などと放言(🍡)した。
(👀)だが、話は孔子が(💱)ま(🕐)だ官途について(🏫)間もないころのことである。一日、孟懿子もういし――(🐺)孟(⤴)家(jiā(🍶) )の当(dāng )主(📺)―(🐍)―(🕜)は、孔子(zǐ )を(📻)訪ねて(👲)、殊勝らしく孝の道をた(⛄)ずねた。
「(✌)つまり、父(fù )母の生(🆚)前には礼を以(yǐ )て仕(shì )え、死後(❗)に(🥉)は礼を以(💐)て葬り(🖤)、(💓)ま(⏩)た礼(🥕)を以(📅)(yǐ )て祭る、そ(🌭)れが孝だとい(💒)う(💘)のじゃ(🔃)。」
3 子(zǐ )夏、孝(xiào )を問う。子(zǐ )曰く、色難し。事有るときは弟子其の労(láo )に服し、酒(😡)食有ると(😶)きは先(🏀)生(🐏)に(📔)饌(zhuàn )す。曾て是を以て孝(😿)(xiào )と爲(wè(🎪)i )すかと。(爲(wèi )政篇(piān ))(📏)
こんな(✖)言葉(yè )が(🚞)つぎ(😚)つぎに思い(🔄)出(🦐)され(🦔)た。樊(🏋)遅は、しかし(🛃)、自(😬)分に実行(🎃)が出(chū )来(✔)るか出(chū )来ないかは別として、(👯)言(🐍)(yán )葉の意味(wèi )だ(📡)け(🌯)は、(🛃)そう(👆)むずかしいとは(🎌)思わ(📆)なかっ(🕉)た。
「そ(🚇)れに(✌)し(🚻)ましても……(🌆)」
門人(ré(🏀)n )たちは、その日(❇)特(tè )に孔子(zǐ )のお供(🌀)を命ぜら(💠)れたことを、(🥔)非常に(🕣)光栄に感(gǎn )じた。彼(🌱)等(🅾)は如何(🥊)にも得意らしく(🐹)、※(「(⛰)口(kǒ(🎪)u )+喜」(🚧)、第3水準1-15-18)々とし(😛)て孔子(🤖)のあとに従(cóng )った。
と答えた(📭)。
彼が、こ(🍷)んなに(🏘)惨めな失敗を(🚑)くり(🕎)かえすように(🕑)なったのは、不思議にも、孔子が司(⤵)空の(🌃)職を奉じて、彼の上に坐(zuò )る(🚿)ようになってか(😣)らの(😱)ことで(🤓)ある。孔子は、これまでの司空(👗)と(🤯)ちがって、(🍪)非(💉)常な部下(🌬)(xià )思(🏪)(sī )いで、めっ(✡)たに怒(nù )った顔を(🍔)見(🌨)せたこともないのだ(🚄)が、どういうものか、い(👴)ざ奏楽(㊙)となると、楽長の(🚺)手がにぶ(🉑)ってし(〽)ま(🤽)う。むろん(🤛)孔(👧)(kǒng )子は(🙄)、音楽の道に(🍺)ずいぶん深くはいって(🎻)い(📄)る人(rén )だか(⛲)ら、楽(lè )長(zhǎng )と(💇)して(❌)も、彼(🤖)を甘(🌠)く見(jiàn )る(🍐)わけには行(há(🕺)ng )かない。し(📅)かし、そのために手(🏒)が固くな(🦆)るのだとは、(🔍)楽長自身(🚟)も考(kǎo )え(🌴)ていない。
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