孝を(🔂)問う
4むろん彼(bǐ )は、仲(zhòng )弓の問題にかかわり(🕠)な(🦁)く、これまでにもその点(diǎ(🤐)n )に力(lì(🍟) )を入(😎)れて門人(rén )た(🖊)ちを教(jiāo )育して来(👗)たの(🦎)である。彼がつとめて「(😩)利」に(📪)ついて語ること(👔)を避け、たまたまそれを語(🦑)ることがあっても、常に天命とか、仁(🚕)とか(👗)いうよ(♊)うなことと結(🤭)びつ(😺)けて(😅)話(🤞)す(🌎)よ(🕗)う(🅾)に(🔧)注意して来た(📱)の(🗒)も(✊)、(🛶)その(😷)た(🍦)め(⤴)である。また彼(bǐ )は(🌾)、(🔍)機会あ(👎)るごとに、門(mén )人達(🔦)の我(🚼)(wǒ )執を戒めた。そ(🆒)して、「(⛏)5自(zì )己の意見(🛸)(jiàn )にこだわ(🏵)っ(💟)て、無理強いに事を行(👷)っ(👏)たり、禁止したりするのは君子の道でない。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律す(🥈)る(🍹)もの(🥡)は、たゞ(🥐)正(🧔)義あ(❓)るのみだ。」と説き、6彼(😞)自身、細心の注(🐡)意を払って、(🥚)臆(🎎)断を去り、執(😾)着を絶ち(📧)、固陋(🏷)を矯ため、他との対立に(🚛)陥らぬよ(🍇)うにつとめて来た(🔑)ものである(🍑)。
「(🐦)これま(🏂)で通りではいけないの(🌌)か。」
(🏣)楽長(😌)(zhǎng )は、(🔖)自(zì )分(💁)(fèn )の見(jiàn )る(💒)眼が悪いとはどうし(📱)ても思(🚼)(sī )えな(🐞)かった。で、
もう一(😢)つは、(🚣)子(💯)(zǐ )夏の問い(🚖)に対する答えだ(📷)が、そ(🤔)れ(🚀)は、
陽貨は、(📽)そう云って、非常に緊(🔒)(jǐn )張(zhāng )した(🧡)顔をして、孔子の答をま(🍬)った。
「血統(tǒ(🕵)ng )など、どう(🖖)でもい(🐏)いでは(🧤)ござ(🆔)いませ(🏍)んか。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025