フェラ 動画《oreco686》2行目ライン
oreco686あらすじ
清(qīng )内路を(🎋)経て、馬籠、中津川(chuān )へ(🌊)。浪士ら(🕎)の(🥙)行路(🛺)はその時変(🌨)更せら(🌅)るることに決(jué )した(🔚)。
御使番おつかいばんは(🚃)早(😘)馬で城へ注進に行(háng )くと言(🌛)って(🚉)、馬上(💗)か(📉)らその言(yán )葉を残(⬆)した。あ(🐰)との(🎏)人数に(🏬)も早速(🚈)さ(📡)っそく(📪)出(🍺)張するよ(👢)うにその言(yán )伝ことづてを(🌭)御使番(🍽)に(🚶)頼んで(🍩)置(📽)いて(🚇)、物頭もまた(🌻)乗馬で(🧝)種々さま(🐊)ざ(🐱)まな打(🔛)ち合わせに急い(🚟)だ(✳)。遠い(🈵)山々は(🐋)隠(yǐn )れ(🚜)て見(jiàn )えない(📅)ほどの(🏺)大降(🏆)りで、人も馬もぬれながら峠の(👵)上を往いったり来(🎚)たりした。
「その方(fāng )は天誅て(🍱)んちゅうに連れて行くから(🚋)、そう心(💬)得るがいい。」(🍘)
「(👛)火事(🛃)はどこでござ(📉)いま(🍍)しょう。」
諏訪城(✖)への注進の御(yù )使(shǐ )番(🚗)は間もな(🍞)く(🦐)引(🐻)き返(fǎ(💠)n )して(💋)来(✅)て、いよいよ人(⬇)数(shù )の出張があ(⛰)るこ(🥁)とを告げた。そのうちに二十八人の番(🔸)士と十九(jiǔ )人(rén )の砲(🌇)隊(duì )士の一隊(duì )が諏(🈯)訪か(🚝)ら(🔩)到着し(⛽)た。別に(🈯)二十九(jiǔ )人の(🖌)銃隊士(👭)の出張を(🌦)も見(jiàn )た(🍃)。大(dà )砲二百(bǎi )目玉筒(Ⓜ)(tǒng )た(♍)まづつ二挺ち(🕐)ょう、百目玉(yù(👩) )筒(🍅)二挺、西(🔥)洋(💖)流(☕)十(🏥)一(yī )寸半(🏕)も来(lái )た。その(🍮)時(🛄)、(📔)諏(🔊)(zhōu )訪(🧘)から出(🛀)張(📪)した藩(🛠)士が樋(🎆)橋(qiáo )といはし上の砥沢(🌤)口と(💽)ざ(🖌)わぐ(🔳)ち(🖐)と(🈵)いう(🗽)と(🌹)ころで防戦のことに(🎻)城中(🧙)の評議決(jué )定の(☝)旨むねを物頭に告げ(✳)た。東餅(bǐng )屋、西(xī )餅屋は敵の足(🤝)だ(🖼)ま(📫)りとなる恐(kǒng )れもあ(🔓)るから、代(dài )官所(suǒ )へ申(shēn )し渡(♌)(dù )してあるよ(🌅)うに両餅屋とも焼き払う、桟(zhàn )かけはしも取り(🌞)払う(🍚)、橋々(✡)は切り落(luò )とす(🌙)、(🍽)そん(💕)な話があって、一隊(duì )の(📃)兵と人足らは峠(🍍)の上に向かった。
(👅)水戸ほど苦(🦔)しい抗(👠)争を続けた藩もない。それ(🗨)は実に(⛏)藩論分裂(liè(🐈) )の形であらわれ(📔)て来(lái )た。もとより、一般の人(🐠)心(🎊)は動(🌟)揺し、新し(🦉)い世紀(🔒)も(🌠)ようや(🏄)くめ(🚴)ぐ(🗃)って来て、(⏪)だれ(📃)も(💷)が(🛣)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(🚷)ろうばい(👅)する時に当たっては、二百何(✖)十(🐿)年(nián )来(🦕)の旧を(🔦)守(shǒ(📿)u )って(🐂)来(🍕)た諸藩(fān )のうちで藩(🎬)(fān )論(🆗)(lùn )の(❎)分裂しないところとて(🎫)もなかった。水戸はこと(🚤)にそ(🐂)れが激しかったの(🎭)だ。『大日本(běn )史』の(🥑)大業を(🔅)成就(🤓)(jiù(🕍) )して、大義名分を明らか(🌒)にし、学(🌴)問を曲(🏀)げてま(⏩)で世(👲)に阿(⏮)お(😓)もねるも(📠)のも(🎺)ある(🥡)徳川時(🌲)(shí(🐀) )代(dài )にあって(🤖)とにもかくに(📼)も(🚞)歴史の(👅)精神(shén )を樹立(🔌)したの(📌)は(🍳)水戸(⚪)(hù(🏒) )であった。彰考(kǎ(🛰)o )館(⏪)し(🈺)ょうこうか(😄)んの(🥛)修史(shǐ )、弘(🙀)道館(guǎn )こうどうかんの(🧓)学(xué )問(wèn )は、諸藩の学風を指(🕞)導する役(yì )目を(🎅)勤(🏁)めた。当時(🥕)における青年(nián )で(🛵)多少なりとも(🕠)水戸(📹)の影(🧥)響を受けない(🐞)もの(🌷)はなかった(🤳)くらいである。いかんせん(🚹)、水戸はこの熱意をもっ(👪)て尊王佐幕(mù )の(🚦)一大矛盾(dù(💤)n )につき当たった。あの波(bō )瀾はら(🗄)んの多い御隠(🤰)居(jū )の生涯しょうがい(🚞)がそれだ。遠(yuǎn )く西(🏾)(xī )山公せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王(😞)室尊(zūn )崇の念の(🤖)篤あつかった御隠(yǐ(✴)n )居は、紀(🏬)州や(👁)尾州の(⛷)藩(🍤)(fān )主と並(bì(🗡)ng )んで(🕥)幕府を輔(📤)(fǔ )佐する上にも人一倍(👘)責任を感ず(🍥)る位置(zhì(🔀) )に(🌦)立たせられ(🚚)た。この水戸(hù )の(👝)苦悶(mèn )くもんは(😻)一方に誠(🏢)(chéng )党(dǎng )と(🔆)称する(⚪)勤王(💓)派の人たちを生み(⛽)、一方に奸党かんとうと呼ばる(🏪)る佐幕派の人たちを生んだ。一つの藩(💧)は(🏗)裂(🏍)けてた(🏵)たかった。当時諸藩(fān )に党(😅)派(pài )争いはあっても、水(shuǐ )戸の(😏)よう(🍗)に(🏟)惨酷ざんこくをき(🔯)わめたところはない。誠党が(🎭)奸党(dǎng )を(👸)見るのは極悪(è )ごくあくの(🆔)人間(🤡)と心(xīn )の底か(🥫)ら信じたのであって、奸党(dǎng )が誠党を見(🍍)るのもま(👆)たお家の(🏺)大事(🏥)も思わず御(🍙)本家大事(shì(🐗) )ということも知らない不忠の臣と思(✡)い込(rù )んだのであった。水戸(hù )の党(dǎng )派争いはほとんど宗(zōng )教戦争(🕎)に似て(💾)いて(🤓)、成敗(bài )利害の(💞)外(wài )にあるものだと言っ(🏖)た人もある。いわゆる誠党は天狗(😶)連(lián )て(🤖)んぐれん(🙏)とも(🏑)呼(🌃)(hū )び、いわゆ(🐒)る奸党は諸(🥧)生党(dǎng )とも言った。当時(shí )の(🙂)水(shuǐ )戸藩に(➖)ある才能(🤥)の士で(🍓)、誠で(🛍)ないも(🌼)のは奸、奸でないも(🦗)の(🎖)は誠、両(liǎng )派全く分(🗂)(fèn )かれて相(🛁)鬩あいせ(🍍)め(🛸)ぎ、そ(🔨)の中間にあ(👃)るもの(📝)をば柳と呼んだ。市川(💖)(chuān )三左衛門をはじめ諸生党(dǎng )の(🌑)領袖り(🕙)ょうしゅうが国政を左(zuǒ )右(yòu )する(📓)時(shí )を迎えて(🚠)見(jiàn )ると、天狗(gǒ(📲)u )連(🍏)の一派(pài )は筑波山の方に立てこもり、田(🔋)丸稲右(🦈)衛(wèi )門たま(🚟)るいなえもんを主将(➰)に推(tuī )し、亡なき(👺)御(🛄)(yù(💺) )隠居(jū )の御霊代みたましろを奉(🐲)じて、尊攘(rǎng )の志を致(🦌)(zhì )い(😛)たそう(🈲)と(😖)していた。かね(🍓)て(💟)幕府は水戸の尊(zūn )攘(🐟)派を毛(🤱)ぎら(🎓)いし、(🕹)誠党(🎟)領袖(😇)(xiù )の一人なる武(😤)田耕(🌩)雲(🌫)斎たけだこううんさいと(😓)筑波に兵を(🔩)挙あげ(🐖)た志(zhì )士らとの通謀(📃)を疑っていた際であるから、早(zǎ(🗜)o )速さっそく耕雲斎に(👹)隠居慎いんきょ(🛸)つつしみを命じ、(🎐)諸(🌊)生(shē(😌)ng )党の三左(🥒)(zuǒ(🛳) )衛(🐘)(wèi )門(💙)らを助(zhù )けて筑(🔐)波の暴(🏦)徒(tú )を討(👚)うたしめる(🎣)ために関(wān )東十(shí )一藩の諸大名に命令を下した。三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )は兵を率いて江戸を出(chū )発(fā )し、(🦀)水戸城(📓)に(💻)帰って簾(🚻)中(🎐)れ(🔐)んちゅ(♓)う母公貞芳院ていほ(🥔)ういん(🎒)なら(🐱)びに公(gō(💅)ng )子らを奉じ(🏟)、(🥒)その根拠(jù )を堅(jiān )めた。これを(🚨)聞い(😙)た耕(gēng )雲(🤮)斎(🍯)らは水戸家の存亡が今日にあると(🤰)して、幽屏ゆうへい(📫)の(🖱)身(👩)ではあるが禁を破って水戸(🧞)(hù )を出発した。そして江戸(🐀)に(💵)ある(🆎)藩主を諫(jiàn )いさめ(💖)て奸徒(tú )かんとの排斥を(👪)謀はかろうとし(✈)た(🚻)。かく一(🤬)藩が党(🤑)派を分かち、争闘(🤱)を(🕜)事(🈯)とし、し(🏉)ばらく(♿)も(😚)鎮静する(😂)時(🚧)(shí )のなかったため(⤵)、松平大(🦒)炊(💵)頭おおい(😉)のか(🛂)み（(📣)宍(ròu )戸侯(hóu )ししど(💪)こ(🛋)う(♋)）は藩主の目代もくだい(🔒)として、(🤒)八月十日(rì )に(🌞)水(🌻)(shuǐ )戸(🙊)の吉(jí(🏙) )田に着(zhe )いた。ところが、(🔕)水戸にある三左衛(📙)門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使者(⛅)に随(📣)行して(🎟)来(📬)たものの多くが自(zì(🐴) )己の反(🍇)対(duì )党(🈷)で(🤜)あるのを見(➗)(jiàn )、その中(🚫)(zhō(🎱)ng )には(📣)京(🎋)(jī(🧜)ng )都より来た公子(zǐ )余四(🆙)麿よ(🐩)し(🍰)まろの従(cóng )者や尊攘派の志(⏳)(zhì(🌖) )士(shì )なぞの(🏘)ある(Ⓜ)の(👺)を見(jiàn )、大炊頭(tóu )が(🚴)真(👣)(zhēn )意を疑って、その(⛴)入(💑)城(🌞)を拒ん(🏐)だ(🦑)。朋党ほうとうの(🔬)乱はその結果(guǒ )であっ(🙄)た。
三(🐅)人(rén )の庄屋(❣)には(🎋)、道(👷)中奉行(🍘)から江戸に呼び出され、諸(🤪)大名(✉)通行(🐴)の難関たる木曾(céng )地方の事情を問(🥍)いた(㊗)だ(🌒)され、たとい一時(📊)的(de )の応(yīng )急(👃)策たりとも宿駅補(bǔ )助のお手当てを下付さ(🌧)れた意(❄)味(wèi )が、このお(🕠)触(chù )れ(🕵)書の発表で(🚜)一層はっき(🍌)りした。
「い(🥣)かがですか。おしたくができましたら、(📽)出(chū )かけましょう。」
「時(shí(🥒) )に、(📅)半(bàn )蔵さん。」(😉)と(🧑)平(píng )助が言い出した。「どう(👆)もお(🎭)役所(🍏)(suǒ )の仕(💽)事(🖍)は長い。去(qù )年木(mù )曾［＃「木曾」は底本では「木曽」］から(💬)総(📂)代(🐒)が出て来た時は、あれは四月の末でし(👰)た。それが今年(nián )ことしの(🔒)正月までか(🛴)かり(😣)ま(🌗)し(📭)た。今度(🏮)(dù )もわた(🎌)し(😰)は(🕒)長いと見た。」
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