(やっぱり、あの眼だ。)
樊遅(🎾)は何(🥦)(hé )の(⚽)こと(🦌)だがわか(🚱)らなかった(🦈)。「違わ(🚻)ない(🌤)」(🏁)というのは、親の命(mìng )令に背か(💈)な(💥)いという意(yì )味(wèi )にもとれるが(🤦)、孟(🈁)懿子に(🛴)は、もう親はない。そう考(kǎo )えて、(🍑)彼は手綱をさばき(🔐)ながら、しきりと首(😏)をひねった。
孔(🦃)子は(🤑)、自分の(😿)まえに、台(🔏)(tái )にのせて置(♋)(zhì )かれ(⤵)た大(dà )き(👠)な豚の蒸肉(📋)むしにくを(🕑)眺(tiào )め(🎴)て、眉をひそめた。
6 子(🎈)(zǐ )曰く、父在さば其の(🎆)志(🥄)を(🦓)観、父(fù(🔤) )没せば其の行(🚍)を(🐟)観る。三年父の道を改(😍)(gǎi )むる(🦆)こと無(🕘)きは、孝と謂うべし(🃏)と(🍻)。(学(xué )而篇)
彼は、(🚳)そ(🦒)う答えると、す(😚)ぐ立上(shà(🐙)ng )った。そして(🍴)丁寧(níng )に陽(yáng )貨に敬(jìng )礼(➡)をして静か(🛍)に室(shì )を(🏍)出た(🍉)。
い(🙋)つの間にはい(🍸)って来たのか(🐁)、一人の小姓が(🎴)、彼(🕤)のすぐ背後う(🥡)しろか(🚄)ら、そ(🍧)う云った。彼は返(fǎ(👫)n )事をす(🏳)る(🍈)代(💅)りに、ばね仕掛(🆎)の人(rén )形(😝)のよ(🐷)うに、卓のそばまで行(👾)って、せ(♓)かせ(🎽)かと服装(⛩)をとと(👧)のえた。
そう決心(xīn )し(🧕)た彼(🎇)は、(🎿)翌(yì(🏄) )朝(cháo )人を(🌳)やっ(🥠)て、ひ(🐡)そか(🐟)に(🧣)陽貨の動静を(🍗)窺(🈚)わせた(😋)。
「礼は簡(jiǎn )に(❄)失しても(🙍)なら(🕯)ないが、また過ぎてもなら(💃)ない(📶)。9過ぎたるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間(jiā(♑)n )にはそ(💸)れぞれに分とい(💛)うものがあ(🛶)るが、そ(🦖)の分(fèn )を上下しな(🔮)いところ(🍱)に、礼(lǐ )の正しい相があ(🥧)る。分(🌺)を越(yuè )えて親(📵)(qīn )を祭るのは、親の(🎚)靈(líng )をして(👜)非礼(lǐ )を享う(🐧)けしめ(🕦)ることになる(🐓)のじゃ(🐊)。のみならず、大丈夫の非礼はやがて(㊙)天下を紊みだるもとにな(🚲)る。親の靈を(⛰)して天下(xià(📶) )を紊るような非礼を享(📬)(xiǎng )けしめて(🐱)、何(hé )が孝行じゃ。」
(🎌)季(📼)孫(🧟)きそ(🔫)ん、叔(👈)孫(sūn )しゅくそ(💽)ん(🐠)、孟(🐏)孫もう(⏰)そ(🍌)んの三氏(🌥)は、ともに(🔱)桓公の(🛁)血(🌔)すじをうけた魯(🏻)の御三(sā(🐾)n )家(😫)で、世にこれを(✝)三桓かん(😲)と称(chē(🚧)ng )し(🕉)た。三桓は、代(📞)々(🖌)大夫(fū )の職を襲(📵)つぎ(📰)、孔(kǒng )子の時(shí )代には、相(🍌)(xiàng )むすん(👼)で(💂)政治を(📁)わた(🔻)くしし、私財を(🙌)積み、君(🕷)主を無(wú )視し、ある(🍧)いはこれを追放する(📆)ほど、専横のかぎりを(📐)つ(🐂)くし(🅰)て、国(guó )民(mín )怨(🏦)嗟の的に(😻)なっていた。
「そう(🦉)仰(🗃)(yǎng )しゃられ(🚅)ますと、(😶)いかにも私(🐔)に邪(🧠)(xié(🔂) )心があるようでございま(🙋)す(🍴)が……」
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