(🎎)この古着(😔)(zhe )屋さんの(🔹)やったこ(🐼)とは、いつでも新規まきな(♊)おしのようでした(💆)。前に皆さんにお話(✨)しした(🌕)栗(⚾)本(běn )くりも(🔭)と先(xiān )生なぞとは、ま(🅿)るきり(🐠)あべこべで、「(👱)経験(😰)」という(📃)もの(🔡)がそう(🐠)役に立(👌)つと(👪)は(🙃)かぎらないこと(🛅)をそれ(🌌)と(🎈)なく教(jiāo )え(🚺)て(🔻)みせ(🏷)てくれたのも、この古(➡)着屋さんでし(🌒)た。なぜか(👕)といいます(🗝)に、栗(🕵)本先生は(🛴)自(zì )分(fèn )のしく(👧)じりまで(📪)も役(yì )に立(lì )てよう(♊)としましたが、この人のほうはそれを役(⬛)に立(lì )てようとはしませ(🔴)んで(🏙)したから。
第(🌬)(dì )四(😞)章 教師はお友だ(🧀)ちの中にも(🏇)
わた(🆓)しがこの人を知(zhī )っ(🌘)たのは、そ(🗑)のくつ(🙆)屋(wū )さ(🌜)んの時代(🔶)からですが(🔚)、そ(♌)れからも岩代(🌵)いわしろ(🍪)の国黒森く(🌔)ろもりという(🐮)と(⏰)ころの鉱山の監(jiān )督になり、(📎)次(🍏)に株(⚡)式(shì )所(⛺)の仲(🚨)買なかがい番頭と(➖)もなり(🐟)ま(🚩)した。石蝋(📒)せきろうの(💯)製造(😳)職(zhí )工(😡)ともなった(🏰)し、針(zhēn )商(👙)は(😗)り(🚠)しょうともな(🍨)ったしそれか(😽)ら横浜へ行(🎓)(háng )きました。そのす(🔽)こし(⛎)前ですけれど(🦃)、電池(🎛)(chí )製(🎯)造(🥨)の助手ともなりました。ふ(🐅)たた(🏴)びまた針(zhēn )の商(🎆)人となって、店を(🐥)やめて(🍥)から、こんどは(🌄)何になったかと言いますに、ま(🛤)あ、それも一つの何(hé )でした――煮染商にしめ(⛪)しょう(💩)となりました。
守(shǒu )山も(🛳)りや(🌜)ま(🛣)とい(🎅)うところの桃畑は、(💟)わたした(🦓)ちの義(⤴)(yì )塾ぎじゅく(📠)の(📈)木(👁)村先生(shēng )がお百(bǎi )姓(xìng )にす(🖌)す(🤓)めて(🥝)、桃の苗木な(♉)えぎを移し植え(📗)させたこと(🌶)から(🎂)はじまっ(🃏)たと聞(🤴)きます。
この鳥はおばあ(🎇)さんのよ(🧢)うなしゃが(🐹)れた声で、わた(♐)しにあい(🖇)さつして言(yán )うこ(🕠)と(🗳)には、
こんな話が(✖)出(⬜)ました。ど(🍁)んなにわた(🔡)しもこ(🚨)の再(zài )会(🎊)をよろこびまし(📂)たろう(🎥)。
旧(💅)暦(lì )七月十五夜に(㊗)は(🌜)月(➰)がことに明(míng )る(🦇)く(🐇)この谷(🌳)間にさし入りまし(⏬)た。姉の家のものは、甥おいや姪めい(🍆)から、年不相応に額ぎわのはげた番(fān )頭(🕊)さ(👖)んまで(👛)奥座敷に集まりまし(🚰)て(👻)、あ(🔷)か(🐃)りを遠(yuǎ(🙆)n )く置き、(🌕)縁側に出(chū )て、思(sī )い思い(🆒)の(🛂)夜(😾)ばなし(🚟)を持ち寄りました。木(🕞)曾(😊)福島も(🛅)せまいところで、わたしが吉村(📞)よしむらのむ(😎)すこさんを連(😠)れな(🚝)がら東(🥠)京(jīng )から来(lái )た(🎣)と言え(📴)ば(💎)、そん(👝)ないさ(🍻)さかな人(👨)(ré(🖱)n )の動き(👺)までが、(🍵)一晩じゅ(🐁)うに町へ知れ(🍌)渡(🧠)って(🚺)いるくら(🈹)いの(🚹)ところです。ほんと(📃)にせき(🍁)ば(🛤)らい一(yī )つうっ(😈)かりできないところだ、そんな(🚵)話の出(chū )るの(🕔)も(📕)その縁(🐯)側でした。姉のもとへか(🚖)よ(🍽)っ(😁)てくる女の髪結(💧)(jié )いさん(🥄)は唖(yā )おしながらに、そ(🐢)れは(🚔)かしこいもので、姉(🐎)はその(🏙)人の身ぶり(🍶)手まねを通(💤)して(🗡)、(💂)町ので(👫)きごとを手に取るよう(✈)に知(📆)ることが(📫)できる、そんな話(🔆)(huà )も出(chū )ましたっけ。
と言う(⏯)らしいのです。い(😦)くら遠(yuǎn )い国のほうか(😪)ら渡ってきたものでも、(📷)春から軒先を借りていて、かわいいひ(🕰)なまでも(🖤)うけるくらいなら、もっ(🚲)とことばが通じそ(🍸)うなものですが、つばめ(📬)の言(yán )う(📠)ことはペチャ、ク(🍿)チ(🥅)ャ、ペチャ、(⛏)クチャ(🎌)―(🗯)―まる(🌶)で異人(📃)のよ(🥘)う(🅱)な(⛲)早(zǎo )口です(👥)。
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