露天 風呂 xvideos9

A「(🌇)支那人(🌦)て云うけれど、日(🤗)本人が(⛓)大勢買い(👻)に行く(🥕)店で(🌊)、日本人の好みはよく知(🥍)っているんですぜ。僕ンとこ(🤭)ろの奴(❤)なんかいつで(👑)も此(🦒)処の(🉑)番頭に相談するんだ(🎷)」

A姉の(🕺)襟(📳)頸えりくびから両(🥝)肩へかけ(🧦)て(💝)、妙子(🍮)は鮮あざやかな刷毛目はけめをつけてお(🍧)白(🕴)粉しろいを(⏮)引いていた。決して(🈸)猫背ねこぜでは(🐡)ない(🐊)の(🚟)であるが、(⏱)肉づき(🔐)が(🎰)よいので(🎳)堆(🔀)う(🍫)ずたかく盛り上っている(🚱)幸子の肩から背の(🕗)、濡ぬ(🦌)れ(🔽)た肌はだの表面へ(👻)秋晴れの明(🎨)りがさして(🌋)いる色つやは、(🏳)三十を過ぎた人のようでもなく張(😸)り(♌)きっ(🤠)て見える。

Aとい(🔉)う意外な声が聞えた時(🤽)には、私は(🥌)覚(👥)えず、嬉うれし紛(🎱)れに飛び上って、急(🛴)いでドー(🙉)アを(👶)開けに(🌋)行(🌼)きました(🐖)。そし(🤑)てソワソワした口調で(🈵)、

A　あ(🛒)なたの(🍴)長いお(♏)手紙が、(🎁)私をうろうろさせ(🥁)ま(🔶)した。正(🐈)直に(🃏)申し上げると、あ(📩)なたのお言葉の全部が、かならずしも私にと(⛽)って頂門ちょうもんの一針いっしんと(🏤)い(🚽)う(🔀)わけの(🕷)ものでも無かっ(🌞)た(🍛)し、また、あな(🔥)たの大声叱咤しっ(🕔)たが(🔵)私の(💫)全身を震撼しんかんさ(🕓)せ(🧛)たというわけ(🚌)でも無かったのです。決(📈)し(🎁)て負け惜しみ(😡)で言(💥)っているわけではありません。あなたが(👧)御(🛒)手紙でおっ(🌔)しゃっている事は(🍌)、すべて(🐎)私も、以前か(👋)ら知(😡)悉(😫)ち(📃)し(😰)つしてい(🌑)まし(🛎)た。あなたはそれを、私たちよ(🥌)りも懐疑(🍩)が少く、(🤳)権威を以もっ(🌩)て大声で(😯)言い切(💤)っているだけであ(💪)りました。もっともあなた(👹)のよ(⭐)うな表(🧠)現の態度こそ貴(🚨)重な(👈)ものだと(🔚)いうことも私は忘れて居りませ(🧡)ん。あ(🍈)なたを、やはり立派だと思いました。あなた(🔂)に(🔲)限ら(📊)ず(🍎)、(🌰)あなたの時代の人たち(🤴)に(🔩)於いては、思(🥛)惟しい(💮)と(🔟)その表(🥧)示とが(🌃)、ほ(😎)とんど(🎄)間髪をいれず同時(💰)に展開するので(😡)、(⛸)私たち(✴)は呆然(🤼)とするば(🦀)か(🗺)りです。思(♒)った事と(🚭)、それを言葉で表現する事との間(🏗)に、些少さしょうの(🌭)逡巡しゅ(♍)ん(🕦)じゅん(❔)、(⬇)駈引きの(📘)跡も見えないので(🏑)す。あなた達(🎒)は、言葉(🌶)だけで思想して来た(🍪)ので(😢)はないで(🤲)しょうか(🍓)。思想の(🍁)訓(👬)練と言(♈)葉(🛎)の訓練と(📗)ぴったり並(🎯)走させて勉(🤒)強して(📍)来た(🥂)の(👛)ではないでしょう(🌬)か。口下手の、(🚀)あるい(🚨)は(🌶)悪文の、どもる奴には、思想(✝)が(🐌)無いという事にな(🐤)って(📪)いたので(🎽)はないでしょうか。だからあなた(🛰)達は、な(👧)んでも(✳)は(🍬)っきり言い(🗄)切って、そうして(🌮)少し(🚗)も言い残(🗂)して(📚)居りません。子(🦌)供っぽい、わかり切った事でも、得意に(🤴)な(🌄)って言っ(🎀)ていま(♈)す。それがまた(🍚)、私たちにとっ(🚮)ては(📞)非(🔛)常な魅力なのです(🏭)から、困ります。私た(🏆)ちは、何と言(👓)っ(🍪)てよ(😳)いの(🐟)か、「思想(🚜)を感(🤘)覚す(🤟)る」とでも言ったらいいのだ(🌌)ろうか、思惟が言葉を置(🚋)き(🍠)ざりにして(🏽)走(📗)ります。そうして言葉(🍿)は、いつでも(🍹)戸(🌉)惑いをし(🕦)て(❄)居ります。わかっ(⛑)て(🌤)いるので(🐇)す(🚁)。言葉が、(🔱)うるさ(🈶)くってたまり(🏗)ま(🐦)せん。なるほ(🚬)ど(☕)、それも一(🎎)理窟だ、というよ(🍨)うな(⏪)、そんないい加減(🤭)な(🐵)気(🔠)持で、人の講義(🚳)を聞いて居ります。言葉は、感覚から千里(✌)もおくれ(🔛)て(🖥)いるよう(⬜)な気がし(🖌)て(🍮)、のろく(🤦)さくって、たまりません。主観(🌯)を言葉で整理して、独(🔤)自(🐝)の思想体系(😭)として樹立(🚒)す(🐫)るという(🦏)事は、た(💩)いへん(🐴)堂々としていて正統(🕰)のよう(🚨)でもあり、私(🌯)も、あ(🌫)こが(🛵)れた(🙌)事(🙍)が(😥)あり(🚊)ましたが、どうも私は(🕯)「哲学(😱)」(🖋)という言葉が(📭)閉口で、すぐに眼鏡をかけ(📑)た女(⏬)子大学生の姿(💝)や、(👣)され(🧛)こうべなどが眼に(🛤)浮び、やり(🏫)切れ(🤲)な(🔴)い(🐞)のです。私があなたのお手紙を(🚶)読んで(💿)、あな(🌿)た(♿)のお考(💵)えにな(🐏)っ(🤮)て(🌧)いる事が、(😡)あなたの言(🍺)葉と少しの間隙かんげきも(🌇)無(🌜)くぴったり(👃)くっ(🎤)つい(🤩)て立っ(😫)て(☝)いるのを見事に(🌜)感じ、これは言葉に依る思(🍔)想訓練の結果であ(🏋)ろうか(😖)、或い(⛑)はまた逆に、思想(🐐)に依る言葉の訓練の成果(🧢)であろ(🤯)う(🌘)か(🤗)、(🤕)とにかく永い修(🙍)練(🍀)の末の不(🗳)思議な力量を見たとい(🙀)う(🔹)思いを消す事(🕤)が出来ませ(🧤)んでした。あなたが、あれ(👾)は間違いだと思う、とお書き(🗞)になると、あなたが心の底(🛰)から一片の懐疑の雲(🗿)もなく、それを間違いだと断定して居ら(👡)れるよう(🚿)に(🗺)感ぜられ(😆)ます。私たちは違います。あいつ(💳)は(📞)厭な奴だと、た(🌝)いへん好きな癖に、(➰)わざ(🍀)とそう(💞)言い変え(⭐)ている(👻)ような場合が多(🚋)いので、やり(😹)切れません。思惟(👐)と言(🚼)葉と(🎃)の間に、小さい歯車が、三つも四つもある(✈)のです。けれども、この歯車は微妙で正確な事も信(🚴)じていて下さ(🏫)い(🐎)。私たち(♈)の(♒)言葉(🧕)は、ち(🚟)ょっと聞く(♈)とすべて出鱈目の放(🎁)言(🧤)のよう(🚆)に聞え(🤫)るでしょうが、しさいにお調べになったら、いつ(🚑)でも(🦎)ちゃんと歯車が連(♏)結されている筈(🤬)で(🙅)す。生(🉑)活の違いかも知れません。こんな言いわけ(🚊)は、気障きざな事で(🕌)す。悲しく(🅱)な(🔑)りました。よしましょう。私(⛺)が(🥈)、あなたのお手紙(🦊)の、ほと(🐁)んど暴力に近い、それこそ実みも(🏂)蓋(🌾)ふたも無い素朴な表現に驚嘆したのも、たし(🐗)か(🦏)な(💫)事実でありますが、(🔳)その表現せ(🚮)ら(🐧)れている(🐍)御意見には、一(👹)つも啓発せら(🔗)れると(㊗)ころが(🏙)無かったと(📙)いうのも事(🍀)実でありまし(🎺)た。いまさ(😜)ら何を言(💦)っていやがると(😛)思いました。私(💫)た(😡)ちを、(😓)へんなお手本に(🕕)押し込めて、身動きも出来(🥝)なくさせた(👲)のは、(🌕)一体、(😌)誰だっ(🦀)たでしょう。それは(🚘)、先輩と(🍦)いうものでありました。心境未だし、デッサ(🅿)ン不正確な(⛎)り、(🥤)甘(🚑)し、ひとり合点なり、(🔏)文(🏼)章粗雑、きめ荒(🎞)し(🌈)、(🦆)生活(⚽)無(📜)し、不潔なり、不遜ふそんなり、教養(🎯)なし、思想不鮮明なり、俗の野心つ(👿)よし、にせ(🐠)も(🐬)のなり、誇張多し、精神軽佻けい(🗄)ちょう浮(💵)薄なり、自(💦)己陶酔に過ぎず、衒(⏩)気(😆)げんき、(🆓)お(😡)っ(💕)ち(🔓)ょこち(➿)ょい、気障(😷)きざなり(😂)、(🗯)ほら吹き(🈳)なり、のほほん(✖)なりと少し(🖼)作品を濶達に書きかけ(🈚)ると、たち(😗)ま(🕴)ち散(📗)々、(😗)寄(🕉)っ(📌)てたか(📡)ってもみくちゃにしてしま(📡)っ(🚩)て、そん(👺)なら(💛)どうしたらい(❎)いので(😟)すと(💦)必死にた(🎶)ずねてみても、(👷)一(🏫)言の指図(⏭)もして(💀)くれず、それこそ、縋すがるを蹴とばし張りとばし意気揚々と引き(🛥)上げて、(🐗)やっぱりあいつは馬鹿じゃ等と先輩(🥏)同志で(🎡)酒席の(⚪)笑(🎷)い話(🕙)の種にしている様子なの(🙋)ですから、ひどいもの(🔙)です(🐷)。後輩たる(🐴)者も亦ま(🥡)ただらしが無く、すっかりお(💋)びえ(🚝)てしまって、作(🐱)品は(✝)ひたすら(🔲)に、(🔫)地味に(🐣)まずしく、躍る自(😾)由の才能を片端から抑制して、なむ誠(💻)実なくては叶か(🐎)なうま(😪)い(😡)と伏眼になって小さく(🤗)片隅に(🔌)坐り(🕺)、先輩の顔色ばかりを伺って、(📂)お(🌃)となし(📍)い素(🥄)直な、(🖌)いい(🚦)子という(📻)事に(🐬)なっ(⏰)て、せっせとお手本の四君子やら、ほてい様(🍔)やら、(😃)朝(📐)日に鶴、田子(🕕)の浦の富(🈁)士な(🏹)どを勉強いたし、(🚼)ま(🛎)だまだ私は駄目(🍀)ですと殊勝らしく言っ(🥐)て溜息をつい(🧞)て(🗓)みせて(📯)、(👒)もっぱら大過なか(🍕)らん事を(😯)期し(🙋)ていると(💛)いうような状(🥧)態になっ(🚜)たのです。いまでは私(🌻)は、信じ(🕠)て(🙀)います。若い才能は、思い切り縦横(✈)に(🕝)、(🎿)天馬の如(🤠)ごとく走(🏒)り廻(💶)るべきだと思っていま(🧣)す。試みたいと思う技法は、とことんまでも駆使すべきで(🤦)す。書い(🥃)て書きすぎるという事は無い。芸(📀)術と(✏)は(🌡)、もとから派手なものな(🌊)のです。けれ(🐍)ども(♋)私は、(🤼)も(🤥)うお(💩)そい(🥄)よう(🚐)です。骨が固くなっ(👋)てしまいまし(📂)た。ほてい様やら、朝日に鶴を書き(♎)過ぎました(🛎)。私は(🔔)あなたのお(💢)手(🌘)紙を読み、いま(👆)さら何を言っていやがる(🐹)と思っ(🕯)たのは(⛏)、そのところなのです(🗡)。も(🍁)う二十年(🥖)はやく(🚸)、あな(🔆)たがそれ(🏴)を、はっきり(⌛)言っ(💡)てくれ(🚘)たならば！　けれども、これは愚(🚼)痴のようです(✳)。お(🚚)手本(🍧)を(🈶)破れ、二十世紀(📋)の新(🗒)しい芸(🌲)術は君(🐖)たちの手中に在(📒)ると大声で煽動(🐚)せ(🧙)んどうせ(🌰)られても(💘)、私は(🔘)苦しく顔をゆがめて笑っ(🚎)ただけ(🌶)でした、という事だけを申(🚶)し(🙅)上(🤣)げて、その(👦)余(🔗)の愚痴めいた事は、(🛢)言わない事(➡)にいたしまし(💍)ょう。私(🍄)もどうや(🌑)ら、あなたと(⛵)同様に、十(🔋)九世紀の作家の(⏹)ようであり(🧠)ます。

A「丹(⬛)生(🤐)に(📄)う［＃ルビの「にう」は、『谷(📠)崎潤(🤭)一郎全(🥫)集　(🔎)第十(☝)九巻(🚥)』（中央公論新社2015年6月10日初版発(🌦)行）では「にゆ(♉)う」、『(🐾)谷崎潤一郎全集　第十五卷』（中央公論(🦓)社1968年1月25日発(🉐)行）では(🚬)「(☝)にふ」］さ(🖕)んの奥さんでござ(🔠)います」(😫)

A「十万(📝)粒、二(🔛)十(🙄)万粒とは、ケチな(💯)勘定の仕方だ。竜宮では真(👥)珠を一粒二粒なんて、そんなこま(🥑)かい(🖲)算(🌩)へ方はしま(🚽)せんよ(👊)。一(☝)山ひとやま、二山(🎥)ふたやま、とやるね。一山は約三百億粒だと(🤣)か(🛁)いふ話だ(🧔)が、誰も(💺)そ(🔞)れをいちいち算へた事も無い。そ(🧦)れを約百万(🏾)山(🥇)やまくらゐ(Ⓜ)積(⚡)み重ねる(⏸)と、まづざつと(😭)あれくらゐ(🌀)の峰(🤕)が(💝)出来る。真珠(♋)の捨場には困(🏴)つてゐるんだ。もとをた(🚮)だ(🥤)せば、さ(🚗)かなの糞(🗜)だ(🏋)からね。」