二七(qī )((👪)一七四)
先師はこれを聞かれ(🤙)、門人た(👃)ちにたわむ(🚮)れていわれ(💚)た。――(🌽)
曾先(🥂)生(🏻)がい(🤗)われ(📤)た(🔊)。――(🦐)
子路が(🔊)こた(♋)えた。――
○(🙏) 射・(🥇)御(yù )==(♏)禮・(⬛)楽(🀄)・射・御・書(🦓)・数の六(🍳)芸のうち射(弓の技術(shù(😎) ))と(🐮)御(車馬(mǎ )を御する技術)とは比較的(de )容(⚾)易(🌸)で下(xià )等な技術(shù(🚄) )とされており、と(🐗)り(🚱)わけ御がそうで(🛑)ある。孔(❌)子(zǐ(⏯) )は戯れに本(běn )章のような(🕧)ことをいいながら、暗に自分の(📰)本(bě(⚓)n )領(🔝)は一芸一能に秀(xiù )でることにあるので(➗)はない、村(🚡)人(rén )たちの自(zì )分に対する批評は(🙀)的(de )をはずれて(🦐)いる、という意味(🅾)(wèi )を門人たちに告げ(🌾)、その戒(🚥)めと(💭)した(⚫)ものであろう。
三一(🚞)(一(👤)七八)
とあるが、由の(😾)顔を見ると私(sī(🏉) )には(✒)この(🏘)詩(shī )が(🍸)思い出され(🈁)る(🌨)。」
本篇には孔子の徳行(🍰)に関すること(⬇)が主として集録され(🆗)てい(🥥)る。
「かりに周公ほど(🥂)の完璧な才(⚽)能がそな(🤣)わっ(💒)ていても、その才(cái )能にほこり(🍾)、(🐲)他人の長所を認(rèn )めないような人(✏)で(📞)あるならば、(👌)もう(♟)見どころの(🚵)ない人物(🧕)だ。」
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