(🌏)かう(🤱)いふ風に決つたことを、實際(jì )にやつ(♉)てゆく(🌹)ための人(rén )間とか、細(xì )則、具(jù )體(tǐ(🏿) )的な方(fāng )法、さ(📦)うい(🆑)ふ(🎞)こ(♈)とは、三、四(💮)人(ré(🌪)n )の重立つ(😆)た人(そ(♑)の(⤴)中には校(🕵)長(zhǎ(🍑)ng )先生(🐁)も(🌚)入(🚯)つた。)で決(jué )めて(🌖)、(🏺)すぐ皆に通(✖)(tōng )知(zhī )することにした。それ(🧙)で(🍩)その日の集合(hé )が終(🛡)つた(🥖)。
由は、そ(🏐)れ(🏑)か(🐀)ら四(🚦)圍(♿)をキ(🏛)ヨロ/(🤱)\見ながら、身體を何(🏏)囘(🏸)もゆすつた。由の身體には虱が湧(🍒)い(🚘)てゐた。
源吉は上り端に腰(yāo )を(😡)下すと、や(🎴)けにゴシ(🛰)/\頭を(💚)か(😬)い(🙍)た。
「ホ(😵)ラ(🏓)、兄(👒)。」由(😖)(yóu )が表(biǎo )の方に聞耳をたてゝ云(yún )つた。
が(🚽)、何(🚘)時の間(jiān )にか、そ(🥙)の生命の(😫)もとで(🍗)のやうな土(🧓)地が、「地主」(👉)といふも(🍱)の(🛺)に渡つ(🚫)て(🈵)ゐ(🌑)た。父親は、こ(🐱)とに、(🚋)死ぬ(🔦)前、そのこ(🌸)とばかりを(💶)口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、それ(🌑)をき(🐏)く度に、子供な(🕒)がら(✏)、父(fù )親の氣持が(🌤)分ると思つた。源吉が地主の足(💡)(zú )にかじりつ(🤪)い(📴)たのは、さう無(🧐)意味(➿)な理由(yóu )からで(🤕)はなかつた。「畑は百姓(xìng )のものでなければなら(🏬)ない。」さ(⛏)う文字通(🍳)りはつきりではなくて(⛎)も(📞)、このことは、源吉は(💌)十(👌)一(yī )、二の時から、父(fù )親の長(zhǎng )い經驗(📥)(yàn )と一(yī )緒に(🏍)考(🌨)へてき(😊)てゐた。
その日吹雪いた。風(fēng )はめつたやたら(🐁)にグ(🏺)ル(♓)/\吹きまく(🎲)つ(🍨)た。降つてくる雪は地(📞)面(miàn )と平行線になつ(♎)たり、逆に下(xià )か(🎫)ら吹き上(🎭)つ(🖇)たり、(🥠)斜め(😾)になつたり、さうなる(🍼)とすぐ眼(yǎn )先(⏹)さへ(❇)、(⏱)たゞ眞白(bái )に、見えな(🌥)くなつ(🦌)てしま(💚)つた。それで(🕗)道(dào )か(🌮)ら外れると(💰)、膝(✌)まで雪の中にうづまつた。雪は外套のど(🌥)んな隙から(😗)で(👨)も入りこん(🐧)で、手の(🧤)甲や、爪先などは、ヅキン/\痛んで(💲)きた(🍇)。小學(xué )校(🦔)へは、遠い家(jiā )は小一里(lǐ )もあつた(💒)。
皆は互に見(🌬)※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふや(🛂)に七(🥫)ツ、八ツ擧(jǔ )がつた。
夜になつて(💕)、母親が、(🏦)お芳(fāng )のことを「驚(🙂)いた(⛲)も(🥡)んだ(🍢)。」と云つた。源吉はその時は何(🏥)時ものむつちりにかへつて、飯(fàn )を食ひながらだ(😐)ま(😷)つて聞い(🏑)て(📻)ゐた。
(🥌)源吉は然し(🐧)母(mǔ(🤱) )親の云ふことに(📌)は、別に何んとも(🍤)、(🤐)た(📬)てを(😾)つ(💡)くやうな(🔍)事(👍)は(🕣)云ひもせず、しもし(➖)なかつた。ムツシリしてゐた。ことに、(🏅)源(yuá(📥)n )吉は、(😟)こ(⛓)の事(👬)(shì )があつ(🔉)て(👞)から、(🔇)ずウと、何(🛌)時ものムツシリがひど(🎹)く(🥇)なつてゐた。母親にはそ(📸)れが(➿)分(fèn )つた。源吉(jí )は、ひどくムツシリし出す、その(🦑)次(cì )に(🎃)は何(hé(👵) )かキツトいゝ(⛑)ことがなか(🍛)つた。大きなことを(🎰)やらかす(🔌)前、源(🧣)吉(😚)は(👬)鐵の(🎹)固(gù )ま(🎵)りのや(🕹)うにだま(🚈)りこくつてゐた。母(mǔ )親はそん(🚊)なことが無ければ、とそれ(🏴)ばかり思(sī(🎍) )つ(👺)てゐた。だから、(🏥)何時も(🍅)の愚(yú )痴(chī )が母親(qīn )の(🏪)口(kǒu )か(👟)ら出た。
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