日本《japanese bold sex》2行目ライン
japanese bold sexあらすじ
間もなく相生(♍)町あいおいちょうの二階で(⚽)半蔵が送る終ついの晩も来た。出発の前(🍿)日には十(🛶)一屋(🀄)(wū )の(🏐)方(fā(🌌)ng )へ移って他(tā )の(👺)庄屋とも一緒になる約束(shù )であったからで。その晩は江戸出(🥣)府以(yǐ )来のことが胸に集(jí )まっ(🛏)て来て、実(🛸)に不用な雑費(🥊)(fè(📵)i )のみかさん(🍐)だことを考(kǎo )え、宿方(fāng )総代(dà(💀)i )と(🚎)してのこころ(📠)ざし(🌚)も思うように(📵)届か(🥗)なかったこ(🚶)とを考える(🍮)と、(🏧)彼(🏼)は眠(🍟)られなかった。階下(xià )したでも多(🔪)吉夫婦が(💊)おそくまで(🏸)起(🦃)きて(😕)いると見えて(🌺)、二(💱)人(rén )ふた(🐧)りの話(huà(🎩) )し声がぼ(👊)そぼそ聞こえる(🤹)。彼(bǐ )は枕(🚌)(zhěn )まくらの上で(🏴)、郷里の(🔫)方の街道を(♉)胸に浮かべ(😱)た。去る(🈁)天保四年(🐌)、(🐜)同じく(👵)七(🔁)年の(😠)再(zài )度(dù )の凶年で、村(🤼)民(mí(💛)n )が(🖤)死(🖲)亡したり離散(sàn )したりしたた(🔅)めに、(👯)馬籠(💉)まごめのごとき峠(❓)(gǔ(🐶) )の上の小(✖)駅で(😷)はお定めの(🤱)人(ré(💖)n )足(😏)二(🔕)十五人(🤜)(ré(👱)n )を集め(♓)るにさえも、隣(✏)郷(🗳)の(🍝)山口(kǒu )村(🕯)や湯(tāng )舟沢村(🍝)の加(🎼)勢に(♋)待(🍏)(dà(🙅)i )たねば(🏚)ならないことを(😎)思い出した。駅長としての彼が世(💖)話する宿駅の地(😪)勢を(🗑)言って見(🏮)るな(🔴)ら、上りは十曲(qǔ )峠じっきょくとう(👮)げ(🐲)、(🚫)下りは(🥅)馬籠(ló(🚮)ng )峠(gǔ )、大雨でも降れば道(dào )は河原(yuán )のようになって、おまけに土は赤土(💞)(tǔ )と(🕰)来(🏣)(lái )てい(🕙)るか(👲)ら、嶮(yǎn )岨けん(💜)そな(🏼)道(➰)筋で(📫)の(🔊)継立(😡)つぎたても人馬共に容易でない(🏠)ことを思い出した。冬春の(🚷)雪道、(🈚)あ(🚧)るいは凍り道などの(👈)おりはこ(🚻)と(💝)に荷物の(🐜)運(yùn )搬(🐐)も(⏲)困(kù(🎓)n )難で、宿方役人どもをは(😌)じめ、伝馬役てんまやく、(🍚)歩(bù(👌) )行役、七里役(🦓)(yì )等の辛(🎪)労は(🌮)言葉に(🤼)も尽(jìn )く(💉)さ(🎱)れな(😠)いもの(⤴)の(🚯)ある(✨)こと(⬜)を思い(🕡)出した。病み(🕚)馬(mǎ )、疲れ馬(♓)(mǎ )ので(🏛)きるのも無(♎)理のないことを思い出(chū )した。郷(xiā(📗)ng )里の方(🎋)にいる(😄)時こそ、宿方と助郷村々との利害(hài )の衝突も感(🔅)(gǎ(🌻)n )じられる(✒)ようなものだが、遠く江戸(🏠)(hù )へ離(lí )れて来(💏)て見(🕐)ると、街道筋(jīn )で(🥜)の奉公に(🦉)は皆同(tóng )じように熱(😴)(rè(📬) )い汗(📜)を流していることを(🚠)思い出した(🤢)。彼は郷(xiāng )里(lǐ(🏦) )の街道(dào )のこ(🥝)とを考え、(🚎)江(jiā(🍘)ng )戸を見た目(💗)(mù )で(❗)もう一度あ(💟)の宿場を見(🥏)うる日のこ(😘)とを(😜)考え、(⤴)そこに働く人たちと(💭)共(gòng )に武家の奉(fè(💙)ng )公(🍲)を忍(🐷)耐し(🍨)よう(🎁)と(🕎)した。
「何、諏(💚)訪だ？」(🍼)
「お母(mǔ )っかさん、お願(🎁)いします(🗯)よ。」(🆓)
「へ(🏸)え、あれが女の子(🏺)(zǐ(👱) )です(🤨)かい(💟)。わた(🖼)しは男の子か(🏔)とばかり思った。」と(🈯)平(🌦)助が笑う。
これに(🍳)加えて(🅰)、先年五月以来の長州藩(fān )が攘(🐦)夷の実(🔝)行は豊(fēng )前ぶ(🐹)ぜん田た(🕵)の(💅)浦う(🚙)ら(🍈)におけ(🍛)るアメリカ商船の砲(🐑)(pào )撃を手始めとして、下しもの関(wā(🌲)n )せき(📝)海峡を(🤐)通過(✏)する(🗑)仏国軍艦や伊(yī )国(guó )軍(jun1 )艦(🐨)の砲撃(😰)となり、(⏯)その結果長(😓)州(🌉)では十(🧘)(shí )八隻から成(chéng )る英(🛶)米(mǐ )仏蘭四(🔼)(sì )国連合(hé )艦隊の来(lái )襲(xí )を受くる(🆑)に至った。長州(🥨)(zhō(🎩)u )の(👠)諸(🍘)砲(pào )台(tái )は(🕣)多く破壊せられ、(😦)長藩はことごとく撃(👬)退せられ、(🎦)下(xià(🚏) )の関の市(🧢)街もまたま(⚽)さに占領(🏾)せ(🛺)らるるばかりの苦(🚩)にがい経験(yàn )をな(♊)め(🕝)た(🐌)あとで(🔗)、講和(hé )の談(tán )判はど(🎖)うや(👏)ら(🏇)下の関から(🎴)江戸(hù )へ移され(🥢)た(😩)とか、(🚲)そんな評判がもっぱ(⏸)ら人(rén )のう(😪)わさに上(shàng )るころである。開(kāi )港(✳)か、攘(🏡)夷か。それは四艘そ(📏)うの黒(hēi )船(🦎)が浦賀(hè )の久里くりが浜(bāng )はまの沖合(hé )いにあらわれてから以来の問(🎁)(wèn )題である。国の上(shàng )下をあ(🍌)げてど(👑)れほ(🥂)ど深(shēn )刻(🔛)(kè )な動揺(yáo )と狼狽ろうばいと(🛡)混乱とを経験して来たかしれな(📥)い問題である。一方に攘(🏹)夷派を頑迷がんめいとの(🎙)のしる声があれば(🤨)、(🕐)一方に開港派を国(💋)賊と(🌱)ののしり(🎻)返す声があ(✝)って、そのためにどれほどの犠牲者を出したかもしれ(🥘)ない(⏮)問題で(✊)ある。英米仏蘭(💟)四国を相手(shǒu )の(🕠)苦い経(🈯)験(yà(🦗)n )を下の関になめるまで、攘夷(yí )のできる(⬇)もの(🐂)と(😧)信じてい(🖊)た人たちはまだ(🚜)まだこ(🧠)の国に少なく(💻)な(🌇)か(🌞)った。好よか(🧚)れ悪(🐃)あ(🙅)しか(🍺)れ、実際(🐪)(jì )に(👐)行(🈂)(háng )な(🔆)って見て(📵)、(😣)初(chū )めてその(🔦)意(yì )味を悟ったのは(🛒)、ひとり長州地方の人たち(❔)の(🖐)み(🗓)で(📈)はなかった。その時になって見ると、全(quán )国(🍧)を通(🈲)じてあ(🛡)れほど(🗼)やかましかっ(🍖)た(🆗)多年(nián )の排(pái )外(wài )熱も、よ(🎺)うやく行(🎪)くところ(🐪)まで行(🍛)き尽(🕗)くした(🥔)かと(🏧)思わせる。
「いかが(🏞)ですか。おしたくができ(👂)ましたら、出(chū )かけ(🔬)ま(✖)し(🎊)ょう。」
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