八 小(🥀)湊へ
無(wú(🎿) )言な木(🍍)像にも、声はあ(🍯)ります(✊)ね。
両(liǎ(👭)ng )岸には、南(💿)牧(mù )みなみ(💿)まき(🕘)、北牧きたま(🌔)き、(🕯)相木(💃)あいきなどの村々(⛽)がちらばって(🦐)い(🐱)まして、金峯山(🚼)きんぷさん、国師(shī )こく(🐜)し(🥉)が岳たけ、甲武信こぶし(📄)が岳たけ、三国山み(🚤)く(🐯)にやま(👭)の高く(🅿)そびえ(🖖)たかた(〰)ちを望む(🍪)こ(🏮)ともでき、また、甲(jiǎ(🆑) )州にまたが(🎺)った八(😲)やつが岳(yuè )たけ(📯)の(🦒)山つづきには、(🎨)赤々とした大くず(🏟)れの跡(🎬)をな(🚼)がめ(🆗)ることもできます。その(👫)谷の突き当(dāng )たったところが海の口村(cūn )で、(🚋)千曲川の岸もそ(🆑)のへ(⏳)んまで行くと、いか(🍀)にも川上らしい。高(😟)い山(🤗)々の間をめぐ(🎚)りにめぐ(👒)って流(liú )れる水の(🔉)声には、思わず、耳をそばだてます。山の空(kōng )気(🏐)というものが、そ(😱)んなにあたりを深く思(sī(🍌) )わせるのです(📫)。
九 涼(liáng )しそうな(🏐)も(🏰)の
たい(🔧)とさけがそ(🛂)ろ(🥜)って出かけ(🕉)るところ(📳)でした。さけは白っぽ(🥉)い腹掛けに身をかため、たいは(📷)赤い(👚)はち(👶)巻(quàn )きを(🤹)していました(🕐)。
人の一生はふしぎなも(📄)の(🏢)で(👇)す(🚑)ね。来助(zhù )老人のような刀(dāo )鍛冶(👕)が近江(👕)の片(🔲)いなかに埋も(🔵)れぎり(😈)に(💋)なっ(🍓)てしまわないで、また東京に出(🥝)る日を迎えよ(🐻)うな(🔡)ぞ(🚤)とは、老人(rén )自身(shēn )ですら夢(✍)にも思(🧦)わなかった(✖)ことで(🍧)しょ(🛳)う。日(rì )清(👻)戦(🎛)争が来てみると、(➿)来助老人のような人の腕(wà(🍻)n )の役に立(⬛)つ(🥔)時がもう一度(🖲)来たのです。ちょうどわた(👋)しは、東京湯島(dǎo )ゆしまのほう(🐻)にいて、郷里(🙌)く(🖨)にから上(🧥)京した母とともに小さ(🌙)な家(🧓)を借(🛌)りている時でした。ある日(rì )、来(🚙)(lái )助老(📱)(lǎo )人がその(🦌)湯島の家へ(🚩)たずねて来(🐕)てくれ(🏪)まし(⏹)て、
二 姉(⛑)の家(jiā )
物にさきがけする(⏱)のと(🔄)、し(📇)んがりをつ(🤳)と(🥋)める(🙉)の(🔴)とでは(📕)、(🎭)どっ(🍞)ちが勇(yǒng )気がいるでしょう。前のほうの人は(⛷)進ん(📵)で(💳)とげ(🚆)のあるいば(🏑)ら(⬛)の(🚡)道(dà(📨)o )を切り開(kāi )いて行くの(🕊)ですから勇気がな(💩)くてはか(📯)な(🌬)わないことで(🥅)すが、あとのほ(🥒)うの(🤓)人とて勇気が(🅾)いるこ(🏩)とにかけてはそれに劣(liè(🌵) )りま(😛)せん。
一(🚫) 教師は(🍥)お友だち(🎹)の中(🍋)にも
(⛰)小諸からは関せき君(jun1 )という人が(🐓)わ(🤯)ざわざ東京まで(📆)出て来(🌒)て(🐋)く(🈺)れま(🌛)して、(🤐)木(🎺)村先生はじめ町の(🤪)人(🚈)た(🏹)ちのす(🌍)すめを(🐈)伝(❓)えてくれま(📨)した(🧠)。関君は(📲)明治学(🎂)(xué )院(yuàn )の出(chū )身(🤷)(shēn )で、わたしとは古いなじみの間が(🙅)らでした。当(dā(🔁)ng )時、京都のほうにも教(🛩)師(🔆)の(👐)口は(🤧)ありま(🍁)したが、わたしはい(💀)な(💱)かに退(🎮)い(💓)てもっと(🏛)勉強したいと心を決(jué )めましたから(🙅)、報酬もすく(🐆)なく骨もおれ(📑)る小(xiǎo )諸(🖌)のほ(☝)うの(🆔)学校を選び(🍓)ま(🦉)した。そんな(🗺)わけで、翌年の四月には浅間(🏃)の(🌋)ふもとをさして、いなか教師として出(chū(🎌) )かけました。
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