日本《人妻 潮吹き》2行目ライン
人妻 潮吹きあらすじ
○ この一章(zhāng )は(🧖)、一(yī )般(😌)の個人(🌹)に(🥘)対(🧙)する(🔩)戒めと解するよりも、(🛄)為政家(🚛)に対する(💵)戒めと解する方(🌍)が適(🕔)当だと思つ(🤱)たので、思い切つ(🍶)て右の(📆)ように訳し(🔥)た(🔃)。国(☔)民(mín )生(🎼)(shē(🖥)ng )活の貧(pín )困(kùn )と(🙇)苛察な政治(zhì )とは、古来秩序破(🆙)壊(huài )の最(zuì )大(😢)の原(🍑)(yuán )因なのであ(💬)る(🎌)。
「仁(🕰)というものは(📂)、そう遠(🥋)くにあるものではない。切(🚻)実に仁(rén )を求める人に(👋)は、仁は刻下に(📎)実現されるのだ。」(🔲)
○ 司敗＝＝(🎨)官名(🕑)、司法(fǎ )官。この人の(🔩)姓名(💸)は明(míng )らかでない(🙎)。
二(èr )（二〇(👭)七(qī )）
○ (🤔)以(yǐ(😙) )上の三章(🐨)、偶然(👝)か、論語の編(🐑)纂(🚁)(zuǎn )者(🌼)に(🚭)意(📡)あつてか、孔子の門人(ré(⭕)n )中(zhōng )最(🙋)も目立(lì )つ(🥋)てい(🔏)る顔(yá )渕(yuā(💶)n )と子路と子(⛄)(zǐ(😑) )貢の(🌕)三(sān )人(rén )を(🏂)つぎつぎ(🦈)にと(🌨)ら(🤫)え来つて、(🦈)その面目を躍如た(🍫)らしめている。この(❎)三(🕟)章を読む(🥇)だけで(🐦)も、す(⏪)で(🏨)に孔門の状(zhuàng )況が生(shēng )き生(🚆)きとう(🕋)かがわれる(🤟)ではな(🎰)いか。
大(dà )宰(⛄)たい(🥩)さいが(🏧)子(zǐ )貢にたずね(🍩)ていった。――(🥗)
「私は、君子(zǐ )というものは仲間ぼめ(🙆)はしない(🔤)もの(📺)だ(👭)と(🦖)聞いて(🏛)い(💴)ます(🎈)が(🏭)、やはり君子に(🍅)もそれが(🐈)あ(🔒)り(🏟)まし(⛷)ょうか。と(🚭)申(shēn )しま(🥂)す(😧)のは、昭公は呉ごから妃きさきを迎えら(🎻)れ、そ(🗼)の方がご自(🆔)分(fèn )と(⏲)同性(🎸)(xìng )なために、ご(〰)まかして呉孟子ごも(✍)うしと呼んでおられるので(♑)す(😻)。も(🍛)しそれで(🔗)も(🕟)昭公が礼(♋)を知った方だと(😈)いえますなら、世の中(zhō(🐿)ng )に誰か礼を知らない(⛴)ものが(🧚)ありましょう。」
こがれるばかり、
「上に立(lì )つ者(zhě )が親(qīn )族に(🗿)懇(🤖)篤で(🐕)あれ(📠)ば(🛸)、人(🎴)(rén )民(♐)(mín )はおのずから仁心(🎁)を刺戟(jǐ )される。上に立つ者(🐊)が(🛑)故(gù )旧を忘(🌊)(wàng )れなければ(🕤)、人民はおのずから浮薄(🎥)の風に遠ざかる。」
子路は、先師にそういわれたのがよほど嬉しか(💱)ったと見えて、それ以(🤾)来、た(✳)えずこ(🎁)の詩を口(💞)(kǒu )ずさんで(🐣)いた。すると、先師はいわれた。――
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