物にさ(🧘)きが(✖)けするのと、しんがりをつとめるのと(🐆)では、ど(🖖)っ(🍚)ちが勇気がいるでしょ(😇)う(🤺)。前のほ(🖐)う(✨)の(😷)人(rén )は(👯)進んでと(🍰)げのあるいば(🚈)らの道(🕉)を切り開いて(🚔)行くので(🧑)す(🤺)から勇気(🤼)がなくてはかなわないことですが、あとの(⚡)ほう(🐽)の人とて勇気(qì(🈯) )がいることに(👐)かけてはそれに劣りません。
(😨)吉村よしむらのむすこさんは秋(🏡)の新学期のしたくもありまして、町(dīng )での親(🌏)(qīn )類(⛲)回(😑)りをすました上、東(🌊)京(jī(👎)ng )のほ(🧠)うへ先(🧖)に帰(😨)っ(🥧)て(👒)行きましたが、わたしは(⏮)自分(fèn )の仕事(📔)(shì )を持っ(⛓)てきてい(👞)たので(👞)、それのす(🙆)むま(😲)で姉(zǐ(🏕) )の家にとどまり(👣)ました(🕒)。
さて、明(🖌)(míng )治(🤴)の御(🤠)(yù )代みよと(🐣)なってみますと、栗(🦑)本先生(shē(🔡)ng )たちが新し(➖)い日本のた(😶)め(🛷)にいろ(🛁)いろしたく(😥)をしておいたこ(👁)とが(㊙)、(💪)あと(🛸)に(🔉)なってわか(⏩)ってきまし(💦)た。こ(🌹)の国(guó )を開き、世界(⛺)諸(zhū )外国と条(tiáo )約を(🎛)とり結ぶとい(🚐)うことも、先生たちのしたくし(💘)て(🦑)おいた(🙅)ことです。下しもノ(👎)関(wān )せ(💪)き償金(🌌)(jīn )の談判(🍴)、横(💔)(hé(🏄)ng )須賀(📩)(hè )造船(🏉)所の(👷)建(🎂)築(👑)、陸軍軍(jun1 )制の改(🈵)革それら(📗)はみな先(😘)生があの小栗上野(yě )介(jiè )らと(🌦)ともに(🌡)力(🥒)をあわせて(🥝)したくしておいたことなのです。今日横須(🚬)賀(hè )に日本(🕣)の船(🚡)を造ったり修繕し(🤳)たり(💑)する(🅱)所(suǒ )があっ(⚫)て東(dōng )洋に一つの名(🗺)物(wù )のようなドックがあるのも(💩)、も(🛂)とをただせば(🎯)先生たちが徳(dé )川の世のあとしまつ(🤟)をしな(🌤)がら、(🚸)よく「(🕢)しんがり」をつと(🛀)めて(💉)行ったそのおか(🐃)たみではありますま(🚐)いか。いったい、徳川の(🚡)世(🌜)の末にあったこと(🈯)は大(dà )き(🤾)な黒(🛥)幕(📠)の(🖌)うしろに(💨)か(♍)くれ(🖋)て(🛢)しま(⛎)って、そ(🈵)の舞(🈹)台の上(😼)で(🙀)働(dòng )い(💦)た人たちの(💛)辛苦も(😸)ほねお(🔷)りも現(👮)(xiàn )われ(📥)ませんから、世の中(🐗)に(🥓)そ(🌘)れ(🌪)を知るものも少(shǎ(➕)o )な(⤴)い(⏺)ので(🚀)す。しかし、先生は(🥥)自(🚄)分(💥)(fèn )の手(🎪)(shǒu )がらをじまんするよう(👬)な人ではなく、どこまでも(🚉)徳川(chuān )時代の「しんがり」とし(🛴)て、本所(✍)ほ(🗻)んじ(🌌)ょ(💨)の北(👱)二(🍪)葉町きた(💯)ふたばちょう(⛴)というところに退(👥)き、髪(fā(😧) )の白くなるま(🏕)で徳(👈)川の(👱)世の中を見送りました。
わたしは一人(🤩)の古着屋(wū(🐣) )さんを(🍎)知っていました。この古着屋さんは(♐)美濃みのの国(guó )から出(chū(🎴) )てきた人で(🕴)すが(❄)、明治(📬)学院に(😁)かよって(😚)いるわたし(🐼)の学生(shē(🕵)ng )時(🛶)代に、くつ(💎)屋をし(🤧)ていまし(😿)て、(📶)編(🐘)み上げのく(♋)つ(🤗)を一足(🚠)造ってくれました。そ(🏚)れ(🍀)からわたしも懇(kě(🚜)n )意(yì )に(🍖)なった人(😎)です(❤)。
第(dì )七章 浅(🍃)間のふもと
(🤱)橘翁きつおうさ(😠)まの(🐯)始めた薬はそんな時の役(💕)にも立っ(🧙)て、町(dīng )へ集まって来た博労が帰りがけ(🍒)に(🥝)、よく姉(zǐ )の家へ立(lì )ち寄(jì )り、いく袋(🛩)となく高瀬の薬を(💾)求め(🚓)て(🏃)行くと言いま(📣)す(🦇)。聞(🥠)(wé(🍏)n )いてみ(😩)れば(😺)、博(bó )労はひいている(🐅)馬に高瀬(là(🚲)i )の薬(👞)を添え、(🚆)それを木(mù )曾(🚿)駒き(⬇)そごまの証拠として、(➕)ほ(🧙)かの買い(🔗)手へ(🈂)売(🔭)(mài )り渡す時(shí )に用(🤰)いると(🌳)か。一度ひ(🏩)ろまった薬(🔞)はどんなところで、どんなふう(📳)の木(mù )曾(🛶)(céng )みやげ(🍟)になるものとも知れませ(🏆)ん。これに(🗜)は橘(jú )翁(💌)さ(🐍)まも草(👫)葉(yè )のかげで、(🐜)にが笑(👹)いし(🧛)ていられるこ(💃)とでしょうか(🍚)。
一二 (🔙)長いもの
当時は刀鍛(🍎)冶で妻子(zǐ )つまこを養(yǎng )うこともできな(👞)いような時であったといいま(🕴)す。そ(🐡)れで妻(🕷)子を養おうとするに(🤐)は、ど(🔁)う(🌻)し(🥈)ても古(gǔ )刀(💆)(dāo )の「にせもの」を作(zuò(🍰) )るよりほかにその日の(🏂)暮(📶)らしようがありま(⤴)せん。当時、はぶりの(😻)い(🖲)い刀鍛冶(💢)という刀(dāo )鍛冶は(🚮)みな、そ(🥕)う(👈)い(🖌)う「に(🥕)せも(🗾)の」(🍪)を作って売(🚒)っていたと(👤)いいま(🍘)す。来助老人(rén )はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみ(🕋)まして、草(🕉)ぶかいいな(🔂)かに引きこむ気(qì )にも(👦)なったのでしょ(🌶)う。刀鍛(🐛)冶(🍂)と(🔄)してその道(👍)に一生をさ(🤝)さげるために(🛹)は、(🛷)妻(qī(🚤) )をも持つ(🌋)まい、子(🌩)を持つま(🥔)いという、そんな決(jué )心(🤟)(xīn )に(🌮)も至(zhì )ったのでし(🤑)ょう。百姓の(🥩)くわやか(🗜)まを打(dǎ )ちながら、(👁)三十年も(🍿)じ(👢)っとしんぼう(🌤)し(🌟)ている(🍂)ような(🍐)こと(👇)もそ(👢)こ(🐣)からはじまってきたのでしょう(🈸)。聞けば聞くほ(🍵)ど、わたしもたず(🏘)ねて行(⏳)ってみ(🥪)たくなっ(🧕)たものですから、(🤯)そのことを(⛴)茶丈の(⛲)む(🍊)すこに(🚶)話(💚)したと(🔄)ころ(🏞)そんならいっしょに行ってあげましょうと言(😼)って、(📁)こころよ(👱)く引(🚁)き受(😄)(shòu )けて(🗺)く(🐔)れた(📢)のです。
荒浜あらはまのほ(🔳)うからその音が聞えてきます。荒浜という(❇)とこ(🍇)ろは外(wài )海にむい(🍬)た砂(📖)(shā )地の多い漁村です。仙(xiān )台せんだいから(🦏)一(yī )里(lǐ )ほどあり(🛄)ます。そんな遠いほう(🔏)で鳴る海の音が名掛町なか(💚)けちょうの宿までよく聞(wén )えま(❣)す(🚅)。
『小公(gōng )子』(♈)の訳者として知られ(🦂)た若松賤子わかま(👀)つしずこ(🙃)さんがなく(💉)なりまして、(🕘)そのな(🍞)きがらが墓地の(💏)ほ(⛺)うに送られた日のこと(📼)でした(🔒)。
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