そ(🚾)の時(👻)(shí(🌜) )、半蔵は向こうか(🌠)ら橋を渡(🏫)って帰って来(lái )る二人連(liá(🥍)n )れの女(💑)の子にもあった。そ(🎤)の一人(⚡)は相生町(🥤)(dī(🏇)ng )の家の娘(niá(🧀)ng )だ。清元(yuán )きよも(🥧)との師匠のもとからの帰りででもあ(👰)ると(👣)見えて、(🗂)二人とも稽古本(běn )けいこぼ(🌉)んを(🌴)小脇こわ(📮)き(♍)にかか(🤮)えながら橋を渡って来る。ちょうど(🎂)半蔵が郷(📴)(xiāng )里の馬籠の家に残(🍲)して置(👐)い(👋)て来(🥔)たお粂(zhāi )くめ(🍩)を思い(😌)出(🥉)させる(🍁)ような年ごろの小(🏢)(xiǎo )娘たちだ。
「長州(🚓)様(yà(♑)ng )がいよいよ御謀(móu )反ごむほん(💩)だ(🌝)そうな。」
「(🈯)まあ、お父(📋)(fù )とっさん。わ(📢)たしに言(🌽)わせると(🚉)、浪(làng )士(🖋)も若いものば(💚)かりでしたら(🙊)、京(🐑)都まで行こうと(🕑)しま(🎷)すま(🙁)い(📐)。水戸の城下の方で討死うち(🤬)じにの覚悟をす(🌴)る(🍕)だろ(🚬)うと思(🔍)いま(🍯)すね(🕡)。」
お隅は言った。
「いずれ浪士は清内路(💏)せいないじから蘭あららぎへかかって、(🚎)橋(🌷)場(⛳)へ出て来ましょう。あれ(♈)からわたしの家をめが(🌀)けて(🔥)や(🚄)って来るだろうと思(sī(🛢) )うんです。もし来たら、わたし(💣)は旅人(👕)とし(⏰)て迎えるつもりです(🛀)。」
混(hú(🥊)n )戦が続(xù )いた。大炊頭、耕(🏿)(gēng )雲斎、稲右衛門、この三人はそれ(😥)ぞれ(💰)の立場に(🔆)あ(🧥)ったが、尊攘(rǎng )の志(zhì )には一致し(🎟)てい(🌝)た。水戸(hù )城(chéng )を根拠と(🐃)する(🧣)三(👫)左衛門らを(📴)共同の敵とする(⛏)こと(🚄)にも一致した。湊み(🎸)なとの戦(🏉)い(🌊)で、大炊頭が幕府方の(📆)田沼玄蕃(⏯)頭たぬまげん(🎡)ばの(🚥)かみ(⚪)に降くだるころは、民兵(💍)(bī(🤽)ng )や浮(🌰)(fú )浪(là(🚴)ng )兵の離散するものも多(duō )かった。天狗連の(🤬)全(quán )軍も分裂して、(🧀)味方の陣(zhèn )営に火(🧜)(huǒ )を(😦)放(🛩)ち、田(tián )沼侯に降る(🔦)の(🛁)が千百(💅)人の余(yú(🍧) )に(🦌)上(shà(⏺)ng )っ(🎵)た(🍶)。稲(dào )右(yò(🗼)u )衛(wèi )門(mén )の率いる(🔒)筑(👰)(zhù )波(✌)勢(shì(👠) )の残(cán )党は湊(còu )の戦地(😮)から退いて、ほ(🎉)ど近き館山たてや(🥘)まに拠(🏪)よる(💨)耕雲(🍏)斎(💋)の一(⏹)隊に(🔹)合(hé )流(liú )し、共に西に走るの(🎸)ほかはな(♟)かったので(🐊)ある。湊(🛀)(còu )における諸(🌐)生党の勝利は(⛺)攘(😡)夷(💃)をきらっていた幕府(fǔ )方(fāng )の応(yīng )援(🙎)を(🏀)得た(🥢)ためと、(📁)形勢を観望し(🏻)て(🚧)いた(🔷)土民の(⚡)兵を味(wèi )方(👣)に(🐯)つけたためであっ(😗)た。一方、天(🗒)(tiān )狗党では(🌚)、幹(gàn )部として(🔣)相(🚙)(xiàng )応(yī(😱)ng )名の(Ⓜ)聞こえ(♌)た田中(📃)源蔵げんぞうが軍(jun1 )用(🀄)金(jī(🈷)n )調達を名と(😕)して(🧚)付(🌐)近を(😟)掠奪(👰)りゃくだつし、民心を失(shī )ったことにもよると(🛣)言わるるが、軍(jun1 )資の(🌵)供給(gěi )をさえ惜(🌍)しまなかったという(🚣)長州方の京都に(📐)おける敗(🎅)北が(⚡)水(shuǐ )戸(🔲)の尊攘派に(💭)とっての深い(🛷)打(dǎ )撃(🎿)であったことは争われな(🍓)い(🖕)。
(❓)相生町ではこの調(🧕)子(zǐ )だ。
(🎇)樋(👘)橋(qiáo )付近の砦とりでの防備(bèi )、(🍣)および配置な(🌳)ぞは、多くこ(☕)の物頭の考案(à(⭐)n )により(🗜)、(📑)策戦のことは(🔎)諏訪藩銃隊(duì )頭(tóu )を(🆓)命(💤)ぜられた用人(🚧)塩原彦七の方(fāng )略に(🛃)出(chū )た。日が(🐵)な一日(rì )降り(👹)しきる強(qiáng )雨の中(zhōng )で、(🚨)蓑(😝)笠みのかさを着(zhe )た(👾)数(shù )百(bǎi )人の人(rén )夫(fū )が山から大木(mù(⛏) )を(⛰)伐きり出す音だけ(📘)でも周囲(tōng )に響(xiǎng )き渡(😏)っ(🎵)た(🖼)。そこには砲座を定めて木(🏦)の幹(gàn )を畳た(🎺)たむものがある。ここには土居を築き土俵(🤹)を積ん(🚫)で胸(xiōng )壁を起(🤑)こ(🌸)すものがある(🛃)。下諏訪(❔)しもすわ(🥪)から(🔵)運ぶ兵(bīng )糧ひょう(🚴)ろうでは(🚀)間に合(hé )わ(🤵)ない(😫)と(🐡)あっ(✍)て、(🎄)樋橋には役所(🚾)(suǒ )も設(shè )け(🌯)られ、炊たき出しもそこで始まった(🐐)。この工事は夜に入って松明たいまつの(🚶)光で谷(⛽)(gǔ )々を照(🙉)らすまで(👽)続いた。垂木岩た(😲)るき(🐓)い(🍶)わの桟か(⚾)けはしも(🌨)断(duàn )絶せられ、落合(😶)(hé )橋おちあ(😰)いば(🖼)しも切って落と(🔅)され(🐧)た。村(cū(🏰)n )上の(🌵)森の(🥚)わきにあた(🔵)る街道筋に(🈯)は篝かがりを焚たい(🚘)て、四(😍)、五人ずつの番士(shì )が交代でそこに見(🥕)張りをし(🆑)た。
「まっ(📜)た(🔞)く、近ごろは道(dà(🌃)o )中(🎄)奉(fèng )行の交(jiāo )代も(🥋)頻繁ひ(😥)んぱ(⭐)んですね。」と半蔵は答える。「せっ(⛓)かく地(dì )方(fāng )の事情に通じた時(💵)分に(🐟)は(🎠)一(yī )年(📯)(niá(🎅)n )か二年で罷やめさせられる。あれじゃお役(🎏)所の仕事も手に(🈺)つかないわけです(🕞)ね(🆓)。」
と(🖍)もか(😀)くも、地方の事情を直接に(😌)道(⚡)中奉(✏)行(🛠)(há(⛷)ng )の耳に入れただけでも、十一(yī )宿(xiǔ )総代として江(🦓)戸へ呼び出された勤(🤙)めは果た(🍖)した(🎫)。請(qǐ(🚌)ng )書(shū )うけ(🌏)しょは(🤓)出した。今度は帰りじ(🔔)たくだ(📘)。半(bàn )蔵ら(❔)は東片(🚛)町(dīng )にあ(⬆)る山(🕐)村氏(👪)の屋(wū )敷か(😏)ら一(🌝)(yī )時旅費の(📃)融通ゆうずうをして(🤼)もら(💣)っ(👽)て、長い逗留とうりゅうの間に不足(🍑)(zú )して(🤘)来た一切の支払いを済ま(😾)せることに(🧖)した(🗃)。ところが、東片町(💛)に(🔋)は何(🧢)かの機会(🔺)に一(⛲)盃(bēi )ぱいやりたい人たちがそろっていて(🙅)、十一宿の願書(🌗)が首尾(🌻)よ(🧤)く(🤤)納まった(🐩)と聞くからには、とりあ(🎱)えず祝おう、そんなことを先方(fāng )から切り出した。江(jiāng )戸詰め(📄)の侍たち(👳)は、目(mù )立たない(💲)ところに(🧐)料(💅)理(📿)(lǐ(😤) )屋を見立て(🔵)ること(🚞)から、酒を(🗑)置き、芸(yún )妓げいぎを呼(hū )ぶ(⛪)こと(🕔)まで(🙅)、(🍽)その(📛)辺(fǎn )は慣(guàn )れたものだ。半蔵とてもその席に一座して交際上手じょう(🆙)ずな人たちか(🔡)ら祝盃しゅくは(🖋)いをさされて見ると、それを受けな(👱)いわけ(🌠)に行かなかったが、(🍦)宿方(😨)の(🏓)用(yòng )事で(📴)出(chū )て(🎟)来(🚴)て(⛱)いる身には酒も咽喉(🤨)の(😲)どを通ら(🏦)な(👽)かった(🆗)。その日は(😵)酒盛(👍)さか(🐶)もり最中に十月も(🎼)もはや(🌳)二(💱)十日(🌰)過ぎらしい雨(🎺)(yǔ(🈷) )がやって来た[#「(🕝)やって(📧)来た」は底本では「(🍹)やった(Ⓜ)来(lái )た」(🏎)]。一座(⚾)六人の中には、よいきげ(👯)んになっても(⬇)、(🍲)まだ飲み足(🌵)り(⚽)ないという(🌖)人もいた。二軒も梯(tī )子はしごで飲み歩いて、無事に屋(🚑)敷へ帰った(🚌)かもわからないような大酩酊(🉑)めいていの人もいた(🎀)。
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