と(🕓)言った(🖱)ぎり、(🕌)平助も口をつぐんだ。水(🚳)戸はどんなに騒いでいるだろうかと(💧)も(🚊)、江(♉)戸詰めの(🤨)諸(📢)藩の家中や徳川(🎚)の家の子(🦗)郎党(⛄)なぞはど(♟)ん(⏫)な(😖)心持ちで(🎻)筑波の方(🎉)を望み(🐙)ながらこ(🥑)の橋(🤱)を渡るだ(🎚)ろうかとも、そんな話(huà )は出なかった。ただ(㊙)ただ平助は(🐶)昔風(👸)の(🍚)庄屋(🥉)気質(⏱)(zhì )しょうやかたぎから、半蔵(⛴)と(🚧)共(💼)に旅の心(⛸)配を分(🆓)わかつ(🕣)の(🕟)ほ(🌩)かはなかった。
「わた(🤓)く(🏃)しですか。諏訪飯島村すわいいじま(🚂)む(🤽)らの生まれ、降蔵(zāng )こう(🧥)ぞ(🍘)う(✂)と申します。お約束のとおり片(piàn )桐までお(👰)供をいたしました。これで(🥈)お暇(🍝)(xiá )いとま(🌏)を(🗃)い(🔯)ただ(🕞)きます(🐴)。」
三百(bǎi )人(🈂)(rén )ば(🎄)かりの(🐄)後(🛀)陣の者は容易に下(🌤)(xià )諏(🕝)訪へ到着(🐛)しな(🏣)い。今度(dù )の戦(🥧)闘の遊軍で、負傷(🍧)(shāng )者(zhě )な(🏿)ど(🌳)を介抱(bào )するのもそれらの人たちであっ(🤮)たから、(🛵)道(🌬)に隙(👢)ひ(🚶)まがとれ(🥘)て(🖱)おく(🗄)れるも(🙉)のと知(zhī(📯) )れた。その間、本(běn )陣に集まる幹部(bù )のものの中(zhōng )にはす(👣)でに「明(míng )日」の評定(dìng )がある。もともと浪士らは高(gāo )島(dǎ(🙏)o )城(chéng )を目(mù )が(🚐)け(📤)て(😮)来(🦂)(lái )た(🧀)も(🍸)のでもない。西(🚘)への進路(😧)(lù )を切り開くためにの(🌀)み、(🍘)やむを得ず(🛶)諏訪(fǎng )藩を敵(dí )として悪(🕕)戦し(✝)た(🥞)までだ。その夜(yè )の評(🧝)定に上っ(🛫)たは(👤)、前途(tú )にどこをたど(🐻)るべきか(🌰)だ。道(dà(🏳)o )は二(è(⏭)r )つある(👭)。これか(⭕)ら塩尻(🚢)峠しおじり(🦏)とう(🦊)げへかかり、(🎈)桔(🔑)梗ききょうが原はら(🛺)を(🔙)過ぎ、洗馬せ(🏩)ば本山(🌭)もと(🤧)やま(🍫)から贄(🗓)(zhì(📒) )川(chuān )に(👳)え(🗑)がわへ(🍑)と(🔀)取って、木(mù )曾(céng )きそ街道をまっすぐに進む(🎡)か。それ(🌌)とも(🦊)岡(gāng )谷(gǔ )おかや辰(🌺)(ché(🎁)n )野(🐖)たつのから伊那(nà(🐚) )い(🌭)な道(🥦)(dà(👚)o )へと折れるか。木曾福島の関所を破ることは(💨)浪士(shì )らの本(🧚)意ではなかった。二(èr )十二(è(🦀)r )里(lǐ(👐) )余にわた(🌐)る木(Ⓜ)曾の森林の間は、嶮岨けん(💜)そな山坂が多(♑)く、人馬の継(jì )立つぎ(💠)たても容(🍻)易でないと見な(🖍)された。彼らはむしろ谷(gǔ )も(🕍)広く(🤗)間(jiān )道も多(duō )い伊那の方(fā(🌀)ng )をえらん(🔼)で(🦏)、一(🏘)筋の(🏤)血路(🌨)をそちらの方(🐹)に求め(📴)ようと企て(🌊)たので(🥞)ある。
(🆗)その日から(🦏)、半蔵(zāng )は(❔)両国橋の往(🗻)いき(🎺)還(➗)(hái )かえりに筑波山つくばさんを望むように(🖍)な(⛎)った。関(🔖)東の(🦉)平(píng )野の空(kōng )がな(🎇)んと(🔼)な(🎋)く戦塵せ(🌧)んじんにおおわ(🍊)れて来た(👗)こ(🌨)とは、それだけでも(📐)役(yì )人(🐩)(ré(🛣)n )た(🗄)ちの(🕑)心を(🚷)奪い、お役所の事(shì )務(🥥)を滞らせ(♒)、したがって自分らの江戸滞在を(😾)長引かせる(📷)ことを恐れ(🥔)た(⛅)。時(⛲)(shí(🎮) )には九十六間けんからある長い橋の上に立って、(🥅)木(mù )造(🤐)(zào )の欄(🕧)干に倚よりかかり(🆖)なが(⏳)ら丑寅うしとらの(🍙)方角に青(qīng )く光る遠(👊)(yuǎn )い山を望んだ。どん(👗)な暑苦しい日でも、そこまで行くと風がある。目に(😰)ある隅田川すみ(🏁)だがわも彼には江戸(💽)の(🍄)運命と切(qiē )り離し(🤽)て考え(👟)られな(🥟)いようなものだった。どれほ(🈴)どの米穀を貯たく(😎)わえ、どれほ(🔕)どの御家人(ré(🌘)n )旗本(🔈)を養(yǎng )うた(🈲)めにあるかと見え(🔲)るような(🛵)御(🌎)蔵おく(📁)らの位(wèi )置(zhì )は(📗)もとより、両岸にある形勝の地のほとんど大部分(fèn )も武家のお下屋(😨)(wū )敷で占めら(🍰)れている。お(⛱)そら(🏏)く百本杭(🎣)(háng )ひゃっぽ(👳)んぐいは河(⛰)(hé )水の氾(♈)(fán )濫は(🕤)んらんからこの河(🥀)岸(🎃)かしや橋(qiáo )梁きょ(😛)うりょうを防(fáng )ぐ工事の一つであ(⚓)ろうが、大(dà )川(chuān )橋(今の吾妻橋あずまばし)の方からや(🍏)っ(🌚)て来る(📠)隅(yú )田川の水はあだかも二(èr )百何十年(🆙)の(🥕)歴史(♊)を語(yǔ )るかのよう(🥜)に、その(📥)百本杭の側(cè )に最も急(jí )な(🗿)水(shuǐ )勢を見せ(🔛)なが(🏘)ら(🤜)、両国の橋(🚨)の下へと渦うず巻き流(liú(🦑) )れて来て(🏾)い(💐)た。
平助は平助(🤺)らしい(😲)こと(🥒)を言(yán )った。
進(🔢)み(🛁)過(💐)ぎる部隊も(🤛)なく、お(🐲)く(🙇)れる部隊もなかった。中にはめずらしい放(🐽)吟(🤫)の声さえ起こる。馬(😏)(mǎ )上で歌を詠(🍦)(yǒng )ずるものもある。路傍(🌜)みちばたの子供(gòng )に菓(🔡)子(🏧)など(➰)を(⤵)与えながら行くものもあ(🍟)る。途中(zhō(🛣)ng )で一行におくれて、また一目散に馬(mǎ )を(📠)飛ば(🏝)す十六、七歳の小(xiǎo )冠(guàn )者こか(⌚)ん(🌝)じゃも(🐼)ある。
と言(📟)うお隅の(💀)あとから(🖇)、多吉もそ(🛢)こ(🕊)へ挨(ā(🌥)i )拶あいさつに来る。その時、多吉は(🤛)お隅に言いつけ(🛸)て、紺(🗣)木(mù(🖕) )綿の切(〽)れの編みまぜて(🥅)ある二(✊)足の草鞋(😙)を奥から持っ(🧚)て来さ(🏼)せた。それ(🚬)を餞別(🏭)せ(💆)んべつのしる(😳)し(🏎)にと言って、風呂敷包(🏈)ふろしきづつみにして半蔵(zāng )の前に出し(🕢)た(🥚)。
三(🥜)、飯田(tián )町にて軍(jun1 )資(🈂)金三(🆒)千両を醵(😊)(jù )出(chū )きょ(🌓)しゅ(📌)つ(🌃)する(🏴)こと。
入(🤾)り込(rù )んで来(lái )る間(♉)(jiā(🕝)n )諜(dié )かんちょうを警戒する(👺)際で(👍)、(📮)浪士(shì )側(cè )では容易にこの三人を信(xìn )じな(🛡)かった。その時(🗃)応接に出(chū )た(🐽)の(🏙)は(🦑)道(🐅)中掛がかりの田村宇(yǔ(🥐) )之助たむらうのすけで(📭)あったが、字之助は思いついた(🍛)ように尋(⛪)ねた。
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