とあ(🤹)いさつし(➖)て(🧕)、大河に(➡)近づいた。
(⬜)次郎は大河(hé )の(❤)顔を見ると、救われ(🙂)たような、こ(🍙)わいような、変な気になりなが(📹)ら、つとめて(🚴)平静(🛣)をよそおっ(🎡)てたずねた。
(飯(🌚)(fà(🦗)n )島のよ(😹)うな(🏄)人間はと(🤔)うて(✝)い(🌇)救えない(🚌)。それにくらべ(🤚)ると、田川(chuān )大作のほうはま(🔕)だ(🧑)見込(rù(🅰) )みこみがある(👩)。)(🍷)
大(dà(🈸) )河(🗯)は第五室の列の(🌐)一番(👖)(fā(👛)n )う(📴)しろにすわっていた(🔔)。し(💫)か(🚁)し、た(🎰)だ(🏤)静かに瞑目(mù )めいもくし(🥇)て(😕)いる(💱)だ(👭)け(⏳)で、その顔からは、(🔕)かれの気(qì(🚣) )持ちがどう動(💶)いているかは、すこしもうかが(🤬)えな(😵)かっ(🤲)た。
「そりゃあ(👺)そうだろう。それがあらわれるのはまだ早いよ(🔈)。」
それ(🧤)は第二の笞だ(🔡)った。しかも(🦀)、第一の笞(🔫)よりはる(👀)かにきび(🌅)し(❄)い笞だった。
静坐は十(shí )分足らずで終わった。
(💊)静(jì(🏁)ng )坐(⛳)の(🚈)あと(🚨)は遥(🎼)拝(bà(🥚)i )ようはいだった。――これは(🌹)皇(🍮)大神宮(💘)こうたい(🛥)じんぐうと(🧞)皇居(🥘)こうきょ(❄)に対(🍰)する儀礼(🚅)ぎれいで、そ(🍾)の当時は(🛄)、極左きょくさ(🐅)分子(zǐ(🎚) )や(🅰)一(yī )部(bù )の(🍴)キ(🔡)リスト教(jiāo )徒以外の全(quán )国民(💢)(mín )によって(🚢)当(dāng )然な国民儀礼と認(🍸)められ、集団行事に(🚤)おいてそれを欠くことは、国民常識に反(fǎ(🎳)n )するものとさえ(😕)考え(📷)られていたので(😄)あ(🐇)る。
「え(🕦)え、でも、(🥫)まだ(🤘)だれも起きた様(🦂)子がないんです。」(🗝)
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