親子 av8

A　だ(🔍)から、わ(💦)た(👀)く(📟)しはあ(🗼)なたに要求します。それは明日午前十時に、下に書き記して(📍)ある停車場へ拳銃御(🏦)持(🎳)参で、お出で(🚃)下されたいと申す事です(😍)。この要求を致します(👾)の(🤹)に、わたくしの方で対等以上(📒)の利益を有(🚄)して(🛷)いるとは(📱)申されません。わたく(🐏)し(🗞)も(📲)立会人を連れ(🐈)て参りま(🥙)せ(🔞)んから(🕧)、あ(🌯)なたもお連(😌)れ(😗)に(🛎)ならな(🧙)いよ(🐲)うに希望いたしま(🚓)す(🌥)。序ついでながら申し(🚪)ますが、こ(📽)の事件に就いて(🏅)、前(🏘)以もって問(🕓)題(📚)の男に打(📸)明(🍛)ける必要(😾)は無(🌯)いと信じます。その男にはわたくしが好い加減な(🥢)事を申して、今明日(🚳)の間、(🏓)遠方に参っていさ(🚺)せるよう(❌)に致しました。」(🏩)

A「(🈷)ひ(🏃)で(🌻)え事(🐅)を言ふ(➕)。」と(🍋)狸は低い(🍨)声で言ひ(🤒)、けれども、別(🏀)段(🥤)何も(😧)感じないらしく、ただもう(💣)好きなひと(🦊)の傍にゐると(🏸)いふ幸福感(🍩)にぬくぬくとあたたまつてゐる様子で、ど(🔨)つしりと腰(🌱)を落ちつけ、(🦁)死魚の(⌚)や(🚑)うに濁つた眼(🚙)であ(📬)たりを見廻し、(😲)小(🔧)虫を拾つて食べたりしながら、「(💣)しかし(😳)、(👃)おれ(🍊)は運(💳)のいい男だなあ。どんな目に遭つても(♐)、死にやしない。神(💀)さまがついてゐるのか(📗)も知れね(🕴)え(🧕)。お前も無事でよかつたが、おれも何といふ(🥏)事も(🐷)なく火傷がなほつて、(👫)かうしてまた二人でのんびり(🏨)話が出来(🥢)る(🉑)んだものな(😁)あ。ああ(🎏)、(⛸)ま(🥦)る(📺)で夢(❗)のやうだ。」

A春琴、ほん(🧜)とう(👒)の名は鵙屋琴もずや(⏹)こと、大阪道修町どしょう(🥏)ま(🔟)ちの薬種商の生れで歿(🐣)年ぼつねんは明(⌛)治十(👟)九年(🐀)十月十四日、墓は(⛱)市(🎱)内下寺町の(💪)浄土宗じょうどしゅうの某(⛸)寺(😝)ぼうじにあ(🍪)る。せん(👫)だって(💤)通り(🛳)か(⌚)かりにお(🚒)墓(🐊)参(🕖)りをする気にな(🐄)り立(🖌)たち寄よって(✨)案内を(😴)乞こうと「(➖)鵙(🚧)屋さ(👵)んの墓(🔥)所はこち(⛑)らでござ(🏘)い(🎌)ます(🍡)」といって寺男が本堂のうしろの方へ(🚣)連(💡)れて行(📬)っ(🐂)た。見るとひ(💷)と叢むらの(🤜)椿つばきの木かげ(🌾)に(🐆)鵙屋家代々(🈴)の(😇)墓(💉)が数基ならんでいるのであったが琴(🥨)女の墓ら(📘)しい(⛔)もの(🍘)はそのあ(🐉)た(🤘)りに(🔽)は見あたらなかった。む(🏕)かし鵙屋家の娘む(🐳)すめ(💪)にしかじか(🈯)の人があっ(✅)た(👷)はずですがその(💕)人のはというとしばら(💗)く(🛍)考えていて「(💵)それ(🖤)ならあれにありますのがそれかも分(🙉)りませぬ」と東側の急な坂路になっ(⛑)てい(😚)る(👁)段々の(📂)上へ連れ(♑)て行く。知(🖋)っ(🧤)ての通り(🗻)下寺町の東側のうしろ(🍼)には生国魂(😳)いくたま神社のある高台が聳そびえて(😧)いるので今いう急な坂路(🐅)は寺(👔)の境内けいだいからその高台(🌤)へつづく斜(⛰)面しゃめ(🐇)んなのであるが(🥕)、そこは大阪にはちょっと珍め(🗿)ずらしい樹木(🥋)の繁(🛁)しげった場所であって琴(⚡)女の墓はその斜(🎏)面の中(㊙)腹を平らに(🍈)し(👾)たさ(🔷)さやかな空地あきちに建っていた。光誉(👡)春琴恵(🤮)照禅定尼、と、(🚂)墓石の表面に法名を記し裏面(🥝)に俗(🛫)名鵙屋琴、号春琴、(😤)明治(🤷)十(🏟)九年十月十四日歿(😹)、行年ぎょ(🌩)うね(🍐)ん五(🌇)拾八歳ごじゅ(❓)うはっさいと(🀄)あって、側面に、門人温井(🔚)ぬくい(💫)佐助(🏳)建之と刻してある。琴女は生涯(👆)し(💟)ょうが(🤷)い鵙屋姓せ(🐖)いを名のっていたけ(🧤)れ(🔁)ど(🗨)も(🏧)「門人」温(🌘)井(🈂)検校け(🏮)んぎょうと事(🔷)実上の夫婦ふうふ生(🚞)活をいとなん(🍽)でいたの(🚕)でか(🛋)く鵙屋家の(🐳)墓地と離はなれ(🖊)たところ(🐪)へ(🌆)別に一基(🍝)を選んだの(⛵)であ(🎼)ろう(📜)か。寺(💫)男の(🛁)話(🔷)では鵙屋(🔋)の家はと(🕘)うに没落(🌀)ぼつ(🐟)らく(🕠)し(♈)てしまい近年(🥇)は稀(🚿)まれに(🌟)一族の者が(📅)お参り(🍞)に(🎃)来るだけで(✝)ある(🌨)が(🐬)それも(🥙)琴女の(😺)墓を訪おとなうことは(🥘)ほとんど(💗)な(✴)いのでこれが鵙屋さんの身内のお方の(🔍)も(📐)の(🔉)であろうとは思わなかったという。するとこ(🈷)の仏さまは(📒)無縁むえんに(🍙)なっている(❔)のですかというと、(🏮)いえ無縁という(💌)訳で(👔)はあ(🌌)りませぬ萩は(⚪)ぎの(👠)茶屋(📚)の方(⬛)に住んでおら(🕓)れ(🌷)る七十恰好かっこうの老(💁)婦人が年(📉)に一二度お(🌧)参り(😎)に来られます、(🆎)そのお方は(🕷)このお墓へお参りをされて、それから、それ(💊)、ここに小さなお墓があるでしょ(💀)う(📲)と(🤞)、その墓の左脇ひ(🛂)だ(👤)りわきにある別な墓を指し(📄)示(🐋)しなが(🚰)ら(🏹)き(🌕)っとそのあと(🐒)で(🕘)この(🤵)お墓へも香華こうげ(🍙)を手(🛩)向たむけ(☔)て行か(😙)れます(🍜)お経料(✊)などもそのお方がお上げにな(☔)ります(⏲)という(🚧)。寺男が示し(📰)た今の小さな墓標の前へ(💆)行って見(🆑)ると石(😽)の大きさは琴女の墓の半分くらいである。表面に真(🏛)誉琴台正道信(🧔)士(🚎)と刻し裏面に俗名温井佐助(♓)、号(🛶)琴台、(💑)鵙屋(👬)春琴門人(✅)、(👟)明(🚲)治四十年十月十四日歿、行(🤬)年(🚼)八拾三歳と(🐓)ある。すなわちこ(🕺)れが温(💇)井検校の(🌄)墓(📏)であ(💼)った。萩の茶屋の老婦人(⏺)という(🤭)の(🤟)は後に出(⚓)て来るか(👫)らここには説くま(💝)いた(🎗)だこの墓が春琴の墓に(🥅)くらべて小さ(🚁)くかつその墓石に門人であ(✈)る旨むねを記(✨)して死後にも師弟の礼を守っ(🚉)て(♊)いる(🕷)ところ(🕙)に検校の遺(🏢)志がある。私は、おりか(✋)ら夕日が墓石の表にあかあ(🛑)かと(🍶)照っているその丘おかの上に彳たたずんで脚下にひろがる大(🚛)大阪市の景観を眺ながめた(🐷)。けだ(🛐)しこのあたりは難波津なにわ(🖱)づの昔か(🆗)らある丘陵(🔺)きゅうりょう地帯(🐞)で西向き(🌛)の高台がここからずっと(🕌)天(🍻)王(🛐)寺てんのうじの方へ続いて(🈲)い(🎵)る。そし(😋)て現在(⏬)で(⛷)は煤煙(📤)ば(❣)いえ(🎵)んで痛(🕑)め(🕟)つ(🐬)け(🤟)られた木の(🐼)葉(🐛)や草の葉に生色(🤫)がなく埃ほこりまびれに立た(🍸)ち枯か(🌾)れた大木が殺風景さっ(🔢)ぷうけいな感(🍵)じ(💩)を与えるがこ(😖)れらの墓が建(🎓)てら(🏙)れた当時(🐉)は(♟)もっと鬱蒼(🧗)うっ(🚻)そうとしていたであろうし今も市内の墓地としては(🍕)まずこの(🐩)辺が一番閑静かんせい(🗺)で見晴ら(🦀)しの(🔢)よい場所であろ(👐)う。奇くしき(🛃)因縁いんね(🤽)んに纏まとわれた(🔚)二人の師弟は夕靄ゆ(😜)うもやの底(🕓)に大(📢)ビ(👦)ルディングが数知れず屹立(🥥)きつりつする東洋(🛃)一(📁)の工(👿)業都市を見下(😨)しな(🍭)がら、永(🧒)久にここに眠ねむっているのである(🦃)。それに(🕜)しても(🆒)今日の大阪は(🍺)検(🈶)校が在りし日の俤おもかげ(🏪)を(🏥)と(🍊)どめぬまでに変ってしまった(🙀)が(📙)この二つの墓石のみは(🔻)今も浅からぬ師弟の契ちぎり(🚚)を語り合っているよ(🐧)うに見える。元来温井検校の(🐶)家は日蓮宗にちれんし(🚞)ゅ(❕)うであっ(🐡)て検校を除く(🗼)温井(🤓)一(㊙)家の(🌚)墓は検校の故(🎧)郷こ(🥍)きょう江州(💛)ご(🔉)うしゅ(🚵)う日(♑)野(🌉)町の(👩)某(💪)寺にある。し(👹)かるに検校が父祖代々(🕟)の(👽)宗旨しゅ(💷)うしを捨て(🔆)て(📨)浄土(🈂)宗に換かえたの(🦗)は(Ⓜ)墓にな(㊗)っても春琴女の(🕚)側そばを離れ(👱)まい(👷)と(💙)いう殉(🤲)情じゅんじょうから(🎀)出たもので、春琴(📓)女の存(🐉)生中、早くすでに師弟の法名、こ(🐪)の二(💄)つ(📿)の(🍗)墓石(🦄)の位(😶)置、釣(🏠)合(😃)つりあい等が定められてあったとい(🧛)う。目分量(🌷)で測っ(🍡)たところで(📿)は春琴(💂)女の墓(👭)石は高さ(🏻)約六尺検校のは四尺に足らぬほど(🥖)であ(✂)ろうか。二つは低(❤)い石甃いしだ(🕰)たみ(🐆)の壇だんの上に並んで立っていて(😴)春琴女の墓の(🌐)右脇み(🏏)ぎわきにひと本もとの松(➕)まつが植えて(😂)あり緑の枝(🚧)が墓(🐟)石の上(🗨)へ(👻)屋根のよう(🥓)に伸(🔥)のびているの(🦈)であるが、そ(🐉)の枝の先が届かなくなっ(🥓)た(🛳)左(⌚)の方の二三尺離れたところに検校(🌫)の(🎽)墓が鞠(🏓)躬加き(🧣)っきゅうじょと(🧟)して侍坐じざするご(🎽)とく(👡)控ひか(🛬)えている。それを見(😅)ると生前検校がま(🕯)めまめしく(🌈)師に(🆓)事つかえて(🍍)影か(😶)げ(🌧)の形に添そうよう(🆒)に扈(🤒)従こしょうしていた有様が偲(🗞)しのば(🎡)れ(🕖)あたか(💆)も石(🔔)に霊れいがあ(💳)って今日もなおその幸福を楽しん(🍴)で(🍶)いる(😑)ようで(⬆)ある。私は(🏷)春(💉)琴女の墓前に(🍑)跪ひざ(🐕)まずい(🏔)て恭(✒)うやうやしく礼をした後検(🏦)校の墓石に手をか(📖)けてそ(🐙)の石の頭を愛撫(💆)あい(📖)ぶしながら夕日が大市街(🕙)のかな(👴)たに(🎛)沈(🏷)しずんでしまう(🔦)まで丘の上(🗯)に(💩)低(🛥)徊てい(📏)かいしていた

A　(👔)その(🔦)日も私は、うわべは、やは(💤)り同じ(👾)様(🌿)に、坊やを(🛡)背負って、(🔶)お店の勤めに出(⏹)かけまし(🔉)た。

Aと(🦕)がはよもあ(🏒)らじ

A「この次。」お爺さ(🔂)んは、机に頬(😭)杖(🗝)をついて低く答へる。お爺さんは(🏳)、いつも、ひど(♌)く低い声(🌖)で言(🍓)ふ。しかも、言葉の後半(🦉)は(🕗)、口(➿)の中で澱んで、(🍭)ああ、(🙆)とか、(🍥)う(📂)う、とかいふ(🥊)やうにしか聞えない。連添(🧡)うて十何(🛌)年にな(📧)るお婆さん(🏫)に(⛪)さへ、このお爺(🤔)さんの言ふ事がよく(🔚)聞きとれな(🏒)い。いは(📏)んや、(⚡)他人(🔤)に於いてをや。どう(🌍)せ世捨人同然(⏬)のひとなのだから(🕥)、自分の言ふ事が他人にわかつたつて、(🥡)わか(💱)らなくた(🛑)つてどう(🤘)だ(😻)つてい(🧞)い(👷)やうな(🛍)ものかも知れないが、定職にも就かず、読書は(🌺)し(🥪)ても別段その(⛹)知識でも(🎊)つ(🛶)て(🎋)著(😬)述な(🏣)どしよ(🤖)うとする(🏸)気配も見(🛤)えず、さ(🤢)うし(🏛)て結婚後(🐿)十数(⛪)年(🥊)経(Ⓜ)過してゐるのに(🛏)一(🤙)人の子供もま(🎈)うけず、さうし(🌌)て、(🚋)その上、日常の会話(👐)に於いてさへ、はつ(🕹)きり言ふ手数を省いて、後半を口の中でむにや(➗)むにや言つて(🐠)すますとは、その骨(🤥)惜しみと(🔼)言はう(📿)か何と言(🖍)は(🚧)う(⭕)か、とにかくその(✂)消(🏆)極性(🎃)は言語に絶するものがあるや(🕣)うに(🍌)思はれる。