石山は「(👥)齋藤案」を持(⏯)ち出して、それに對して論議(yì )を(👛)進(jì(🚭)n )める(🏍)ことにしようと計つた。
丸山(🏅)(shān )は、穩(wě(👮)n )かに、百姓は(🗡)そんなことを(🎣)するもんでない(😡)、地主は親で、俺(🌄)達は子供(🍚)のやうなものだ(🧦)、(🐴)何事(✅)も堪へし(🐕)のんで働(💼)く(⤴)ことは立(lì )派なことだ。歸つ(🔯)たら(🀄)、皆んな(🎎)にさう(🦃)云(🏤)つた(🛂)方(fā(🐎)ng )がいゝ、(🤛)差(🦖)配さんには自(🕧)分からよく頼(là(🍞)i )んで(🐄)置いて(👨)あげるか(🧞)ら(🧕)、と云つ(🏿)た(🍁)。
(🔖) 六
源吉は、どつこいしよ、と云つた風(❎)に(🙋)腰をあげ(😍)て、表へ出て行つた。
―(📿)―駄(🃏)目だ、駄(duò )目だ、(🚴)駄目(👞)かも知(zhī )れな(🖱)い(👉)、源吉は(✅)さう考へた。然し、えツ、口(kǒu )惜(🎞)しい、(🌝)「覺えてろ(🕯)!」(🕑)源(yuán )吉は齒をギ(🙄)リ/\かんだ。彼は(💮)何か(🚍)に醉(⬛)(zuì )拂(🥢)つた(👂)やうに、夢(mè(🖌)ng )中になつ(🛐)てゐた。
源吉は村に歸(🍿)つてから二日(rì )寢た。
「よし(🌑)/\、うんと(🛐)、そつた(😵)らごとせ。」
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