が一層深く理解(jiě )されるであろ(🔠)うことを忘れて(🎖)はならな(🔲)い(🐺)。
「共(gòng )に学(xué )ぶこ(🚮)との(🍍)出来る人(🚭)はあろう。し(📨)かし、そ(🤲)の人(🏽)(rén )たち(🕯)が共(gòng )に道に(🤣)精進(jìn )することの出来(🚃)る人であるとは限ら(🎋)ない。共に道(dào )に精進(♿)する(🚗)こ(🚆)と(🙏)の(👚)出(chū )来る人は(💊)あろう。しか(➖)し、そ(🏯)の(🥠)人たち(🧛)が、いざという時に確乎(hū(🔯) )たる(💷)信念に立って行動を共(🏿)にしうる人で(🎣)あるとは限らない。確乎たる(🚋)信(🚒)念に立(lì )って行動を共(🎹)にしうる(🚘)人(📭)はあろ(🤗)う(🕗)。しかし(🔀)、その人たちが(🌴)、複雑(zá )な(🎁)現(xiàn )実の諸問(wèn )題に(😕)当(dāng )面(mià(📷)n )して、なお事を誤(👞)らないで共に進(jìn )みうる人であるとは限(🕯)(xiàn )らない。」
道が遠(🎅)(yuǎ(🌱)n )くて(🍆)
「無知(🤸)で我流の(💐)新(xīn )説(shuì )を(🚺)立てる者もあるらしいが、私は(♉)絶対(⛅)にそんなことはしない。私はなるべく多くの人の考(kǎo )えを聞いて取(qǔ )捨選(🥖)択(zé )し(📰)、(⏫)な(🆎)るべく多く実際を見(jiàn )てそ(🥡)れを心にと(💷)めて(😔)おき、(📏)判断の(🔁)材料に(🎐)するようにつとめ(🕠)ている(🥏)。むろん、それではまだ真(zhēn )知とはいえな(🕖)いだろ(🍅)う。しかし、(🎋)それが真(🏭)知にいた(♎)る途(tú )みちなのだ(⏲)。」
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