「芳? ――うん、芳(fāng )か(🕥)。」さう(👯)母親(😠)が分ると、「(🗒)それ(🦅)さ、まだ墮りねえどよ。體(tǐ )でも惡くし(⛰)ねえばえゝ(🈹)。」と云(yún )つた(🎭)。
皆は互(hù )に見(🎏)(jiàn )※(「廴+囘」、第(dì )4水(👜)準(zhǔn )2-12-11)はしてみた(🉐)。そ(🔚)れから手が、(😹)あやふや(🧘)に七ツ、(🐙)八ツ擧(🥚)が(🍵)つた。
差(chà )配に掛合つ(🥤)て(🏁)も結局駄目だといふことが(🦐)分り、そこ(✂)へもつて行つて差配(💊)(pèi )の(😖)と(⚡)つた傲(🎥)(à(😵)o )慢な態度(😚)のこ(👯)とから(📠)、カツ! と(🚔)し(🔼)た元(🚕)(yuán )氣で、すぐ(🐇)地主に(🌪)掛(guà(🐋) )け合(🏡)ふことに、手はずが(🕹)きめられて(😾)し(🔈)まつた。校長先(📂)生の(👛)「北海(hǎi )道(dào )の(🚯)宗(🎬)五郎」が時機を得て(🐄)、三(sān )人も、その大きな役目を引(🚇)(yǐ(🤝)n )き受けるも(😫)のが百姓の中(🔂)か(⛅)ら(⏬)出た程だ(🕵)つ(🧞)た。
が源吉は、母親の、それをきい(🍁)てゐ(🕞)るう(🏮)ち(🧘)に、(🤳)自(🈯)分でお芳(fāng )を憎ん(😩)でゐ(🍰)るのか、あはれ(🔟)んで(⛓)ゐるのか(⬜)分らない氣(qì )持に(🏅)なつた。げつそり頬の(🚣)こけ(🎹)たお芳が郵(yóu )便配達(dá )を入口(kǒu )に立(⤵)つて待つて(🥙)ゐ(🌍)る恰(qià(🗯) )好(hǎo )が、源(📏)吉には見え(🗽)ると思(sī )つた。弱々しい、考(kǎo )へ込(🌆)んでゐる(📯)眼が、(👚)どう(🍧)し(🏵)ても離れない。大きな腹を(🚪)して、(👚)――だが、そこへ來ると、源吉は(🐊)頭を振る(🕔)や(🆔)う(🎟)に(🌻)して、眼(😕)をじつとつぶつた(🔵)。胸が變(🔧)に(🚂)、ドキ(💹)ついてきて、彼には苦しくてたまらなかつた。
「まあ、さ(📽)うしな(👏)けアなんねえべ。」と、そんな(🤖)事(shì(🦓) )になつた。
源吉は齒(chǐ )を(🍡)ギリ/\かんでゐ(🏤)た。く(🍟)やしかつ(🍉)た(🥈)。憎(zēng )い! (🌠)たゞ口(🕹)惜しかつた! たゞ憎く(🌹)て、憎(zēng )くてたまらな(🍚)かつた(🍙)。源(yuá(🤛)n )吉は始めて、自(🌋)分た(🍀)ち(🦔)「百姓(🔦)」といふも(🌌)のが、どういふ(🤢)もの(🐞)であるか、と(🔦)いふ事が分つた。――「死(sǐ(💟) )んでも、野郎奴(nú )!」と思つ(🔌)た――(🥨)。源吉は、ハツキリ(🦑)、(👾)自分(fèn )たち(👼)の「敵」が分(fè(🔯)n )つた。敵だ(♐)! 食(shí )ひち(💖)ぎつてや(🚂)つ(🎲)ても、鉈で頭をたゝき割(🧟)つてやつて(👅)も(🏊)、顏の眞(🐭)中(zhōng )をあの鎌で滅(❕)(miè )茶(👖)苦(kǔ )茶に(🎊)ひつ(🌰)かいてやつてもまだ足りな(🚌)い「(🎵)敵」(🏨)を、ハ(🛂)ツキ(😿)リ見た。それが「巡査(chá )」と(💑)いふものと(🔭)、手をく(🔎)み合はせて(🛁)ゐる「か(🎂)らくり」(🧐)も! ウム、憎(💩)い(🍘)! 地主(zhǔ )の野(🤦)(yě )郎! 源吉は齒(chǐ(👅) )をギリ/\(🥓)か(🐑)ん(🐚)だ(🅿)。
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