七 (🐚)わらび(❇)と竹の子
わが家(🌜)(jiā )の墓(🧖)地は村の(🈁)裏(😜)(lǐ )側にある古い丘の上で、(🐍)永(🙁)昌寺えいしょうじとい(🍺)う(👩)お寺(🛺)の境内につ(🚩)づいた(👀)とこ(🔪)ろにあります。すぎの木立(🥧)(lì )ち(🚊)の間から(🏂)、(🌠)浅い谷(gǔ )の向こ(😥)うに木曾らしい石をのせた人家の(📮)板屋根、色づいた(👈)柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところで(🐕)す。大黒屋(🚤)だ(❔)いこくやとか、八幡屋やわたや(🛤)とか、その(〰)他いろいろ(🚰)な屋号のついた(🏞)家(jiā )々のこけむ(🈵)したお墓(mù )が並んだわき(🐕)を通って、すぎの(🧔)枯(🎤)(kū )れ葉の落(🚍)ちているしめった(⭐)土(tǔ )をふ(🤲)ん(🥁)で行くだけでも、なんとなく心の(⛽)改(gǎi )まってくるよ(♈)うなところ(🚂)です。そ(🕷)の墓地(dì )の突きあ(♐)たり(🍶)に、ど(🥌)まんじ(📊)ゅ(😢)う(🦓)のかた(📁)ちに小高く(😽)土(🎽)を盛りあげ(🎺)、青(🤤)々とした芝草の色(sè )もむか(🎌)しを(🐵)語り(🌃)顔なのが、父の長く眠って(🔨)いる場所でした。永(👽)昌(chāng )寺(sì )の本(běn )堂で(🥌)母(mǔ )の葬儀(🔓)をす(😑)ませたあと、(👭)遺(yí )骨は(🙋)父の墓のわきにうずめましたから、同じかたちの(🚆)もの(🗨)が二つそ(🌙)こに並(bìng )びました(🍯)。
そん(♎)なことを半分ひとりごとのようにしながら、白(🌊)鞘しら(🌮)さやをぬい(🛠)て見せました。におい(👝)と言っ(🀄)て(😚)い(🔙)いか、ひびきと言(🥥)ってい(👞)いか、わたしにはそ(🐯)の刀を(🚨)形容(🏎)することもできませんが(🕑)、見ている(🦈)う(💌)ちにこちらの心が澄ん(🔫)でくるよう(⏳)な作で、ことに力(lì )をこめて(🦃)鍛えてあるそ(🉐)の刀(dāo )の重(🔦)さにはお(😪)ど(🐄)ろかされま(💂)し(🕉)た(🔋)。来助(🌦)老人は(🔬)その(🔋)年(📌)に(🔎)なっても、物を学ぶ心の衰えない人とみえ(🕊)、刀(🍜)鍛冶とは言い(💱)ながら『輿地志(zhì )略(✈)よ(🔉)ち(👏)しりゃ(🕣)く(🐀)』のような(🌨)地理書を(🔠)そばに置い(🥡)て(👊)、世(🏉)(shì )界(jiè )のことを知ろうとして(📤)いるところ(🥖)も(👧)ありました。老(lǎo )年(💞)になってもこんな(🕍)人(🧠)もあるかと、そ(💌)う(😎)わ(🔤)たしは(🎫)思(sī(🏘) )いました(😸)。
三 土と水(shuǐ )
海といえば(🔷)、わ(📓)たしの(📨)ような山国に生まれ(🚯)て深い森(🛣)林の中に育ったものは(🐙)、特(🔱)別そ(🔥)ちらのほうへ心を(🍒)誘(yòu )われ(✨)ます。そういう(🌠)わたしは、相(😔)(xiàng )州そうしゅう鎌倉(cā(📎)ng )かまくらにも(📰)小(🕳)田原(yuá(🐐)n )にも、上総かずさの(🙋)富津ふ(🥢)っ(🎢)つにも時を(🈂)送っ(👩)たこ(🤡)とが(🥩)あり、西(🛡)は(👅)四日市よっかい(🖲)ち(💔)、神戸(hù )こうべ、(😀)須磨(mó )す(🖕)ま明(míng )石(💉)あかしか(🔙)ら土佐(💀)とさの高知ま(🔰)で行っ(📛)て見て、まんざら海(🚷)を知(zhī(📶) )らないでもあ(🦗)り(🔵)ませんでし(🌾)た。しかし、布(bù )施(shī )ふせ(💢)さん(♎)とい(🦄)っしょ(😷)に仙台から宮城野(🕚)みやぎのを(🚌)通り、(🌂)荒浜まで歩い(🌐)て、見わたすかぎ(😎)り砂浜の続いたところに出(chū )て行った時ほど、心を打(dǎ )たれ(🈹)た(🎐)こと(🔭)もありません(👤)。
と(✍)声(shēng )をか(💩)けて、(✝)毎(měi )日行(🐬)徳(🐏)方面か(🈳)らおさ(🎷)かなをか(🛀)つ(😮)いでくる(⬆)男が(🚸)荷を(🌄)おろすのも、その(🏋)勝(shèng )手(🙇)口(kǒu )でし(🌁)た(🔢)。
玄(xuá(📪)n )関か(🌆)らたず(👷)ねてくる(🤴)客は表口(💜)の格(gé )子こうしをあけ(🕦)ては(🤓)いりまして、取(🆗)り次ぎを(💀)頼むの(🤝)ですが、その応(yīng )接がわたしのつとめでした。うやうや(⤵)しく手をつ(🍁)いて(🈯)おじ(🍴)ぎをす(🏗)ること、客の名を(☝)奥へ通すこと、案内(💓)(nèi )すること、(🎨)茶を運ぶ(🐢)こと(🕜)、客のはきものを直して(🌠)おくこ(🆖)と(♋)、(👫)そ(🤳)れから庭(🛑)先をはききよめ(🏗)ることなぞ、長い月(yuè(🐜) )日の間には(⚫)わたしも慣(🚃)れまして、それを自分(fèn )のつ(🏥)とめと思(🐣)(sī )ったばかりでな(📿)く、玄関にすわること(🎐)をい(😣)っ(💺)そ楽(🍴)しく思(💓)うよ(🍏)う(🗞)にもなりま(🤩)した。わたしは(🥇)よくそのせ(💆)まい小(xiǎo )さ(🧒)な(🍨)へやで(🛑)好(hǎ(🐉)o )きな本を読みました。今(jīn )に(🗞)なってみ(✡)ます(🛣)と、(✴)わた(💛)し(📰)の勉(miǎn )強(🐘)はほか(🚏)の(♑)お友だちとも違いまして(🧢)、こんな(🌁)玄関番が土台になっ(👡)たかと(🥂)思(sī )います。というのは、(🥁)いろいろな用事でおじさんのところ(🍻)へたずねてくる男(nán )や(➰)女の客を迎(yíng )えたり送ったりするうち(💙)に、(🌁)いくらか(🕵)ずつでも、さま(👶)ざまな世の中を見る目があいて行ったばか(💟)りでなく、わ(㊗)たした(📙)ちとは(🌥)まったく教(🛷)育の受(👯)け方の違った(🌌)少(🔽)年や青年、(🐨)東京の下町(dīng )あ(🌟)たりに(🤶)年季(⏰)(jì(🏗) )づ(🔽)とめ(💚)する町家の(🤢)若者(⌛)、それから地方(fāng )出(chū )の(🚌)奉公人など(🥢)が気(🔟)風ののみこめるよう(🛄)になっ(🛑)たのも、(🍩)こんな玄関番のおか(🗜)げだか(🕣)ら(😚)でし(😈)た(⤴)。
ひどい(🐑)ものです(🚆)ね。はげしい(💯)風(fēng )と、砂と、や(🛂)け石(🎏)(shí )の間のよ(🌸)うな(🕶)火山(😞)の(🌐)す(🤬)そに(♎)も、(🔓)住めば住まわれる(📫)ようになりますね(🗺)。まあ(🆕)、その地(🕦)大根の味をかみあてたころか(🤦)ら、わ(🕎)たし(👤)の小(xiǎo )諸時代(dà(🆕)i )がほんとうに始(🧠)まったと言(👽)ってもいいので(🌨)すよ(👴)。
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