「ぢや、齋藤案(🐎)に從ふ(🛡)こと(🗃)にな(🏖)るんですねえ(🔧)。」
百姓達(dá(🍕) )は、(🧞)さ(🥓)うやつて集つて決めた(🅰)が、今度はその(🔩)こと(🕊)を(💵)、地(dì )主や差配を(🔏)相(🎂)手にやつて行く(🏻)とい(🐉)ふやうな事にな(🍌)る(🏌)と(📻)、お(👽)互(🚁)が(👘)何處か、(🚝)調(diào )子が(😨)をかしくなつた。知(🐟)ら(🏭)ず知らずの間(⛩)(jiān )に、どうにか我(🤴)慢(mà(🥢)n )するこ(🏆)とにするか、(🌠)そんな(🦅)事(➗)に逆もどりをしさうな處が出てきた。さう(💝)なつたとしても、百姓は(😸)然し(👲)今(jī(✖)n )までの長(🕥)い間の貧乏(🥛)の――(🕥)泥(ní )沼の底(😺)(dǐ(♐) )のやうな底(🎯)になれてゐたので、ちつ(🙄)と(🧘)も(🏛)不思(sī )議がらずに(👓)矢(🧖)張り、(🎬)その暮しに堪(kān )へて行つたか(🌏)も知れな(📫)かつた。――源吉(🔊)は、一層無(wú )口(⏫)に、爐邊(🐶)に大きく安(🦔)坐あぐらをかきな(💽)がら、「見たか!」と、心(🚼)で嘲笑つ(🌀)た。
「覺えてゐや(⚓)がれ(✏)ツ(🗃)!」(🏡)向き直(zhí )つて、タンカを切つた。
――お芳は札幌にゐ(🎸)たうちに、(🎚)ある金(📵)持の北大(dà(🔟) )の學生と(🐥)關係した。そしてお(💠)芳が妊(🍝)娠したと(🌵)分つた(🎦)ときに、(👤)そ(🆖)の學生にうま/(🏏)\と(🌔)棄てられてし(📮)まつた。そ(🎣)の學生の實家は内地(🐘)(dì )に澤山(shān )の土地をもつた地(🍨)主(zhǔ )だつた。
「ぢや、源(🌏)吉(jí )君(🏳)、どうするんです。」(🚙)石山(shān )がきいた。
(🕰)校長先生はそれ(🐚)からし(🥘)ば(🛍)らくし(⏭)て、イガ栗頭をゴ(🥓)シ/\(😒)かきながら歸つ(😪)て行つ(😘)た(🦓)。表(biǎo )を(🌎)あけながら(🚄)、「ウ(🍞)ツ(🥞)、寒い。」と云(yú(🕚)n )つて、袂(🔟)に手(📿)を(👭)ひつこめた。戸(hù )がし(🏤)まつてか(🎹)らすぐ(⛓)家の側(cè )で、(🖐)先生(💦)の小便を(🔩)して(🔊)ゐ(🍢)る音(🌙)がした。
差(chà )配(😻)が今(🔋)(jīn )年度(⛑)分(📜)の小作料のこと(🕧)で、村に(🖥)やつてき(📹)て、村の重だつた(🤥)――小(😉)金(😰)をためてゐ(🔎)る丸山の家にゐることが分(fèn )つた(😖)ので、(🤴)「幹(gàn )部」の一番若い元(yuán )氣(qì )のいゝ石山が、校長先(🌖)生(🎩)の入智慧で作りあげた恐(📓)ろ(🤐)し(😖)く漢字の多い、石山自身に(🌀)さへ、さう(🚮)はつきり文句も意味も分らない「陳述書」をもつて(🛰)、出掛けて行(☔)つ(♒)た。
「大變だ! (😫)巡査だ(⏹)※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
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