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そう思(😃)ったとき(🛁)、自(🎦)然(🚦)(rá(🥦)n )に、かれの眼(🌏)(yǎ(🎒)n )にう(👡)かんで来た二つの顔があった。それ(🔦)は、大河(⛰)無(🌌)門(✴)の(🐆)顔と、青山(shān )敬太郎のそれ(🥐)だった。ゆうべの(🎀)懇(❤)(kěn )談(tán )会(👏)の(🦏)様(yàng )子(💔)か(🌻)ら判(pàn )断して、(🅱)こんな落(luò )ち(🌭)ついた(🐒)板木の(🍑)打ちかたので(🎆)きる(🦌)のは、おそらく(🏸)この二人のほかに(🏢)はな(✅)いだろ(🌍)う。そして、第一週の管理(💉)部の責(zé )任をひきうけ(🔳)た(👦)の(🛥)は第(dì )五室(🌥)(shì(🚄) )だ(🍍)った(🐧)のだ(📷)。――(🏻)そ(🏊)こまで(🖕)考え(💹)ると(🍋)、かれはもう(📗)、(⚾)今朝の板(bǎ(🐯)n )木(🎃)が大(dà )河の手(shǒu )で打(dǎ )た(⛸)れてい(🌐)る(🚮)ことはま(🥢)ちがい(🔑)な(🥇)いことだと思(sī )った。
朝倉先(xiān )生は、そ(⚪)こでまた口をつ(⛅)ぐんだ(♍)。塾(📛)生たちの中(🛷)には、(🖤)話がそ(🍩)れで終わ(🍔)ったのかと思い、そっと眼(🏥)をひらいて、先(xiān )生の顔をの(🏄)ぞい(🛄)て見た(🥇)ものもあった。
先生は、しかし、まもなく顔をま(🆘)っすぐに(🍀)した。そして、これま(🎋)での(🌮)激(jī )しい(🔫)調子(🚋)とはうっ(🌒)て代わった、沈(shěn )しずんだ調子(zǐ(✴) )で(🥣)言(yá(✉)n )葉を(🏺)つづけた(🌠)。
「(🌷)私は(🚟)、大(dà )河を(🤟)そんなふうに思うのは、(🥃)むしろ大河(hé(🌻) )に(🎃)対(duì )する侮辱だという気(🏼)もするんだが(💊)ね。」
朝(cháo )倉先生(🥠)(shēng )は、かつて(🏻)次(❗)(cì )郎(láng )に、(🤮)「現在(zài )の日本(bě(🙅)n )の指(🚊)導(🌉)層(céng )の(🎅)大(dà )多(📠)数は、(🥔)正面から(🏞)は全く反対(🐺)のでき(📀)な(🤝)いよう(😾)な(🙊)こと(🏭)を理(🔛)由にして、自(🌉)分たちの立場を正当化(🎬)したが(🎊)るきらい(🔇)があるが、そうしたずるさ(🕛)は、ひとり指(zhǐ(📏) )導層だけに限られたこと(💬)ではないよう(❌)だ。たい(😄)ていの日本(běn )人は、何かというと(👵)、表面堂(táng )々とした理(lǐ )由で自分(🕷)の行(🍽)(háng )動を弁(♿)護(hù )したり、飾かざ(🕎)ったりす(💡)る。し(♐)かも(👂)、それで他人をごまかす(💢)だけでなく、自分(🃏)自(📹)身(🕟)の良心(🔔)をごまかしている。それ(🔮)をずるい(🐞)などとはちっとも(📸)考えない(✴)。これはおそろしいことだ。友愛塾(🦄)(shú )の(⛔)一つの大きな使命は、共同生(💏)(shē(🔓)ng )活(🖼)の実践(jiàn )じっせ(🎽)ん(🕢)を通じて、青(qīng )年(nián )たちをそうしたずるさから救い、真(🦊)(zhēn )理(🥊)に対し(🗞)てもっと(📵)誠(chéng )実な人間にしてやる(🚫)ことだ。」(📂)という(🕛)ような意味(wè(🦗)i )のことを、い(⛄)ったことが(🆒)あったが、次郎は(🦁)、便(🐁)所の中から、飯島のうし(👻)ろ姿を見(jiàn )おく(🧜)りな(🐗)がら、(🔽)その言(yá(🧀)n )葉を思(🎳)い(🕌)お(👚)こし、今さらのように、大(⬛)きな困難にぶっつか(♍)ったような気がした(🚵)のだった。
「打ちやめ(🌼)ると、(🏓)それでかえ(🤮)って起きる(🐊)こともありますがね。」
「(♊)どの(🔯)方面の希望者(zhě )が(🏍)多(🏍)かったん(💼)で(🦅)す。」
「むろん、ぼくは(🎊)大河君(jun1 )にあ(📉)やまるつもりでいま(📸)す(🏄)。しかし、大河(hé )君(jun1 )としては、ぼくがあやま(🕚)っただ(➰)けでは(🌉)、気がすまないでしょう(➿)。」(🧞)
「打ちや(🖊)めると(🏹)、それ(👡)で(🐞)か(⛎)えって起きる(✳)こ(🌆)ともありますが(🚎)ね(🆔)。」
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