そんなことも言い出すような人でした。
あく(💘)る(😀)日は、その家(🧓)(jiā(😦) )の若い主人の(🐪)案内で(〰)、(🌁)誕生寺のか(🔷)いわいに小(🛌)半日の時を(🐘)送(sòng )りました。その海(🍼)岸(✏)まで出て行けば網も干してあります(🥕)し、(🍁)なま(🎪)ぐ(🙊)さい(🔧)おさかなのにお(🎷)い(🍒)もしてき(🕴)ま(🎣)すし、海からとりたての(📒)ひじきをゆで(🎌)るところかとみえて、野天の(💕)てんに(🔅)大釜おおが(🐃)まをかけた土竈どべっついからは青々とした煙の立ち上(😦)る(🌿)のも目に(🧖)つきました。
八 小湊(còu )へ
玄関からたず(🔬)ねてくる客(kè )は表(biǎ(🍸)o )口(🐐)の(🎣)格(gé )子こうしをあけてはいり(🎏)ま(😡)して、取(qǔ )り次ぎを(🏷)頼むの(🔖)です(⛺)が、(🥪)その応(yīng )接(jiē )がわたしのつとめでした。うやうやしく手をついておじぎをすること(🐔)、(🏰)客の名(🧛)を奥(😄)へ通すこ(🐢)と、案(💯)内(nèi )すること、(📧)茶を運(yùn )ぶこと、客(🈲)のは(🎡)きものを直(😨)してお(🔅)くこと、そ(💂)れから庭先(xiān )をは(🐬)ききよめる(📢)こ(😝)とな(😘)ぞ、長い(🔈)月(yuè(🔅) )日(rì )の間にはわ(🐌)たしも慣(guàn )れまして(😇)、それを自分のつとめと思(🌍)ったば(🥂)か(⚓)りでなく(🍋)、玄関にすわ(🍠)るこ(🏒)とをいっ(🗝)そ楽しく(🙏)思うよ(🥐)う(🐽)にも(🍙)なりました。わた(🛢)しはよくその(⭐)せまい(🛎)小さなへやで好きな(🍀)本(běn )を読(dú )みました(🎥)。今にな(🌖)ってみま(🌚)す(🤖)と、わ(〽)た(💪)しの勉強はほか(⚾)のお友だちとも違いまして(🚁)、こんな(🌱)玄関(🆚)(wā(👀)n )番が土(🕌)台になったかと思いま(🆕)す。というのは、いろい(🚞)ろな用事でお(😝)じさ(🤛)ん(⛹)の(🤨)ところへた(👝)ずね(🎍)てくる男(🌘)や女の客(🚫)を迎え(🐚)たり(💑)送(🈸)ったり(🌰)す(🤗)る(🥤)うちに、いく(🔸)らかずつでも、さ(🌇)ま(😊)ざま(👖)な(🧕)世(🌉)の(🔧)中を見(jiàn )る目があいて行ったば(㊙)かりでなく、わた(🤯)し(🏮)たちとはまっ(🍋)た(🐶)く教(jiāo )育(yù(🐚) )の(🐛)受け方の違った少(shǎo )年や青年、東京の下(xià )町(🙍)あたりに年季づとめする町家の若(🧥)者、(💸)それから地方出の奉公(gō(⏩)ng )人(⚡)などが気風のの(🌟)みこめ(🏔)るようになったのも、(🙉)こ(📉)んな玄(xuán )関(👰)番の(🛤)おかげだからで(📝)した。
そう、そう、ある川(chuān )の流(🙇)れに添うていかだを(📘)下(xià )す人があったのもそ(✋)の一(yī )つです。それ(❗)が(🏳)材木のいかだ(🥑)でなしに、竹のいかだであった(👃)の(🏠)もめずらしく思われたことを覚え(📬)てい(📭)ます。土地(🎨)不案(àn )内(🏎)な(🏌)わた(🏼)しも、その川について水(🍦)上(💌)みなか(🕍)みのほうへ進みさ(🚋)えすればい(🛃)いと感(🚤)づきま(🎦)した。だんだ(🈴)ん歩(🌕)いて行くうちに(⛅)、川の水(🥁)は谷(gǔ(🤰) )底(dǐ )の下の(🕔)ほうに見(😾)えるよう(👀)に(🍷)なって(📻)、が(🍿)けづた(📚)いの(🍅)道へ出(⏳)まし(🏍)た。
恩人、吉(👻)(jí )村(cūn )さんの家といえば、わたしが少(shǎo )年(🤱)期から青年期にかけ(🌿)ての日を送(〽)った(📢)と(🚃)こ(📰)ろです(👦)。お話の(🏷)ついでに、自分(🍆)の書生(🤘)時(🏏)代のこ(⛪)とを(📶)ここに(🦔)す(🧗)こし書きつ(📙)け(👯)てみ(🖼)ましょう。
とわたし(⛹)が尋(xún )ねますと、おさ(📧)るさんは(🥕)小首(shǒu )をかし(🎨)げまして、
二 (🚮)サ(🐬)クソニーの梅
八 (📗)佐久ことば
墓は(🏯)死んだ者(🌔)のためにあ(⛴)るの(🌒)ではなくて、(🤪)生き残(cán )る者のた(🔇)め(🕟)にあるのだ(👏)と、ある人もそ(🏫)う申(shēn )しましたっけ。
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