(🦀)孔子は、その日(🥇)の儀式(shì )に(📇)お(🧗)ける楽長の不(🍃)首尾(wěi )にも(🍘)かかわ(🈺)らず、いつもよりかえって朗らかな顔をして、退(🤜)出した。
「比(bǐ )類(💩)(lèi )の(🐨)な(✉)い徳(🔦)を身に体して(😵)いながら(🚘)、(🐃)国の乱れるのを傍観して(👊)いる(🦇)のは(🔊)、果(🈶)して仁(🎥)の道に叶(🧤)(yè )いましょう(🔔)か(🔧)。」(🎀)
しかし、ただ(👚)一人の門(mén )人でも見(jiàn )捨(shě )てるの(🏴)は(🍭)、決して彼の本意(🕗)(yì )ではなか(🥗)った。そして、考えに(⏱)考えた末、彼は遂(✝)に一(👘)策を(🍒)思いついた。それ(🎢)は、仲(zhòng )弓(🙁)にけちを(🗨)つ(🍦)けたがる門人(rén )たちを(🚞)五(🛵)六名つれて、(⬆)郊(👗)(jiāo )外(🎑)を散(sàn )策(cè )するこ(🎤)とであった(🐼)。
(🥒)4む(📎)ろん(💧)彼は、仲(🐬)弓の問題(tí )にかかわりなく(😈)、これまでにもその点(🈹)に力を入れて門人(🕹)(rén )たちを教育(🛩)して来(📧)たの(🈸)である。彼がつとめて「利」に(🧗)ついて語ることを避け(🔎)、たま(🆓)た(🤜)ま(🤮)それを語ること(🏟)があっ(🏇)ても(🖥)、(🧙)常に天(🛵)命とか、仁(🚹)とかいうよ(🚩)うなことと(📔)結(🥔)(jié )びつけて話すよう(🛂)に注意して来たの(🙋)も、そのためで(🏧)ある。また(🌲)彼(bǐ )は(🚤)、機会ある(🔼)ごとに、(🤵)門(👍)(mén )人達の我(wǒ(🕔) )執を戒めた。そして、「5自己の意(🔡)(yì )見(jià(🕰)n )に(🎍)こだわって、(🌫)無理(🐌)強(qiáng )いに事(shì )を行(🙈)ったり、(🐠)禁(💁)止した(🏢)りするのは君子(➿)の道でない。君(jun1 )子の行動を律(🔂)す(🧐)る(🌩)ものは、たゞ正(zhèng )義あるの(🤸)みだ。」と(🌭)説(🌼)き、6彼自身、細(🐽)心の注意を払(fǎn )っ(❌)て(🥐)、臆断(duàn )を去(⭐)り、(🚔)執(📋)着(zhe )を絶ち、(💕)固陋を矯(🎌)ため、他(📽)と(🏕)の対立に陥らぬようにつと(🌥)めて来た(👫)ものである。
「5父(🤗)母の(🏮)年齢は忘(👴)(wàng )れ(🥚)てはな(💏)らない。一つ(❄)には、長生を喜ぶた(🙀)めに、二(è(🛴)r )つに(💍)は、餘命幾(🌍)何いくば(🥗)く(📒)もなき(🌱)を懼おそれて、(🗽)孝養を励むた(⚪)めに。」
7 (🎯)子(zǐ )曰(yuē )く、君子は人の美を成(chéng )し(🧣)、人の惡を成さず、小(xiǎo )人は是(shì )に反(📊)(fǎn )すと。(顔(🌻)淵(🏝)篇)
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