(🤙)わが家の墓地(dì )は村(🍫)の裏側に(🐇)ある古(🕖)い丘(🐣)の上(🐣)(shàng )で、永(🔵)昌寺えいし(🍄)ょうじと(🐹)いう(🎍)お寺(sì )の境(🏆)内(nèi )につづいたところ(♟)にありま(🏜)す。すぎの(🦍)木立(lì )ち(🗯)の(🈸)間から、浅い谷(gǔ )の向(xiàng )こうに木曾らしい(♐)石をのせた人家の板(🎱)屋根(🏍)、色づいた柿かきのこずえなぞ(🍳)が(🥀)見える(👩)と(🏇)ころです。大(♐)(dà )黒屋だいこくやとか、八幡屋やわたやと(🦀)か、そ(🚇)の他いろいろな(💬)屋号(hào )のついた家々(🚜)の(😬)こ(🌗)け(🚫)むしたお(➰)墓(🔻)が並(🐪)ん(🤠)だわ(👴)きを通って、す(💳)ぎ(🚗)の枯れ葉の落(luò )ちてい(🗾)るしめっ(🍨)た土をふんで行くだ(✔)けでも、なんとな(⛓)く心の改(gǎi )ま(🏹)っ(💫)てくる(🎾)ようなところで(🤙)す。その墓(🌷)地(♓)の(🔐)突きあたりに、(🏬)どまん(🤣)じゅう(🏨)のかたちに小高く(🤱)土を盛(shèng )りあげ、青々とした芝草(cǎo )の色もむか(🚶)しを語り顔(🌇)なのが、(🖨)父の長(😉)く眠っ(🀄)ている場所(suǒ )でした。永(🕡)昌寺(📧)の本(❤)堂で(⛩)母の葬儀(🐩)をすませ(🎨)たあ(🏴)と、(🎩)遺骨は父の墓(📭)のわきにうずめました(🍉)から、(⛴)同じか(📿)たちのも(🚞)のが二(èr )つ(🔻)そこに並(bì(📫)ng )びまし(🎃)た。
し(❗)かし、橘翁きつおうさまの始(shǐ )め(🎅)た薬(yào )がこ(😯)んな(🥢)にひ(🥗)ろま(⏲)るまでには、その(😏)かげに何ほどの人のほねおりがかくれているとも知(📈)(zhī )れません。
(👷)そ(🎮)う(📢)、そう、ある川の流れ(🎀)に添うていかだを下(xià )す(🛠)人があった(☔)のも(👣)その(🍔)一つです。それ(😭)が材木(mù )のいかだでなし(🥂)に、竹(zhú )のいかだで(🐱)あったのもめず(⚽)ら(✊)し(✨)く思われ(🤬)たことを覚えています(📲)。土地不案内なわたしも、そ(👁)の(🙄)川につい(🛣)て水上みなかみのほうへ進みさえ(🍞)すれば(🎸)いいと感(gǎ(🍅)n )づきま(👺)し(🛵)た。だんだん(🎲)歩(bù )い(💖)て行くう(🛀)ちに、川の水(shuǐ )は谷底の下(🕹)のほ(📮)うに見えるようになって、がけづ(🅰)た(🚠)い(🌦)の(🎨)道(dào )へ出(🤬)まし(♒)た。
ど(⏱)うかして、もっ(📻)と自分(🍊)を新しく(⬜)し(🕧)た(💨)い。そう(🚱)思(sī )って(🐣)いるところへ小諸義塾の話があり(🕘)ま(🕞)して、いなか(🕠)教師(🌱)として出かけてき(⛳)てはど(🥀)うかとの木村先(🚻)生(shēng )からの手(shǒu )紙(👐)をも受け取ったのです(🚐)。
六 帰(🎙)郷の日
木曾川はこ(🕔)の町(✉)の中(🗓)央(yāng )を流(liú )れ(🔃)る川です。姉の(🍰)家の門(mén )前(qián )か(🤳)ら(🍓)がけ下(✋)の(🛵)ほう(🈸)に福(fú(📤) )島(dǎo )の町(dīng )がよ(👌)く見(jiàn )えまし(➖)て、川(chuā(🕠)n )の瀬(lài )の音(yīn )までが手に取るように(🔏)聞えていま(📭)す。対岸に(🙊)並ぶ家々、(🥪)お(🕡)寺の(📂)屋根、(🍖)古い屋敷の跡(jì(😗) )なぞから、深(shē(🏹)n )い(🏑)原生林につつまれた(🙅)山腹の地(🏏)勢までが望まれます。こんなに用(yò(🦓)ng )心よくま(🐭)とまっ(🤚)た町のながめのあるとこ(⏲)ろもめず(💛)らし(🐚)い。それを見(jiàn )ても(🚸)、古(🎣)いお(🛁)関(wān )所を(🤷)中心にして発(🌞)達してきた町だと(🍆)いう(🥢)こと(📵)がわか(⛰)りますね。
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