停車場(chǎng )の(😗)ある町で(🚀)は、幹(gàn )部(🌰)(bù(❇) )の(🌓)百(bǎi )姓(xìng )達が(💥)待つてゐるこ(🛵)と(🕰)になつ(🈴)てゐた。雪(✉)道が、細(xì )くなつて續いてゐる(🆓)行手(🍪)に、防(fáng )雪林(lín )の一列がみえ、すぐそ(⏯)こか(😙)ら電信柱や電氣(🦇)(qì )柱が鉛(🍸)(qiān )筆を何本も立てた(🚕)やうにみえ、煙草の煙程(chéng )の(🌊)、スト(🛰)ー(🙇)ヴの(💨)煙が(🚺)シヨ(🌍)ボ/(💘)\空に上つてゐ(👭)る(🙅)のが見え(🤦)る所迄(🥩)來(lái )た。もうすぐだつ(🐚)た。
「團(🕢)結だ! 團結だ! 一人も(🌚)殘(cán )ら(🐽)ず團結(🙀)だ!」(🗾)
今(🤽)迄かな(☕)り、皆んなの氣持(🥡)が一(yī )緒(🤙)に(🏙)かたまつてグツ/\と進(jìn )んで(🎂)き(💓)たとき、(🕗)この(😗)年寄つた(🐊)百姓の言葉が、皆を暗(🏡)闇(🈁)か(🤶)ら出て來た(🔻)牛の(🌋)やうに、ハツと尻ご(🐮)みさ(🌿)した。かういふことで(🥦)は、(🚤)百姓は牛だつた(🎴)。
「(💖)皆に代つて、一通(✋)りの(✈)こと(🗡)をお話(huà )しします。」(🍉)さ(🏎)う前置きを(🐎)し(🧠)て(🔢)石山は(🍼)、百(🤯)(bǎi )姓(🍢)(xìng )にはめづらしいはつきりした、分つ(💟)た云ひ振りで(🗳)((🐘)勿論、百姓な(👨)どが殊更に改ま(🔇)つたときに(🛢)よくある、變(🙏)(biàn )な(👛)漢(hàn )語も使つたが(🥖))――(😟)自(zì )分達(🍭)は、(🍏)犬(💙)(quǎn )や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活を(🎫)してゐ(🐴)る(💽)こ(🗺)と、(🕚)―(🐭)―ところ(😋)が自(zì )分(fèn )達は何時(😓)か仕事をなまけた事でもあつたか。――(🛹)では(🚼)、何故か(🔋)。自分(fè(🔫)n )達がい(♍)く(🐯)ら働いても働(📓)いても(🌵)、とても(🔫)何ん(🌖)の足しにもならな(🧐)い程(chéng )貧窮して(🅿)ゐるのは(🛌)、(😅)實に、地(🤮)主のためである(🦑)といふ(⛓)ことを分(fèn )り(🗝)易(🚨)(yì )く、説明(🥄)し、今(🤣)(jī(🙏)n )度のやうな場合地主に小作料(📨)(liào )を(🍝)收(shōu )めることは「自(💉)分(fèn )達の死」(🕜)を意味し(🚔)てゐる、ナホ(😆)我(🗒)々百(bǎi )姓(xì(⛴)ng )は、高利貸(dài )の不(bú )當な利(lì )息(xī )、拓殖銀(yín )行(háng )の年賦にも、苦(🥈)しめ(🍒)られ、それ(🐨)に税金(jīn )がかゝつてくる。そして(🚽)出來(🍓)上(shà(⛵)ng )つたものは、肥(🛀)料や農(nóng )具(😊)にも引合はない(🧡)。か(🛹)うまで、(🏺)自分達がなつてゐ(🗺)る(📝)のに、だまつてゐら(👀)れる(🤶)か。そ(🚪)こで、我々は、皆んなにお集りを(🌓)願ひ(✝)、その方策(🤨)をきめ(🏝)る(🔦)こ(🚯)とにし(😱)た(🤓)いのだ、と結ん(🕺)で(🐰)壇を下りた。百姓達は、聞き慣れない(🚫)言葉が(😂)出(❌)る度(dù )に(👏)、石(shí )山(shān )の方(fāng )を(🏨)見(💙)て、考へこむ風(🌑)をした。が、苦(☝)しい生(⬅)活の事(🗳)(shì )實を石(🌳)山(shān )に云はれ、(🏯)百姓は、「今更(🆒)(gèng )のや(😫)うに」(🐀)、自(🗿)分達自身(shē(🍰)n )の慘めさを、顏(yán )の眞ん(🐖)前に(💌)とり出されて、見(jiàn )せられた(🤩)氣がしたと思つた。石山(🤯)(shān )が壇から下りると、急にガヤ/(👷)\(🎗)し出した。今石(🐈)山(🖤)の(🤒)云(yún )つた事につい(🚧)て、あつちで(😖)も、こつちで(🛣)も(🌏)話し合(🈯)つた。一(yī )番(fān )前(👃)にゐ(🆒)た年(nián )寄つた百姓が、「(💖)と(🎚)んでもなえ、(🚾)おつかねえこと(🚊)云ふもんだ。」(🚜)とブツ/\(📲)云(yú(🏇)n )つたのを(🈵)石山はお(👓)りる時に聞いた。
話がか(🧞)うし(🌏)てゐるう(🌒)ちに纏(chán )つて行(háng )つ(🚐)た(🤔)。源吉は(🐶)誰から(✖)と(👴)な(📪)く、校(xiào )長(🔍)(zhǎ(♌)ng )先生が裏(⚫)に※(「廴+囘(huí )」、(🏠)第4水準(🐐)(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ事を(🖕)きいた。所が(🙍)、同(tóng )じ村のある百姓が(🕑)、地主(🔗)のた(🏚)め(😫)に、立退きをせま(🌿)られてゐるといふ(🍉)こ(🏵)と(🎂)が出來上つてから、(🐁)急にさうい(🆚)ふ(🔚)ことが積極的にな(🌄)つた。
(🀄)それ(🧢)より外に斷(☔)(duàn )じてないこ(🍶)とになる(🤪)だら(🐁)う。
(🚢)石山(shā(🔍)n )は「齋藤(té(🏢)ng )案(àn )」を持ち出(👝)して、それに對して論(🚊)議(yì(🌍) )を(⚽)進めることに(🔮)しよ(🏜)うと(🈂)計つた。
「分つて(🎹)る(🚹)べよ、地主(zhǔ )から畑ばとつかへす(✖)のさ!」――かう源吉(jí )が(🌭)云(🥠)つたの(🤺)は(🏅)、理窟でなか(🤺)つた。源吉は(🥊)さう背(bèi )後(hòu )で(🕓)云(👊)はせる父親(🅱)の氣持も感じてゐたのだ! 源吉は(🆘)歩きなが(➰)ら、(🈸)こんな事が分ら(🎏)ない、そして又そ(🎢)こ迄(qì )行かうと(🔃)しない百姓(🎡)(xìng )に、(🔰)心か(🍎)ら腹を立て、「勝(⛔)手にしやがれ(📥)、俺ア俺アだ。」と(🎫)思つてゐ(✌)た。
「この意(🍪)見に反(🐦)(fǎn )對の(🕐)人は(🧀)手をあげて下(xià )さい。」
「貴樣、皆をけし(🚴)かけたろツ(🌾)!」
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